心星流，金風起，碧雲天，黃花地，這是涼州最美的下鄉尋勝探幽的好時節。
歷史文化名城，處處有勝跡。然最具個性最有特色最富內涵之處，從文化包容角度觀之，非北極宮寺廟莫屬。
出涼州南門，至高壩右轉溯南營幹渠而上，車行二十分鐘左拐，北極宮即矗立眼前。
一般說，寺與佛，觀與道，廟與神相關，如海藏寺，雷臺觀，文廟，對此人們均十分熟悉。而宮字則一字含三教，如雍和宮為佛教聖地，宏濟宮為道教聖地，文昌宮為儒教聖地。咱們涼州這座北極宮，宮的含義極其豐厚，是很值得研學的。
北極宮坐北面南，地理位置獨絕。南眺祁連山，雲霧瀰漫，亥母洞隱於林木之間;背臨南營河，浪花濺濺，金塔寺晨鐘暮鼓，佛光燦燦;東觀白塔寺，紫氣氤氳，百座白塔若隱若現;西望老爺山，老爺廟雖毀而殘跡靈氣仍見。從四面八方看北極宮，但見紫氣東來，祥雲繚繞，風水寶地自不必說，僅傳統文化就放射出萬道光芒。
走近山門，一塊磚雕格外醒目:北極宮。這三個大字周邊，就藏有許多宗教文化歷史知識。
北極宮山門匾額飾有五龍捧壽圖案以及道家暗八仙(暗八寶)標識。五龍即青龍、赤龍、黃龍、白龍、黑龍。五龍為道教中的龍面人身五行神，[唐]李邕《葉有道碑》:「專精五龍，遍遊群嶽。」
暗八仙，指的是明八仙所持的八種法器。代表八仙神通廣大、無所不能，也寓意吉祥如意、平安福祉。葫蘆為李鐵拐所持寶物——「葫蘆豈只存五福」。扇子為漢鍾離所持寶物——「輕搖小扇樂陶然」。魚鼓為張果老所持寶物——「魚鼓頻敲有梵音」。寶劍為呂洞賓所持寶物——「劍現靈光魑魅驚」。荷花為何仙姑所持寶物——「手執荷花不染塵」。花籃為藍採和所持寶物——「花籃內蓄無凡品」。笛子為韓湘子所持寶物——「紫簫吹度千波靜」。玉板為曹國舅所持寶物——「玉板和聲萬籟清」。
北極宮門匾上還飾有儒家符號，琴棋書畫，即文人四友。在古代，彈琴（多指彈奏古琴）、弈棋（大多指圍棋和中國象棋）、書法、繪畫是文人騷客修身所必須掌握的技能。儒教是以孔子為先師，「祖述堯舜，憲章文武」，倡導王道德治、尊王攘夷和上下秩序的國家宗教。儒教以十三經為經典，以古代官僚機構為組織，以孔廟等為祭祀場所，以「五祀」為祭祀儀式。儒教是中國傳統的思想學派，也是中國傳統文化的神經和靈魂。由於中國傳統文化五千年未曾中斷，儒教思想在數千年的演變和發展中也未曾中斷。不過今天稱謂有變，稱之為儒學，是國學最重要的組成部分。
北極宮山門匾額上還刻有佛家八寶。佛八寶由八種識智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟顯現，描繪成八種圖案紋飾，作為佛教藝術的裝飾。各個寶物有不同的象徵。法輪象徵永不停息，事業強勁;法螺，聲名遠揚，聲震四方;寶傘，保佑平安，屏蔽魔障;寶瓶，吉祥如意，富裕長壽;寶幢，降伏煩惱，事業成功;金魚，自由超越，智慧祥和;蓮花，至清至純，潔靜心靈;吉祥結，溝通心靈，大愛永恆。
當我們讀懂了北極宮山門磚雕圖識，就拿到了讀懂北極宮的鑰匙:儒釋道三家包容共處，求同存異，和合相融，與時俱進。這與改革開放的新時代同息同步，十分和諧。
移步進入北極宮山門，門庭左青龍右白虎威風凜凜，正氣充盈。迎面一幅壁畫，內容十分罕見：孔子，釋伽牟尼，老子三位聖者，慈祥，莊嚴，智慧，安祥。把三位至聖尊者請到一幀畫中，是睿智的安排，標示三教合一，可見匠心獨運，用意之深。
進入宮內，金碧輝煌的真武大殿令人肅然起敬。殿內供奉真武大帝金身。真武大帝又稱玄天上帝、玄武大帝、佑聖真君玄天上帝、無量祖師，全稱真武蕩魔大帝，是漢族神話傳說中的北方之神，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神。道經中稱之為「鎮天真武靈應佑聖帝君」，簡稱「真武帝君」。民間敬稱蕩魔天尊、報恩祖師、披髮祖師。真武大帝的 形象非常威武，其身體高大，披頭散髮，金鎖甲冑，足踩五色靈龜，按劍而立，眼如電光，身邊侍立著龜蛇二將及記錄著三界功過善惡的金童玉女。道經認為真武大帝是太上老君第八十二次變化之身。老百姓尊為平安神，佑福神。
