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《大悲咒》在漢傳佛法中具有極其重要的意義。自唐代翻譯《大悲心陀羅尼經》之後，《大悲咒》即廣為弘傳，並被納入漢地叢林功課。據《大悲心陀羅尼經》載：《大悲咒》是觀世音菩薩為利樂一切眾生而宣說，其利益功德廣如大海而嘆莫能盡；無論是消障除難、得善遂願，還是究竟的覺證解脫，《大悲咒》都能因其不可思議的大方便威神之力廣為利樂。因而有不在少數的佛門四眾，寄於虔心持誦《大悲咒》以自利利他、護持佛法。
千手千眼觀世音菩薩無礙大悲心陀羅尼 (大悲咒)
發願
稽首觀音大悲主，願力洪深相好身。
千臂莊嚴普護持，千眼光明遍觀照。
真實語中宣密語，無為心內起悲心。
速令滿足諸希求，永使滅除諸罪業。
龍天聖眾同慈護，百千三昧頓燻修。
受持身是光明幢，受持心是神通藏。
洗滌塵勞願濟海，超證菩提方便門。
我今稱誦誓皈依，所願從心悉圓滿。
南無大悲觀世音 願我速知一切法
南無大悲觀世音 願我早得智慧眼
南無大悲觀世音 願我速度一切眾
南無大悲觀世音 願我早得善方便
南無大悲觀世音 願我速乘般若船
南無大悲觀世音 願我早得越苦海
南無大悲觀世音 願我速得戒定道
南無大悲觀世音 願我早登涅槃山
南無大悲觀世音 願我速會無為舍
南無大悲觀世音 願我早同法性身
我若向刀山 刀山自摧折
我若向火湯 火湯自枯竭
我若向地獄 地獄自消滅
我若向餓鬼 餓鬼自飽滿
我若向修羅 噁心自調伏
我若向畜生 自得大智慧
南無觀世音菩薩 (三稱)
南無阿彌陀佛 (三稱)
此咒來歷
諸佛所說：大悲咒的流傳極為久遠，是過去九十九億恆河沙諸佛所說。
觀音所弘：觀世音菩薩在無量劫前，於千光王靜住如來處首次聽聞大悲咒。並受命以此心咒，普為未來惡世一切眾生作大利樂。當時的觀世音菩薩位居初地，一聞此咒則超越八地。法喜充滿的菩薩，立下為利樂一切眾生而生千手千眼的誓願，發願後馬上便具足千手千眼。十方大地為之震動，十方諸佛為之放光普照。觀世音菩薩此後又在無量佛會重聞此咒並親自受持。即使經歷了無數億劫的生死變易，也常所誦持而不廢忘，也因持此咒而常以蓮花化生佛前。
利益功德（作用）
聽聞持誦《大悲咒》，可以滅除累劫重罪障難，獲得一切安樂圓滿，乃至成就無量功德善法。
依《大悲心陀羅尼經》所說，《大悲咒》所具有的大方便威神力，是不可思議且嘆莫能盡的。
1.離三惡道苦
聽聞大悲咒的三惡道眾生，能離三塗苦；誦持大悲咒的眾生，不會墮落三惡道中。
2.現生所求皆果遂
誦持大悲咒，現生中的所求所願都能果遂。比如厭棄女身而欲成男身的，可以如願。
但排除不善的人，不至誠的人，以及生少疑心的人。
3.滅百千萬億劫生死重罪
如理的發願和稱念名號後誦持大悲咒，堅持每夜誦滿五遍，能除滅百千萬億劫的生死重罪；
在三個七日清淨齋戒誦大悲咒，過去一切惡業都可消盡。一切佛菩薩、諸神龍天共來作證。
①侵佔或損壞了常住的飲食和財物，犯下了連千佛出世也懺悔無效的大罪，持誦大悲咒得可以除滅。
②十惡五逆、謗人謗法、破齋破戒、破塔壞寺、偷僧祇物、汙淨梵行等地獄重罪，誠誦大悲咒可以滅盡。
若對大悲咒生疑，即使誦念，連小罪輕業也不能滅除，重罪更加無效。但尚且能種下成就菩提的遠因。
4.往生佛國
人天誦持大悲咒，臨終時十方諸佛都來授手，可以往生到任何嚮往的佛土。
