張碩先生
說起去拜會無耶硯齋，源於臨摹過硯齋主人張碩先生一方硯臺。
古關公園，豐樂河畔，幽幽深深的一條石板路，從歙硯城蜿蜒入山。
踱步而行，山樹漸濃，沿街仿古徽居，飛簷鬥拱，青磚地面，廊柱上有木刻對聯牌匾，一扇扇被精心改良過的木門隔起一座座會所。
此地北倚黃山，南臨千島湖，歷為郡、州、路、府治所在，亦是老徽州政治、經濟、文化中心。
豐樂河畔，初見張碩先生。一襲簡單黑布衣，長髮夾雜些許銀絲，隱隱然有種飄然風度。
張碩先生引我入內，大堂一鼎碩大的石雕魚缸，斑駁古舊，口沿處回文簡約凝練。魚缸後供奉有一尊彌勒佛，牆上觀音像，濃烈的色彩讓空間更加肅穆空靈。
穿過迴廊，靠牆的木桌上，陳展著一方方硯，都是主人精心用意的創作，讓我入迷。典籍盈櫥處，几案筆硯一一井然。
室內古器黝然，或罩之以玻璃，或墊之以精木，博古架上，皆為主人心愛之藏，積年所集，蔚為大觀。
書家亦是文玩家，格物致知人生至此，無酒亦可消愁，孤獨中如得摯友，喧鬧中復歸淡然。
內廳設桌椅，可品茗坐談。迎面一窗，可望山林湖水，得山水之氣。其嶺蒼秀，視野一覽無餘；底樓與河堤厚土相連，曰之為接地氣。氣者，靈氣，氣氣通靈，主人筆下必愈見大空靈。
硯齋空間不大，幾株綠草，幾尊佛像，張碩先生便在這裡習字作畫刻硯。
對於張碩先生，在硯界的聲名，早已耳熟能詳。1966年生於歙縣，自幼酷愛繪畫，十幾歲便師從硯雕大師方見塵先生，治硯三十餘年，硯之構圖磅礴大氣，融工筆與寫意一爐，形成既含蓄沉蘊，又瀟灑奔放之風格。
交談後則發現，張碩先生性格樸厚，生居古徽州之地，依然保持著素樸本色，對文物字畫、古董石頭等，明器物之傳承，瞭然其年代。這種雅，正是張碩先生的個性使然，也是他一貫的審美追求。
其硯，得於畫；其畫，得於書；其書，得於詩文博古。張碩先生笑顏儒雅而親切，那雙布滿老繭的手掌，仿佛訴說著創作中的深情……
張碩先生認為，一方硯一幅畫須有性靈與學問。有性靈才能駕馭刀筆，有學問有修養意境方生。手上要有功夫技術，但藝術則需修養的深度，而文心傳達一種江南文人的情趣。技法只是表面，三年即有模樣，但創作不僅僅如此。
不知不覺間，茶水續了再續，香菸接了再接。對先生的手印象深刻，那雙手非常柔軟。
逶迤連綿的山水裡，在坡巒河汀、柳橋湖泊、小溪淙淙、松崗小徑邊，依傍竹林，幾間徽派院落，栽種些桃李芭蕉、尋常花草，看鶯飛魚遊，雲山變幻。
安瀾於一室之內，魚在萍藻交錯的缸裡遊弋，鳥兒在樹頭上偶爾去來，或焚香品茗，或握刀刻硯，在這裡，靜靜讀未讀之書，畫心中夢想之畫，平淡而寧靜地享受這時光，天地仿佛只為你存在。
文|弘
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