再沿廊道北進，見高臺兀然拔地而起。在巍然高臺之上，祥雲繚繞，佛光四射，觀音大殿高聳其上。殿內觀世音金身璀璨，文靜慈悲，聖潔莊嚴，令人油然而生恭敬之意。
觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。以觀世音菩薩為主導的大慈大悲精神，被視為大乘佛教的根本。佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，她在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。她是西方三聖中的一尊，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有觀點認為觀世音就是阿彌陀佛的化身。在民間，認為觀世音菩薩無處不在，當人們處於危難時刻，她就會應聲來拯救你脫離苦海。她，就是救苦救難、大慈大悲、無私無我、純潔善良的化身。
在觀音殿兩側，東有文昌閣及鐘樓，西有魁星閣及鼓樓。值得重點說明的是鐘樓之上那口大鐘。鍾以銅製，銘刻陽文:佛教的《心經》、道教的《道德經》與儒教的以「厚德載物」起首的四言詩。(此外還有集資建宮者名單)在這裡，寶鍾銘文又一次昭示:三教合一，同宮共祀。
北極宮內還有財神、藥師、娘娘、天師、啟聖、城隍、土主、山神、觀剎、地藏等殿。觀音臺下陰府陰森恐怖，教育人們諸惡莫做，多行善事。
北極宮整體為經典型中國古建築群，南北呼應，東西對稱。朱柱畫梁，飛簷鬥拱，殿宇巍峨，壁畫精美。真武殿前有兩排側殿襟襯，顯得嚴謹而又大度；觀音殿兩側有鐘鼓二樓高聳，簷牙高啄，鈎心鬥角，頗有宏偉之中國氣勢。歇山式樓閣按規制裝飾，珍禽瑞獸精美靈動，栩栩如生。遮雨式廊道，曲折縵回，字畫生輝。現代化照明，燈火輝煌，亮如白晝。另有圖書室書畫室藏而不露，是鄉野居士，名人學者吟詩作畫之處。整座宮殿設計完美、建築精美、環境優美，集三教思想文化精髓於一體，融古今建築優長於一身，瞻仰之後，深深為之感嘆:神功天成，涼州之勝矣！
在北極宮，筆者有幸與王明禎會長邂逅相遇。王會長年過古稀，身板硬朗，文史知識淵博，性格沉穩淡定。對北極宮的前世今生，了如指掌。
他告訴筆者，北極宮始建於清朝乾隆27年(歲在壬午，公元1762年)，系新華鎮李府一門(與武威城內清代名儒李銘漢同一祖根)出資在楊朝莊修建，至今已有二百四十七年歷史。上世紀五十年代，改為農業社夜校，1958年被毀，後成為村小學。現在周邊村民看著北極宮遺址，紛紛期盼覆建之。而王會長德高望重，在修南營梯級水電站工程中，深得時任縣長劉爾能賞識。後又主持皇娘娘臺廟宇修建，又獲各界好評。村民們紛紛上門請求王會長主持重修工作。從此王會長為修復北極宮日夜操勞，會商，集資，設計，立項報批，他不辭辛苦，往返奔波，費盡了心血。監工，質檢，每一位尊像，每一塊磚瓦，每一幅壁畫，他嚴格把關，一絲不苟。
從2011年3月開工到2015年完成主體工程，在諸位鄉賢、士紳們大力支持下，他每天都在為北極宮忙碌著。直到今天，他仍然自己動手，進行柱頂石修整等掃尾工作。村民們、信徒們說:「二十多年來，王會長為北極宮獻出了一切！沒有王會長，就沒有今天的北極宮。」然而在他設計監工製作的鐘樓銅鐘上，在為本宮集資出力有功人員名單的銘文中，卻看不到他的大名。這，就是王會長的「無我」的高尚品格。
在北極宮寺廟，我們還有幸認識了釋道潤法師。他十幾歲就離開寧夏老家，到武威羅什寺皈依佛門，削髮為僧。道潤法師法相敦厚，性情溫和，平日專心修行，苦鑽佛理佛法，嚴操佛門戒律，四季常頌佛經。他具有親和力，平等心，對人熱情有禮，亦喜結交文人雅士。空閒時，法師常與王會長一起從事體力勞動，修整宮殿。
天時，地利，人和，加上改革開放的好政策，才使北極宮第二次煥發青春！
鮮豔的五星紅旗在北極宮寺廟大院的藍天下迎風招展.祖國優秀的傳統文化在這裡得到繼承和發揚，崇文尚德包容創新的武威城市精神在宮內得到了充分體現，黨的宗教政策在這裡閃閃發光。
絲綢古道，祁連山麓，歷史名城，天馬故鄉，又多了一顆璀璨明珠。北極宮，必然成為人們敬仰的又一個聖地。
李老先生與道潤法師
圖片：道潤法師、靜之逸