這兩天，廣場舞老人這個群體再次威名遠揚。這一次是因為他們的武術——動手打人，打的是一群打籃球的年輕人。從舞林高手到武林高手，一字之差惹來眾怒。
從視頻不難看出，發生衝突的地方是塊籃球場地，按理說打籃球是名正言順的。但實際情況卻是，場地已被廣場舞老人們佔據了。
從人數上看，廣場舞老人佔據了絕對優勢，因此，他們的氣場和聲勢，跟廣場舞一樣有震撼力。
簡單用文字總結一下整個過程：
少年：這是籃球場，不是廣場舞場，能不能去別的地方跳？
大爺大媽：我一直在這兒跳舞，憑什麼要走。
少年：球場這麼大，我們一人一半行嗎？你們跳舞，我們打球。
大爺大媽：不行，你想用，那你給我們多少錢？
少年：我們就想來打個球，你們天天佔著，我們去哪打？
大爺大媽：下午這會涼快讓我們先跳，你們天黑再來。
少年：你們怎麼不講理啊？
大爺大媽：你再逼逼？再逼逼我們揍你！
談崩之後，大爺大媽們出手了！
衝突因爭奪籃球場地而起。跳廣場舞的老人佔領了籃球場的場地，打籃球的小夥子們要求一人一半場地，但從後面的衝突來看，這個要求顯然沒被老人們接受。在爭執中，衝突升級了。
一群老人，竟打得年輕小夥子毫無還手之力，他們竟然有這樣的戰鬥力？其實不是老人有多厲害，是年輕人根本無法出手。
你還手試試？大爺大媽往地上一躺，這一招就讓你立刻慘敗！
就算你有理，也會被罵成沒理。所以於情於理，年輕人怎麼著都是輸。大爺們把忍讓看成懦弱，把沉默看成膽怯，開始肆無忌憚的欺負你。被逼的沒辦法，年輕人只能報警了。據悉，小夥子被大爺大媽們劈頭蓋臉打成了輕微傷。
這件事，再次引起人們「壞人變老了還是老人變壞了」的討論，總之，輿論的傾向性很明顯：是這些老人有錯在先。
為什麼這麼說？
第一，籃球場是用來打籃球的，不是用來跳廣場舞的，或者說，籃球場的首要功能是用來打籃球，當沒有人打籃球時，才可以用於其他活動。但這次，當有人來打籃球，老人們並沒有讓出場地，反而起了衝突。
第二，爭執中，是幾名老人先動手打了人，並且至少是五六個人一起將拳頭揮向了被逼在牆邊的年輕人。年輕人無奈之下反擊。
如此，是非對錯就很明顯了：這不過就是一個一群廣場舞老人欺負籃球少年、籃球少年反擊失敗的故事。
於是，在基本的是非判斷之外，夾雜著對廣場舞擾民的憤怒，紛紛給籃球小夥們討要說法。各種關於老年人失德、廣場舞老人的段子重新被扒出來，廣場舞老人再次成為群嘲對象。
有一張合成的圖片流傳甚廣：十年前，老人們跟小孩爭搶公交，十年後，當年的孩子長大，老人們又來跟他們爭搶籃球場。一張圖片，將兩代人的變與不變展示得一目了然，表達的意思也再明了不過。
有人說，老人跳廣場舞，是因為他們是孤獨的，廣場舞是他們的社交。「他跳得越快，孤獨就越追不上他」。但孤獨之上，還有公德與良序在。你不能因為自己的孤獨，就打擾了別人的清淨。
一群霸佔籃球場又打人的老人，年齡再大，又怎麼能贏得別人的尊重呢？
一代人有一代人之需求，有時候因為公共空間的不足，不同群體的需求確實會產生衝突。這需要公共治理者出謀劃策，但一個人、一個群體在滿足自身需求的時候，至少不能侵佔他人的權益。在人群多的地方跳廣場舞本身就有「你若安好，那還得了」的嫌疑，何況這群老人又佔領了本用作他途的籃球場。再理直氣壯地打人，真的挺不體面的。
事發地點在河南洛陽。這個城市，大家並不陌生。
洛陽素有十三朝古都之稱，是中國建都最早，建都朝代最多，建都歷史最長的城市。是華夏文明和中華民族的主要發源地，是東漢、曹魏、西晉、北魏及隋唐時期絲綢之路的東方起點，隋唐大運河的中心樞紐。牡丹因洛陽而聞名於世，有「洛陽牡丹甲天下」之稱，被譽為「千年帝都，牡丹花城」。
抱歉，小編一不小心跑題了。本文的主題不是洛陽，而是在洛陽發生的一起突發事件。
「如果一個人的行為不正確，那麼不管他多大歲數，都不能尊敬他，反而要去指責他……」
無論你是滿頭白髮、步履蹣跚，還是意氣風發、正當壯年，想要別人尊重你，首先要學會尊重別人。
這有關教養，無關年齡，無關地域！
編輯：王雅賢
改編自新京報 視覺志