耶和華在燃燒的荊棘中向摩西顯現,預表著耶穌基督的降生

2020-12-14 主耶穌的僕人

出埃及記3章2-5節,耶和華神的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現。摩西觀看,不料荊棘被火燒著,卻沒有燒毀。摩西說「我要過去看這大異象,這荊棘為何沒有燒壞呢?」耶和華神見他過去要看,就從荊棘裡呼叫說「摩西!摩西!」他說「我在這裡」神說「不要近前來,當把你腳上的鞋脫下來,因為你所站之地是聖地」。

約翰福音1章14節,道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典,有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。

神就是愛

道成肉身是造物主救贖計劃中,關乎全人類的極其重要事件,出埃及記3 章,耶和華在燃燒的荊棘中向摩西顯現是基督道成肉身的預表。舊約的預表有兩重真理:

一、道成肉身就是指神降卑住在人荊棘般的生命中,神曾經住在了拿撒勒人耶穌裡面,現在照樣藉著聖靈住在了每一教會肢體的身體裡!神的每一個兒女都應成為耶穌基督道成肉身的見證人!

二、荊棘指代老我舊造的生命,一切從老我舊造裡邊出來的都是天然的,是與神的旨意相左的,神統統不用!神藉著「荊棘被火燒著,卻沒有燒毀」的大異象教導摩西:火是屬靈的試驗,荊棘是神咒詛的東 西(參創世記3章18節),如同舊人習慣犯罪的生命,在神面前要統統被燒掉,不能用作屬靈的試驗。

燃燒的荊棘

摩西的前四十年,在埃及王宮學會了埃及一切的學問,但耶和華通過「荊棘被火燒著,卻沒有燒毀」的大異像告訴他,神不用人天然的本領!摩西得著耶和華的啟示後,學會了凡事抓著神的應許禱告,一切交託仰望神,神把帶領以色列民出離埃及的大使命交付了摩西。基督徒一切從老我舊造源頭來的那些情感、血氣、才華、名利等等也照樣不能作屬靈實驗的材料,神讓門徒憑著信心向祂支取。稅吏馬太寫完主耶穌基督的家譜後,講述基督因聖靈感孕,為童貞女馬利亞所生的經過。神必按照祂所應許的時間來成就一切的事,既不前也不推後!如果馬利亞懷孕是在許配約瑟之前,耶穌就無法取得大衛的王統!如果是在約瑟迎娶馬利亞之後,先知關於童女懷孕生子的預言就得不到驗證。

荊棘在聖經中代表著舊造的生命性情

天使加百列奉差遣三次顯現,一次是向祭司撒迦利亞顯現,另外兩次分別是單獨向馬利亞和約瑟顯現。路加福音1章8-14節記載,天使向祭司撒迦利亞顯現,告訴他耶和華應允了他的禱告,他的妻子以利沙伯要生一個兒子,神給他要出生的兒子取名約翰,約翰是照著先知預言為基督預備人心的先鋒(參以賽亞書40章3節)。加百列向撒迦利亞的顯現與耶和華當年向亞伯拉罕、撒拉的顯現相似:撒拉和以利沙伯一樣年邁且不能生育,神行作奇事使他們生育,她們生的都是人的兒子,而不是神子。唯獨天使加百列這次向童覺女馬利亞顯現,告知她要懷孕生子,這與馬利亞完全不同!依人看來,撒拉、以利沙伯年紀老邁且不能生育,這二人懷孕生子是不可思議的,童女懷孕生子豈不是天方夜譚嗎?

關愛老人

耶和華向亞伯蘭顯現,告訴他的妻子撒萊將要生一個兒子,亞伯蘭和撒萊都暗自偷笑,這是因為他們信心小,尚未真正認識使無變有的造物主!當天使告訴童女馬利亞要懷孕生子的時候,馬利亞陷入了驚慌疑惑,對天使說「我沒有出嫁,怎麼有這事呢?」,所以天使要向馬利亞說明,叫她相信接受神的話,天使向馬利亞說了五點:

一、她要懷孕的孩子是至高神的兒子!

二、孩子生下來要坐他祖大衛的寶座,永遠作雅各家的王!

三、聖靈要臨到她身上,至高神的能力要蔭庇她,她要懷的是聖者,是至高神的兒子!

四、天使向馬利亞見證說她親戚、不能生育的以利沙伯,因著神的恩典和能力已經懷孕六個月,以此鞏固馬利亞的信心!

五、天使叮囑馬利亞這事必要成就,「因為出於神的話,沒有一句不帶能力的」!

