當我們的奶奶在抱孩子離開父母的視線的時候，父母就會覺得自己的孩子是被奶奶抱走了一般，感覺自己的孩子不是被關愛走，是被她搶走的，於是一種悲涼的感覺油然而生，似乎這是和孩子連接的唯一紐帶，當我們不想上班每天帶孩子，多數情況下，是不想讓孩子總是在奶奶的關愛中，成為一個廢材，所以總是累死累活的在家當家庭主婦，
有時候，這樣子做的想法，就是來源於一個不安定的心，一個沒有安全感的心態，於是我們仍然是在家學佛的弟子，就在佛法的力量裡尋找著安慰，有時候，就是能夠安慰的了別人安慰不了自己，原因就是這裡，我們始終面對這自己的這個患得患失的心態，沉迷其中無法自拔，忠實的自己面對自己情緒宣洩，卻找不到其中的原因。
自己的心態是可以改變的，自省中唯一能夠改變的就是自己的想法， 不再一味的以一個角度去看待周圍的事物，於是找到自己生存最佳的方式，就是一個合理的理由來面度周圍的世界裡，會發生的可能的種種情況，然後隨機應變地產生合理的情緒宣洩點。
為什麼有的人們很喜歡念佛，因為念佛有種佛力加持後，我們的情緒會漸漸趨於一種一致的狀態，佛講究的心態是，面對任何的處境都可以「波瀾不驚、」「處變不驚」，讓我們釋放掉自己靈魂最深處的垃圾，始終讓我們的心態平穩起來，不再受外界的幹擾，面對周遭世界，以一個冷眼旁觀者的心態去對待，
和諧是這個世界裡的生命最初的狀態，而心態的平靜，是我們利用好自己的適應力最好的殺手鐧，因為面對這種種的可能的遭遇，我們似乎越覺得緊張、越是重視這些東西，越是會覺得自己深陷其中，無法抽離，總是有一個被動的吸引力，壞的事情越壞，好的事情越好。
這裡的真佛弟子，會覺得和善是一個永恆修行的主題，因為我們無法掌控情緒，無法面對他人的指責，他人的辱罵，還是一副不在乎的表情，可能是因為我們總會經歷人世間的悲歡離合，風晴雨雪，是該自己經歷的一個都不會少，而不該自己得到的一個也不會到。
於是，用一種任命聽天的理由，換成了自利利他的與周圍人和諧相處，漸漸進入一個修心的過程，可是，就是這個過程，不知道要付出多少的代價，付出多少的努力，付出多少的心酸，才會得到一個自己認為自己有價值的人生。
之後，我們就會得到學佛後，心情變好，事業進步家庭和諧的狀態，而這也是每個人夢寐以求的事物，可是要知道，要得到十全十美的幸福，必然付出經他人更多的努力，想要維繫這一生的情感，雖然我們得到了，但是這個付出的代價必然比他人平常心感應的要來的多，必須努力付出而後才會得到其中的利益。