5.免惡死，得善生
持大悲咒可以解決生死中最切身的善終和善生問題。可掃盡一切不吉祥的惡死，具備種種吉祥的善生。
無論現生暫時問題亦究竟解脫問題，大悲咒皆以不可思議方便力，遮止一切惡因惡果，具足一切善因善果。
①免十五種惡死：
不令其飢餓困苦死；不為枷禁杖楚死；不為怨家讎對死；不為軍陣相殺死；不為豺狼惡獸殘害死；
不為毒蛇蚖蠍所中死；不為水火焚漂死；不為毒藥所中死；不為蠱毒害死；不為狂亂失念死；
不為山樹崖岸墜落死；不為惡人厭魅死；不為邪神惡鬼得便死；不為惡病纏身死；不為非分自害死。
持大悲咒能掃盡一切不吉祥的惡死，遮止一切惡因惡果。
②得十五種善生：
所生之處常逢善王；常生善國；常值好時；常逢善友；身根常得具足；道心純熟；不犯禁戒；
所有眷屬恩義和順；資具財食常得豐足；恆得他人恭敬扶接；所有財寶無他劫奪；
意欲所求皆悉稱遂；龍天善神恆常擁衛；所生之處見佛聞法；所聞正法悟甚深義。
如法誦持大悲咒，具不可思議的緣起力，而得良好的生存和修行條件。
無論投生的時代環境和政治環境、人際和物資、身根和道心、法緣和根機等，都是妙善圓滿的。
6.消除一切病患
誦持大悲咒，三界一切病患都能治好。所有痛苦纏身的眾生以此陀羅尼治療，無不痊癒。
7.得智慧、三昧、辯才，降伏魔外
①誦持大悲咒能獲得無量的三昧（禪定境界）和辯才。
②如法發心誦持大悲咒，日光菩薩、月光菩薩和諸神會前來益其效驗；觀世音菩薩千眼照見、千手護持。
③修行不會受到鬼神的幹擾；可以遣使命令鬼神；能夠降伏外道天魔。
8.常得諸神護衛
觀世音菩薩派遣的各路善神龍天會時時跟隨，悉心護衛。
善神會輪流保護孤宿荒野的人，會化作善人給迷失深山的人指路，為需要的人提供水火等需求。
9.速超上地
①聲聞人誦持大悲咒，未證果的能速得證果。
②聽聞大悲咒的、修行書寫的、如法而住的，四沙門果不求自得。
③修行人或三千大千世界的諸神，未發菩提心的能速令發心。
④未得大乘信根的眾生，大悲咒能增長大乘種子的法芽。
⑤修行六度未滿足的能速得滿足。
⑥未達到初住的能速達初住，乃至達到十住；甚至能達到佛地，成就三十二相八十種好。
10.成為加持之源
誦持大悲咒者，自身便是無量功德寶藏，並且成為了他人不可思議的加持之源，成為尊重恭敬的對象。
①誦持者浴於江河大海，若有眾生沾其浴身之水，可滅一切罪業，於淨土蓮花化生，持誦者更甚。
②誦持者行走路上，吹過此人的風吹到別處，能滅一切重障惡業，不再受三惡道果報，常生佛前。
③誦持者口中言音無論善惡，一切天魔外道和天龍鬼神聽到，都是清淨法音，如對佛般尊重恭敬。
11.成為無盡功德藏
大悲咒總持無量文義和功德，持誦大悲咒即是無量功德善法的攝藏。
佛身藏（恆河沙諸佛所愛惜）；光明藏（一切如來光明照）；慈悲藏（恆以陀羅尼救眾生）；
妙法藏（普攝一切諸陀羅尼門）；禪定藏（百千三昧常現前）；虛空藏（常以空慧觀眾生）；
無畏藏（龍天善神常護持）；妙語藏（口中陀羅尼音無斷絕）；常住藏（三災惡劫不能壞）；
解脫藏（天魔外道不能稽留）；藥王藏（常以陀羅尼療眾生病）；神通藏（遊諸佛國得自在）。
12.於諸實際問題能有所饒益
大悲咒另有諸多具體的微妙利用，若除災厄若藥用，乃至啟請觀音等。
(文章來源網絡)
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