安慰疑惑的戀人

天使的話和見證終於打消了童貞女馬利亞的疑惑,馬利亞相信並接受了天使向她說的話,說「我是主的使女,情願照你的話成就在我身上」。馬利亞的信心和順服是值得歷世歷代聖徒效法和學習的,馬利亞知道,一旦自己未婚先孕,按照摩西律法她要被處以死刑,有很大的風險(參申命記22章23-24節)。如果未婚夫約瑟知道此事, 定會羞辱自己。馬利亞因著信心順服耶和華,她相信只有把這一切的事交託給信實、慈愛的神,耶和華必負她全備的責任。馬利亞已許配約瑟,還沒有迎娶就懷了孕,這是一件極其嚴重的事情,當約瑟知道馬利亞懷孕之後,雖然聖經說約瑟是個義人,但由於沒有得著神的啟示,心裡無法接受這個事實!「她丈夫約瑟是個義人,不願意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了」,神的使者若不將馬利亞未婚先孕的事啟示給約瑟,約瑟必休了未婚妻馬利亞,恐怕任何人都難以相信耶穌是聖靈感孕童貞女所生的耶穌是救主!

頌讚奇妙的救主耶穌基督

天使加百列向馬利亞顯現之後,隨即在夢中向約瑟顯現,說「大衛的子孫約瑟,不要怕,只管娶過你的妻子馬利亞來。因她所懷的孕,是從聖靈來的」,天使對約瑟的稱呼是帶著王子的尊號,儘管約瑟只是拿撒勒的一個木匠,但他出身尊貴,是王室的後裔,天使向約瑟證明了馬利亞的聖 潔和清白。約瑟不一定信服天使的話,因為道成肉身實在是最大的神跡,基於猶太人篤信舊約聖經預言,天使用舊約先知的預言來進一步對約瑟說「她將要生一個兒子。你要給他起名叫耶穌。因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來」,由於天使引用舊約先知的預言,約瑟滿心相信耶和華的應許必成就在馬利亞身上。每個肢體都應當相信聖靈既然能讓一個蒙揀選的童女懷孕,也必定把主耶穌基督的生命放在你的裡面,使你重生得救,天使的話能夠改變當年疑惑的約瑟,今天聖靈更能改變每個聖徒的疑惑,讓每個神的兒女接受那雖然看不見,卻又無比真實的事實!阿們

