【逆來順受才能消業障】

2021-03-04 嘉善縣長壽禪寺

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福報由供養布施而來,《普賢行願品》云:諸供養中,法供養最。如果您讀下文受益,請隨手轉發,分享法喜,布施法益。同時修行隨喜功德,與眾生結法緣,積集菩提廣大資糧,同證佛果!

我們不能夠隨順世俗,世俗許許多多觀念是錯誤的。縱然我們受害了,自己想想看,哪些地方受害?還不是名聞利養上受了害。名聞利養,佛教我們要放下,既然統統放下,你還受什麼害?細心想想,沒有一樣我們受損失。果然能放下,果然能承受一切眾生無故的毀謗、侮辱、陷害,我常常講這是好事,只有覺悟的人才會教你逆來順受。為什麼?消業障!這個時候考驗你的功夫,真有功夫決定不受影響。像歌利王割截身體,真有功夫!一絲毫瞋恚的念頭都不起,忍辱波羅蜜圓滿;一絲毫報復的念頭不起,持戒波羅蜜圓滿。

  歌利王割截身體,幫助菩薩六個波羅蜜圓滿兩個波羅蜜。所以菩薩對歌利王感恩戴德,一絲毫怨恨心沒有,菩薩發願將來自己成佛先度他,報恩!永遠生活在報恩的世界,那是諸佛如來、是法身菩薩,不是凡人。凡人生活在什麼地方?生活在冤冤相報的世界,苦不堪言。冤冤相報是很悽慘的,彼此雙方都痛苦。這是六道裡面的狀況。所以我們要學菩薩,我們絕不冤冤相報。任何受了冤枉,我們甘心情願,把自己境界不斷向上提升,增福增慧!如果有一念瞋恚、一念報復,那就冤冤相報沒完沒了,輪迴三途,你還有得受的。

  所追求的財富、聰明智慧、健康長壽,這個在佛法裡面是屬於附帶的,絕對不是一個覺悟人所希求的。真正覺悟的人,諺語常講「生不帶來,死不帶去」。生不帶來包括什麼?包括我們這個身體。我們到這個世間來,沒有帶這個身體來,身體是藉父母的一分的身分,自己並沒有帶來;死的時候,這個身體帶不去,這才叫真正覺悟了。連這個身體都不是自己的,何況身外之物?你真正搞清楚、搞明白了,你才會放下,才會徹底放下。

  我們來,是什麼來的?佛法裡面所講的「神識」,中國世間所說的靈魂,藉父精母血變成一個身體。確確實實我們來去都不附帶任何一物,為什麼對於附屬的這些東西這樣的貪戀?為這些東西造無量無邊的罪業?這是胡塗到所以然,迷惑到所以然。

