對於傳統的吉祥圖案，相信每個人都不陌生。老房子裡，各種花瓶，裝飾物上，常常都有各種各樣的圖案。有的圖案一眼就能看出其中寓意；有的表面上其貌不揚，其實蘊含了許多美好的期待；還有的看似是生活中不算很受歡迎的圖案，在作為紋飾時反而有著不同的含義。
這些圖案，共同點都是有著吉祥美好的寓意，古人在祝福自己方面一向充滿了創造力，各種各樣的物品都能夠與各種不同的美好期待掛上鉤，還能圓的回來，也是專屬於中國人的大腦洞了。賦予一個圖案寓意，能走的路子還挺多，可以開門見山無比直白，也可以巧妙地利用諧音，還可以百轉千回，正常人都看不出來，只能靠導遊解釋。接下來我們看看老祖宗們都把祝福和美好寄托在了哪些東西之上。
第一種就是走暴力直接路線的，有的東西看著就喜氣洋洋，拿來做個圖案是在合適不過的。
比如一些有特定美好寓意的字，最熟悉的莫過於「囍」，「壽」等文字的圖案，經過藝術加工之後，配合其他的圖案可以用在漏窗上。雖然有的時候一眼認不出這是個字，但是並不影響設計者設計時的美好期待。
滄浪亭漏窗的「福」字造型
還有一些則是因為其一些特性而本身被賦予了美好寓意的東西，不僅在傳統圖案中，在文學乃至生活中，都有著相應的寓意，比如「梅蘭竹菊」，多子多福的石榴等。
它們的含義自不必說。說到吉祥，自然就想到如意。如意也是老牌選手了，在各種首飾中出鏡率也極高，如意紋自然也在吉祥圖案中佔有一席之地。
還有永遠不嫌多永遠缺不得的錢，雖說談錢俗，但是身在紅塵總是要雅俗共賞的。因此古錢紋也是一個主打思路。不過既然要雅俗共賞，只談錢是萬萬不能的，自然要給錢幣一些除了俗以外的寓意。
傳統的古錢紋來自於陰陽符號相結合，由於古時候「錢」與「全」諧音，兩枚錢幣就是「雙全」，十枚自然就是「十全十美」。這樣一來，除了直白地對美好生活的追求，更有了美好的寓意，令人無比動心。
人見人愛的古錢紋
打直球的固然不少，不過講究委婉的中國人，還有很多藉助諧音或者從宗教中獲得靈感的紋飾，他們也是吉祥圖案的半壁江山。
其中翹楚莫過於「福祿壽」，這三樣雖然流傳千年，然而是人類心中美好嚮往的集合體，因而經久不衰。「福、祿、壽」這三樣不僅僅是有美好寓意的字符，他們在神話中是天上的三佔星，也可以說是道教神仙的產物。不過這三位已經脫離了宗教性質，背負著信教抑或不信教的芸芸眾生千年的期待。
至於「福祿壽」的圖案，如果不直接雕刻人像，那麼走的一般就是諧音路子，一般用的是蝙蝠、梅花鹿和仙鶴分別象徵「福、祿、壽」。蝙蝠的「蝠」與「福」諧音。因此儘管生活中的蝙蝠不太受大家喜愛，住家裡還會嚇到不少人，不過圖案中蝙蝠卻是大受歡迎的一款。
其貌不揚的蝙蝠在圖案中很受歡迎
至於梅花鹿，自然是「鹿」取「祿」的諧音，而仙鶴則是長壽的象徵，與此類似的還有壽桃。福的含義意是五福臨門；祿則寓意高官厚祿；壽是寓意長命百歲，簡單三個字，包含了人一生的物質精神和健康追求，令人不得不感慨古人的總結能力。
其他走諧音畫風的還有「象」，這個非本土產品和「祥」諧音，也是個好選擇。還有「魚」諧音「餘」，寓意自然是連年有餘。還有打組合拳的，比如「三陽開泰」，實際上圖案是三頭羊，利用的是「羊」和「陽」的諧音。這些豐富的聯想，只能佩服前人令人窒息的聯想能力。
我們熟悉的蓮花，除了彰顯「出淤泥而不染」的高貴品格外，古人又用經典諧音法給了蓮花更多的寓意：「蓮」諧音「連」，連年有餘，連生貴子中都有它，顯然也是個不錯的選擇。
到這一步，蓮花在道家和佛家的寓意中都成功的佔有了一席之地，道教認為五行相剋，水克火，古代木頭房子糧倉等最怕火，蓮花伴水而生，放在房子裡有滅火的寓意。佛家的蓮花除了要託著觀音，還要背負如此之多的期盼，真是為難了。
蓮花：我太累了
來自於道教的則有「道教暗八仙」，就是八仙用的法器，也叫「道教八寶」，包括鐵拐李的葫蘆、漢鍾離的團扇、張果老的漁鼓、呂洞賓的寶劍、何仙姑的蓮花(沒錯蓮花又又又又又來了)、藍採和的花籃、韓湘子的橫笛和曹國舅的陰陽板。既然是神仙用的東西，自然是代表了神仙，也有著神仙般美好的寓意，當然是要用起來的啦。
還有一個大方向，就是打文化牌，一些歷史典故，歷史人物，君子四藝等，都是好選擇。不過這種圖案一般都比較複雜，包括各種人物，甚至有故事性。
各種圖案在中華文化的發展中逐漸壯大，對生活從來不缺乏期待和熱愛的中華人民在歷史長河中把自己美好的寓意賦予了身邊的各種東西。無論是沒有生命的器物，還是各種動植物，不少都擁有了自己的含義，被人們喜愛和美化，製作成各種精美的圖案流傳下來。這些圖案也各有特色，經過了民間無數年的美術加工，同一個圖案也有不同的表現方式，組合起來就有著更多的選擇。
雖然圖案有的簡單有的抽象，不過寄託了美好的心意。我們的文化能夠流傳千年，民族能夠蒸蒸日上，也離不開這些滲透在生活中的美好寓意和期待吧。