相關焦點

  • 耶和華以勒丨亞伯拉罕在摩利亞山上獻以撒,預表耶穌基督的受難
    加拉太書4:28);二、預表神的獨生愛子,道成肉身、捨命流血在十字架上的主耶穌基督!生育已經斷絕卻懷孕生子的撒拉預表受聖靈感孕懷孕生子的童貞女馬利亞(參創世紀18:11-13,馬太福音1:18);三、當亞伯拉罕遵耶和華的旨意,要把以撒獻為燔祭,以撒順服了父的意思預表主耶穌基督是「存心順服,以至於死」的神子(參創世紀22:1-12,腓立比2:5-8);以撒沒有出生以前
  • 以色列丨雅各的十二個兒子中,約瑟預表著耶穌基督
    舊約是預表,新約是彰顯!創世紀是聖經的第一卷書,預表著大量真理,需要用預表解經法把這些真理的亮光發掘出來。創世紀21章記載的亞伯拉罕在摩利亞山獻以撒,預表了基督受難。23章撒拉去世,預表神的選民以色列民棄絕天國和基督,天國隱藏成了奧秘。24章是利百加就以撒預表教會撇下財富、名利、地位等一切屬世界的,來到應許之地就耶穌基督。
  • 受難日專題(上)丨亞當的沉睡預表了耶穌基督的十字架之死
    亞當的女人因為聽信了撒但的謊言,違背了耶和華的命令,吃了分別善惡樹上的果子,並且女人慫恿丈夫也吃了,得罪了神,這個家被破壞了!從此,人類受到咒詛,處在罪和死亡的轄制中。亞當的沉睡預表了主耶穌基督為拯救罪人而捨命流血,罪進入亞當的生命裡面,死亡就臨到每一個從亞當生的人!
  • 基督教丨摩西帶領以色列民出埃及後,為何沒有把他們帶進迦南美地
    由於帶領以色列民出埃及是極其重要的大事,因此,耶和華用了八十年的時間預備利未的子孫摩西,他先是四十年在埃及法老的王宮學了埃及一切的學問。後逃到米甸曠野牧羊四十年,直到耶和華在燃燒著荊棘的大異象中向他顯現,荊棘代表人老我舊造的才能,是不經火留著焚燒的無用之物!以色列民出埃及後,神在西奈山通過摩西向他們頒賜了聖潔、公義、良善的律法,因而把神的律法稱為摩西律法!
  • 摩西特有的尊榮
    我的榮耀經過的時候,我必將你放在磐石穴中,用我的手遮掩你,等我過去;然後我要將我的手收回,你說得見我的背,卻不得見我的面。"(出33:21-23)    這是摩西的特殊尊榮之一。雖然在聖經中,有先知或使徒在異象中見過神或主耶穌顯現,例如主耶穌基督復活時,曾向門徒或使徒顯現,但這些"顯現"和本經文所說"將你的榮耀顯出給我看"的意義完全不同。
  • 迦勒和約書亞丨流奶與蜜的迦南美地預表著耶穌基督的豐盛
    詩篇95章11節,所以,我(神)在怒中起誓說:「他們斷不可進入我的安息!」以西結書20章21節,「只是他們的兒女悖逆我,不順從我的律例,也不謹守遵行我的典章(人若遵行,就必因此活著),幹犯我的安息日。我就說:要將我的忿怒傾在他們身上,在曠野向他們成就我怒中所定的」。
  • 摩西和以利亞丨律法的總結就是基督,先知的預言應驗在基督身上
    摩西代表律法,以利亞代表先知!摩西沒有把那一代出埃及的以色列民帶進迦南美地,預表著律法不能使人得救!摩西死的時候年一百二十歲。眼目沒有昏花,精神沒有衰敗,預表神的律法是永不更改、永不廢棄的!主耶穌登山變相有摩西和以利亞陪同,表明主耶穌基督是律法和先知的總和、真道!有關律法我們前面已經講過了一部分,現在根據四福音書的章節秩序,插入先知的道理。
  • 耶和華丨為什麼以色列人殺滅仇敵,摩西和約書亞都要築壇獻祭
    耶和華授命約書亞率領新生代有信心的以色列民進迦南美地,約書亞預表著耶穌基督,約書亞帶領新生代以色列民憑著對耶和華信心和順服,最終得勝仇敵,進到了神應許給他們的迦南!預表耶穌基督是神賜給全人類的救主,因信稱義是純粹的恩典,只有相信耶穌基督為救主才能得著豐盛的屬靈生命,「要領許多的兒子進榮耀裡去,使救他們的元帥因受苦難得以完全,本是合宜的」[來2:10]。
  • 耶穌基督十字架的救贖
    求主耶穌不斷光照我們屬靈的眼睛,開我們心竅明白聖經,能看見、聽見屬靈的真理,明白基督十字架的救贖,是藉著基督的大愛和復活的大能,將得救的道路顯明、真理顯明、生命顯明,他從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸向禰。奉我主耶穌基督的聖名祈禱!
  • 舊約聖經中有哪些關於耶穌基督的預言?
    一般的世人都是男人的後裔,但基督卻是女人的後裔。祂是由聖靈成孕,由童女所生(太一21~22)。生在伯利恆關於基督出生的地方;在舊約聖經裡面也有非常清楚的預言。在主耶穌降生前約七五○年,舊約的先知彌迦就預言到耶穌基督的出生地將是猶大的伯利恆。彌迦書五章二節說,「伯利恆以法他啊,你在猶大諸城中為小,將來必有一位從你那裡為我而出,在以色列中作掌權者;祂是從亙古,從太初而出。」
  • 【真心話】04火中荊棘的呼召——「摩西!摩西!」(出三章)附詩歌:靈火復興我