人生難得 佛法難聞 把握當下 有願必成

信息來自—長壽禪寺 整理:常悟師

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  • 法印:《合掌能消業障嗎?》
    合掌很多人認為都能消業,其實不然,合掌只不過是一種「禮儀」,也是對佛對人尊敬的一種形式。但在多數人的眼裡就不是這樣,認為合掌就有幾重含義:「一個是表示福慧兩足。但是,如果我們單憑合掌就能消業,那我們什麼也不用做,只管合掌就行了,還念什麼經?打什麼坐?還布施什麼?合掌就行。簡單明了,何樂而不為呢?所以我們不要單純的合掌就什麼也不做了,合掌是讓我們有尊敬心,恭敬三寶心!一切從心開始,從真為實。為我們什麼要合掌?
  • 消業障最快最好的方法
    首先無論是初學者還是久學者,我們都是業障深重的。業障深重的凡夫怎麼辦呢?那麼千經萬論共指,往聖前賢做榜樣的告訴我們,法界當中,光中極尊,佛中之王,阿彌陀佛是我們,不僅是人道的凡夫,乃至是九法界眾生的大依靠。你要認知這一點。
  • 消業障最有效的方法,為什麼很少人相信?
    消業障最有效的方法,為什麼很少人相信? 佛不是一個光照你,是一一隨行好都放光,一一光明遍照十方世界念佛的眾生。佛光遍照,對我們有攝受加持的功能,能幫我們消除業障,啟發智慧,我們一定要深信不疑,一心稱念,必定業障一天天消除,智慧一天比一天增長,心地一天比一天清淨。我們在佛光注照中,為什麼見不到?障礙就是你不信,如果你深信不疑,障礙就沒有了,能老實念,老實就是一心念,佛光遍照、佛力加持就感受到了。
  • 正確的懺悔方法,才能消除業障,達到期望的目標
    懺悔也是要講究方法的,只有採用正確的方法,才能達到期望的目標。要懺悔之前首先要知道自己的過錯,因為只有知道了自己的過錯,才能改過。但是在生活中許多人,都是沒有清楚自己過錯的,即使是長期的修行人,自己天天在犯錯造業,而自己卻不知道。
  • 佛號是消業障之王,有萬種功德不可思議
    龍樹菩薩在《大智度論》裡講:每個法門都有消業障的功能,有的懺悔的方法可以消淫慾的罪業,有的可以消嗔恨的這個業力,有的可以消殺生的罪業,有的消嫉妒的罪業,但是對於誹謗大般若的罪業,這些方法都懺悔不了;唯有念佛號不僅能夠消前面所有的罪業
  • 萬般將不去,唯有業隨身,佛教中業障現前有哪些表現,如何消業障
    那要消業障,我們就必須先了解什麼是業障。包括夢到蓮花、夢到清淨莊嚴的供具,這些都是業障消的相狀。這幾種只是簡略列出來,在經論當中有更多細節,《梵網經》當中也種種瑞相,業障消的時候也有徵兆,所以你時時要警惕自己,常常去觀照你的身口意,不要等到業很重的時候再來懺悔,這是來不及的。
  • 消業障的三種方法,缺一不可
    第二點就是持誦彌陀聖號持誦彌陀聖號,就會自己消業障,你找不到業障在哪,這就是業障。如果你找到業障了那叫做惡報。你為什麼找不到業障?因為它障住你了,你就發不了心。找不到就說明自己的力量不夠,業力太多,善根太少。那我們應該怎麼辦?
  • 地藏菩薩感應事例:婆婆精進念聖號消業障
    末學是04 年和婆婆一起皈依佛門,做佛陀的在家弟子,修行淨土法門,念佛求生西方極樂世界,因業障極重,修行一直不得力。今年五月份在佛菩薩的加持下,遇到一位修持地藏法門的善知識,引導我們誦念地藏聖號和地藏經,消業障。
  • 地藏菩薩感應事例--誦念地藏聖號消業障
    地藏菩薩感應事例--誦念地藏聖號消業障末學是04 年和婆婆一起皈依佛門,做佛陀的在家弟子,修行淨土法門,念佛求生西方極樂世界,因業障極重,修行一直不得力。今年五月份在佛菩薩的加持下,遇到一位修持地藏法門的善知識,引導我們誦念地藏聖號和地藏經,消業障。在這短短的五個月時間,發生了很多不可思議的事情,現在我想拿出一小部分供養論壇裡的各位師兄,讓大家增強信心,以報地藏菩薩的恩德。
  • 聞佛名號消不消業障?
    因為你聞我名,才能讓諸天世人尊重你,是我的願力在幫忙,明白嗎?叫塑造好人願!塑造好人願啊!聞名消不消業障?聞名消業障,你要不能變成好人,我不取正覺!聞名消不消業?不消業,你能發菩提心嗎?是不是業障障礙你,發不了菩提心?那是聞名把什麼業障消了?把障礙發菩提心的業障消了,是不是?那你就能發出菩提心,但是沒全消,還有點不全信,那業障消沒消?
  • 此咒消業障太快了!快的程度你無法想像
