在《射鵰英雄傳》中，一燈大師，本名段智興，他是大理段氏之後。其武功高強，是書中武學宗師級別的人物，是當時武林天下五絕之一。天下五絕都有自己的成名絕技，比如西毒的蛤蟆功、北丐的降龍十八掌、王重陽的先天功。而南帝（一燈大師）的成名絕技則是一陽指。
南帝的一陽指已經到了出神入化的地位，這也是他能成為天下五絕之一的資本。
在金庸小說中，有不少幫派、或者名門大家都有自家的嫡傳武功:比如丐幫的降龍十八掌和打狗棒、明教的乾坤大挪移、姑蘇慕容的鬥轉星移，當然大理段氏也有嫡傳絕學武功——一陽指和六脈神劍。
然而南帝段智興作為大理段氏之後，他卻只是把一陽指練到了出神入化，而卻不會六脈神劍。
那《射鵰英雄傳》中的一燈大師為什麼不會六脈神劍呢？
先來簡單的了解下一陽指和六脈神劍。
其實，一陽指本質只是一種高深的指法。一陽指的修煉還是有品級之分的，比如最高的是第一品，而練到第四品才是修煉六脈神劍的基礎。（大理段氏雖然有不少人練習一陽指，但達到了南帝的修為卻不多）
六脈神劍，是大理段氏的最高武學。這套武功雖然名為劍法，其實卻是由指尖的內力激發出來的一種劍氣。（大理段氏之人雖多，但練成的極其少）
現在在來看看為什麼一燈大師不會六脈神劍？
上面說了，一陽指有品級之分，最高的是第一品，而第四品是練習六脈神劍的基礎。
這也就是說，六脈神劍的武功要比一陽指高級。而想要練習六脈神劍，必須先把一陽指練好。為什麼這樣呢？
因為，一陽指既然有品級之分，就可以通過修煉漸漸的增強修為，這意思就是說，一陽指可以從零開始練。只要你夠科苦，就能慢慢的把一陽指的品級提上去。若是你有能力練到第四品，就達到了修煉六脈神劍中的一脈基礎條件了。
由此可以看出，一陽指是可以從零開始練，但六脈神劍卻不能從零開始，想要練習六脈神劍，必須內功深厚才能練。並且一陽指的品級就算達到了四品，這還只是剛剛進入了修習六脈神劍其中一脈的基礎入門條件。
所以，想要完全練成六脈神劍，還是很困難的，因為必須依靠著強大的內功才能實現。畢竟六脈神劍說到底就是，以一陽指的指力為基礎，然後將指尖的內力隔空發出而化作劍氣，若是沒有渾厚的內力，根本是很難練成的。
比如《天龍八部》中，在天龍寺出家的段氏高手，雖然都會一陽指，但他們拼盡全力也只是分別練六脈神劍中的其中一脈。
為什麼他們一人不練全六脈神劍呢？就是因為他們功力不夠，縱然他們的一陽指已經很強了，但是說到底，以他們一陽指的修為也只能夠練六脈神劍中的一脈。
段譽為什麼能練成六脈神劍呢？主要原因就是他之前吸了很多人的內功，此時體內的內功已經極其深厚了，縱然他還不會運用體力的內力，但實際上他的內功已經達到了修煉六脈神劍的條件。
南帝一燈大師的武學天賦很高，這一點毋容置疑，但是他卻沒有其祖段譽吸取別人功力的經歷。一燈大師後來的武學修為都是自己一朝一夕苦練出來的。
這也就是說，一燈大師是從零開始修煉一陽指的。在他一陽指未大成之前，他是沒有修煉六脈神劍的基礎條件。
後來一燈大師的一陽指練到了四品，雖然此時已經達到了練習六脈神劍其中一脈的條件，但是這還不夠！畢竟只能練其中一脈，想要練其他五脈還是很難的。
與其這樣，倒不如繼續修煉一陽指，如果能把一陽指練到一品，其威力當不遜於六脈神劍。所以一燈大師就專攻一陽指，而不會六脈神劍了。
事實證明，一燈大師的選擇沒錯，他後來將一陽指練的登峰造極，以此登頂五絕之一，成為了當世武學大宗師。
當然，一燈大師之所以不會六脈神劍。還有一個最為重要的原因就是《射鵰英雄傳》成書在前，《天龍八部》成書在後。