    就當他舉步行近的時候,從荊棘火焰中,神的聲音呼叫:「摩西,摩西!」神說:「不要近前來,當把你腳上的鞋脫下來,因為你所站之地是聖地!」神所在的地方,雖在西乃的曠野,就是聖地。他是亞伯拉罕,以撒,雅各的神,他是摩西的神,今天,他仍然是我們的神。不論環境如何惡劣,有神的同在,我們微賤的荊棘就不被燒毀。  親愛的弟兄姊妹們!
  • 以馬內利丨約書亞憑著耶和華的應許,帶領以色列民進入迦南美地
    在進軍迦南之前,摩西曾從十二個支派中每一個支派挑選一個人去窺探迦南地,十個對耶和華沒有信心的探子回來報了兇信,迦勒和約書亞對耶和華的應許信心滿滿。最後,摩西和以色列眾人聽從了沒信心的多數探子的意見,由於那一代從埃及出來的以色列民對耶和華的應許存有不信的噁心,開始了四十年的曠野飄流,最後全部倒斃在曠野。
  • 耶穌基督丨歷代聖徒禱告的果效,證明了上帝的慈愛信實
    全家祈禱聖經中有許多禱告的典範,耶和華藉著在燃燒的荊棘中向摩西顯現,就是在通過異象告訴摩西「不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈,方能成事」,暗示他一切的學問才能,神統統不用所以摩西每作一件事都向神禱告!耶和華把帶領新一代以色列民出埃及的使命交託給約書亞時,賜給他三大應許:一、約書亞無論往哪裡去,耶和華神必與他同在!二、約書亞平生的日子必無一人能在他面前站立得住!三、凡以色列民腳掌所踏之地,耶和華照著應許賜給他們,所以,約書亞很會抓住耶和華神的應許禱告,「當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子,約書亞就禱告耶和華,在以色列人眼前說,日頭阿,你要停在基遍。
  • 耶和華,耶穌的關係
    耶穌基督宗教與猶太教最大的不同就在於基督宗教相信耶穌就是以色列人所等待的彌賽亞,即救世主。這一點是除了三位一體,最為重要的核心教義。但不管是「三位一體」還是「基督論(彌賽亞耶穌)」,這兩點核心教義都是為了把新約裡的神耶穌和舊約裡的神耶和華聯繫起來,為的是使人相信新約是舊約的延續,新約是實現了舊約的預言。總之,基督教將新約當作神的啟示,因為新約福音書記載了耶穌的事跡。
  • 基督教丨權柄禱告是耶穌基督在十字架上得勝撒但所賜給聖徒的權柄
    教會是與基督一同坐在天上,原來空中是惡魔邪靈控制的,主耶穌基督復活升天的時擄掠了仇敵,為每個肢體開闢了一條又新又活的路,使我們與祂一同坐在天上執掌王權,教會靠主得勝仇敵,將撒但和一切屬靈氣的惡魔踩在腳下!
  • 聖誕講章:耶穌基督降生的事!(附音頻)
    耶穌降生,與我們每個人的生命息息相關,願我們在聖誕節期一同再思:「耶穌基督降生的事」。 一、這是神的作為     因著有限之人無法認識無限之神,人需要被開啟和被引導。神樂意將祂的心意顯露、揭示出來。耶穌的降生是神向人類的啟示。 1、由聖靈感孕 馬利亞與約瑟是一對已經定婚的猶太年輕人,還沒有迎娶,馬利亞卻有了身孕,經文中兩次提及聖靈的工作,「馬利亞就從聖靈懷了孕」,天使向馬利亞宣告「因她所懷的孕是從聖靈來的」,由此開啟聖靈在新約時代公開顯現的工作。
  • 以馬內利丨上帝將耶穌基督賜給世人,叫一切信他的得永生
    四卷福音書從不同的角度記載了神道成肉身的經過,記載了耶穌基督的生平!肯定耶穌基督是聖靈感孕,童女生子,約翰福音更是注重見證耶穌完全的神性和完全的人性。如果不相信主耶穌是聖靈感孕、童貞女所生,不相信耶穌基督道成肉身,就必定否認耶穌基督是神的兒子。耶穌翻譯出來的意思是耶和華是拯救,通常稱為救世主,基督的意思是神膏立的王。
  • 約書亞記丨耶和華客觀上的應許和以色列民主觀上的經歷
    約書亞是希伯來語,譯意是「救主」,預表主耶穌基督。舊的一代以色列民出埃及後在曠野飄流,神因著對亞伯蘭的應許,照以色列民所要的供應他們!以色列民抱怨沒有吃的,神從天降下嗎哪;以色列民要吃肉,神使風颳來鵪鶉;以色列民抱怨沒有水喝,神讓摩西吩咐磐石出水。
  • 講章分享:摩西與基督
    由此我們也可以想像到這卷希伯來書應該幫助了很多猶太人接受耶穌為他們的救主,並且看見上帝還是愛他們的。「耶和華你的上帝要從你們弟兄中間給你興起一位先知象我」(申18:15)。 「以後以色列人中再沒有興起先知象摩西的」(申34:10;參民12:6-8)。只有基督才能完全達到摩西在預言中所設立的標準(見約1:21;6:14;7:40)。所以我們要清楚明白基督。
  • 仰望基督得平安永生
    銅蛇預表基督。預表凡是罪人悔改憑信心仰望主,必然得救,叫信基督的人得永生,因基督擔當我們的罪。一、認罪悔改再度蒙恩以色列人在曠野怨恨上帝得罪了耶和華。於是耶和華使火蛇進入百姓中間,蛇就咬他們,以色列人中死了許多(民21:6)。