    一切業障悉能消滅。」「佛言若人常能日日誦此陀羅尼滿二十一遍。應消一切世間殊勝供養。捨身往生極樂世界。若常誦念復增壽命受諸快樂。舍此身已即得往生種種微妙諸佛剎土。常與諸佛俱會一處。一切如來常為演說微妙之法。一切諸佛授菩提記。身光照曜一切剎土。乃至獲得無上涅盤。」「若常誦念得大涅盤。復增壽命受勝快樂。舍此身已即得往生種種微妙諸佛剎土。」「複次若欲誦此陀羅尼法。
  • 此咒消業障太快了,快的程度你無法想像!
    一切業障悉能消滅。」「佛言若人常能日日誦此陀羅尼滿二十一遍。應消一切世間殊勝供養。捨身往生極樂世界。若常誦念復增壽命受諸快樂。舍此身已即得往生種種微妙諸佛剎土。常與諸佛俱會一處。一切如來常為演說微妙之法。一切諸佛授菩提記。身光照曜一切剎土。乃至獲得無上涅盤。」「若常誦念得大涅盤。復增壽命受勝快樂。舍此身已即得往生種種微妙諸佛剎土。」「複次若欲誦此陀羅尼法。
  • 送你一個可以快速消業障的佛咒,堪稱清淨罪業的咒王
    學佛的同修們應該都知道,業障不除,便會諸事不順。有些人生病去醫院卻查不出病因,也是因為業障深重,許多人學佛就是為了消除業障。那如何消業障才是最有效的呢?今天,給大家分享一個可以快速消業障的咒語-百字明咒。
  • 此咒消業障太快了!快的程度你無法想像!
    看一眼,就可以消業障太快了咒語的起源,可以追溯到遠古時代。
  • 夢見這些,證明自己的業障消了很多(夢參老和尚)
    還能夠講經,還債,因為我有業啊,消業障,大家就明白了。  好多人你們可能都沒受過的,我現在都受過去了,那我現在很好。現在很好,還能跟大家一起學《金剛經》,這就是不可思議的。  關於這種的道理,恐怕大家一時還很難明白,所以對於自己當時受點報——「哎呀,我經常到廟裡燒香啊,我也拜師父、我也跟師父學經,為什麼我還受這個報呢?」
  • 誦讀什麼經書可以快速消除業障?
    總有善知識問到,誦讀什麼經書,可以讓業障消除得更快,讓福慧增長得更快。有沒有這樣的經書,能幫忙推薦一下嗎?這個問題,我們先不回答,先來講一下,什麼是業障。在佛家來講,眾生於身口意所造作之惡業,皆可稱為業障,或者罪孽。這種惡業、能量,會一直伴隨著自己,給自己的生活、工作、婚姻、家庭和子女造成不順,氣運敗壞、生活困頓、疾病纏身,甚至災難降臨,即便現在沒有發生,也會在未來等著你。
  • 合掌也能消業障!
    合掌一次,也可以遣除很多大劫業障,所以要合掌。要一心一意觀想,我們替一切眾生合掌,替這些父母眾生念咒、念佛的聖號。這樣它們就能夠得到這些功德,能夠清淨很大的業障,很快就能成就,這個非常重要。對一切三寶的恭敬行為,都有極大功德。很多世間人不理解佛教徒的行為,他們認為:這些佛教徒彎腰合掌幹什麼?搞這些形式有什麼用啊?
  • 受持讀誦《金剛經》能消業障,功德如何清淨業障?
    這一品,佛繼續說,受持金剛經可以消除業障。本來要墮三惡道的,(畜生、餓鬼、地獄為佛說的惡道)今生只是受到別人輕視作踐就抵消了。這就叫重罪輕報。為什麼?因為功德大啊,功德是可以清淨業障的。會有人不解,功德如何清淨業障,還是隨口說說?那就試著解說一下其中邏輯。首先我們要知道何謂功德。一句話,功德就是你回歸到自性、本性、道、佛性、空性、實相、絕對、真空時產生的力量。
  • 佛教:有了這4種表現,是業障消除的徵兆,看看你有嗎?
    我們身語意如果造下惡業,就會形成一種無形的障礙,這就是佛教中常講的業障。業障就會障礙我們的命運,求財不得,看似很簡單能做到的事,卻總是多磨難。對於消除業障,比較方便容易做的事,莫過於放生誦經了。學佛人消業障,比較喜歡形式就是念佛誦經了,當然很多人誦經,也是心有所求,比如求婚姻,求財富,求孩子,求工作等等,但是有人沒求到,有人也確實如其所願,其實讀經求福報也是在消業障,佛教八苦中有一種苦叫求不得,求不得是一種業障。
  • 不要拿「我業障重」做擋箭牌!(夢參老和尚)
    其實你沒有什麼業障,就是自己不夠精進,哪有什麼業障大,給自己懶惰找藉口。如果認為業障重,那就精進的念佛誦經消業障不好嗎?看看當代高僧夢參老和尚為我們做的開示:自己把業障重掛在口頭上的,有兩種:一種我就是這樣,我原來就是業障重,現在我也業障重,你不要挑我的毛病,我是業障很重的人。這是一種,拿它做擋箭牌。很多道友都是開口「我業障很重,成不了道」。為啥?掩蓋他造罪,掩蓋他做錯事,掩蓋他沒有精進行佛道。業障重不是掛在口上,心裡想。