2020-12-16 18:45 來源：澎湃新聞·澎湃號·政務
歷史的回聲｜打卡•武威市博物館（二）
我家有個「動物園」
什麼?
誰家這麼壕？
居然還有動物園？
在武威市博物館館藏中，其實還有許多動物類石刻、玉刻、木刻，這些「小動物」穿越古老的時間，被生動形象地記錄下來。
石豬
1980年出土於甘肅武威南營鄉青嘴灣。
唐代，長6.5釐米，寬1.2釐米，高2.5釐米，長條扁圓形。眼、鼻、嘴大輪廓，鼻扁尖，耳小上豎，頭上刻一排豬鬃，四足圓錐狀，短小，小乳頭狀尾。通體白色，器型小，刻制精細。
憨態可掬的樣子
石刻師傅一定觀察了許久
傾入了對這隻小豬的愛
才將這隻小豬活靈活現地記錄下來
墨繪木臥狗
出土於甘肅武威新華鄉磨嘴子，漢代，長18釐米，寬6.5釐米，整木削制。側臥，兩眼注視前方做警覺狀，小尖耳直豎，尾平舉。通體墨彩。刀法簡捷，造型生動。
汪汪汪~~~
來自漢代小狗的「呼喚」
誰能想到
2000多年前的「中華田園犬」
和現在的狗
相差無幾哦！
墨繪木牛車
出土於甘肅武威新華鄉磨嘴子，牛長29釐米，車長61釐米，漢代，木質，由牛、車兩部分組成。牛由身、腿、耳、尾、角分別雕刻後粘合而成，全身塗黑色，形體飽滿，健壯有力。車高輪、輻八根，雙長轅，車輿為長方形，左、右、後三面箱板較高，前面較低，牛駕於轅中，作拉車狀。是一件完整的運輸牛車模型。
一雷驚蟄始
田家幾日閒
耕種從此起
我國牛耕技術的使用，始於春秋戰國時期。 是人類社會進入一定文明時代的一大標誌。
漢代時期的甘肅河西地區，使用牛耕技術已較為普遍。開始是單轅犁(駕二牛)，後來又有雙轅犁(駕一牛)。
東漢時，耬播技術傳入河西，使河西成為「富甲天下」的地方。
魏晉彩繪灰陶雞
出土於武威市涼州區第一糧食倉庫，魏晉時期陶器，文物出土長10釐米、寬10.5釐米、高10.5釐米。
看這隻石雕小雞
振翅欲飛，像一隻「憤怒的小雞」
高高揚起的翅膀
聳立的尾巴
立起的羽冠
活脫脫一隻準備「戰鬥」的「戰鬥雞」
接下來不得不說可被稱為「鎮館之寶」的一隻木鳩。
《後漢書·禮義志》：「仲秋之月，縣道皆案戶比民。年始七十者，授之以王杖，飠甫之糜粥。八十、九十，禮有加賜。王杖，長九尺，端以鳩鳥為飾。鳩者不噎之鳥也，欲老人不噎」。
王先謙集解引惠棟注曰：「《風俗通》云：『漢高祖與項籍戰京索間，遁叢簿中。時有鳩鳴其上，追者不疑，遂得脫。及即位，異此鳥，故作鳩杖，賜老人也』。」從這以後，對老人賜王杖；就成為漢代各個皇帝遵循的一個良好傳統，得到重視。
1981年仍在此墓群裡出土的國寶級文物「武威王杖詔書令簡」中明確規定：年滿七十歲以上的老人，社會要尊敬他們，特別對孤寡老人和殘廢無贍養的老人，要給予幫助。
簡文記載「高皇帝以來，至本始二年，朕甚哀憐耆老，高年賜王杖，上有鳥，使百姓望見之，比於節，吏民有敢罵者，毆辱者，逆不道。」還規定一旦老人持有皇帝授予的鳩杖，就可以在天子道上隨意行走，隨便出入官府；做買賣官方不收稅；觸犯了刑律，只要不是首犯，可以不起訴。此制度在漢代先後進行了三次改革，惠帝時免除老幼刑罰；宣帝時高年賜王杖，成帝時放寬了授賜鳩杖的年齡。
彩繪漆木鳩
長16釐米，寬6釐米，高11釐米。漢代，木質，臥姿。雙目平視，口中含物，兩翼收攏於背部，尾呈平行片狀，兩足曲伸，中有方形卯，為杖杆接榫處。通體墨彩繪製：從頸至腹繪魚鱗狀羽毛，兩翼及尾上部繪魚骨狀羽毛。
此只漢代「木鳩」和「王杖詔書令冊簡」的先後出土，為研究漢代時期尊老、養老制度提供了珍貴的實物資料。
這些小動物有沒有可愛到你？
不如這個周末約上三五好友
去武威市博物館
品嘗「文化大餐」
看看幾千年前小動物的模樣吧！
策劃：張雅蘭
文/圖：張福民 尚家齊
來源：武威日報
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原標題：《歷史的回聲｜武威市博有個「動物園」……》
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