哲學,好像沒有什麼用,其實它對人生,對做事,都是非常有用的。這種用不同於具體科學知識或專門技能,這就是所謂無用之用。各種專業知識,例如,學經濟,學法律,學這個專業,學那個專業,都是學一種專業知識。專業知識的特點是專,是專用; 一專一用; 而哲學不是專用,不是只用於某一部門,而是普遍適用,因為它不是單純知識,而是智慧。智慧不應有邊界,有點像孔子說的「君子不器」。器皿,大多是專用,一器一用。廚房裡,鍋有鍋的用途,碗有碗的用途,筷子有筷子的用途。各有其用。而哲學與專業知識的區別,就是「器」與 「非器」。知識是專業專用,超出它的範圍就無用。牙科醫生是治牙的,它不能治心臟病; 學法律的是當法官或律師,法律不能治病。專業的優點是專,它的局限性也是專。而哲學智慧對每個專業,對每個人都有用。因為它不是局限在某個專業, 而是提供一個人人需要的關於世界、關於人生、關於價值的智慧。我們可以這樣說,沒有專業知識,我們就不知道如何做具體的事,比如,沒有牙科學知識就不知道如何治牙。沒有某個專業知識,就不知道那件事如何做; 而哲學智慧是關乎做人的,關乎思維方法的、關乎辨別真善美與假醜惡的。你是醫生,你的職業是治病的,治病不僅有對人的整體觀點,要有對患者的心理、情緒與病之間的相互關係,而且要有對患者的憐愛之心,要有醫德。這個醫學整體觀,這個醫德,就是哲學智慧。如果你是化學家,你有化學知識,會合成三聚氰氨,那是你的專業本事,如果你把三聚氰氨放在牛奶裡面,那你的專業知識就用在錯誤的地方。這個錯,錯在哪裡? 不是錯在你的專業知識,而是錯在是不知道如何做人、如何做事。要懂得做好人與壞人、做好事與壞事區分,就要涉及人生觀、 價值觀的問題。哲學沒有一技之長,沒有專用,許多人認為它無用; 可哲學普遍適用,它教人如何正確思維,教人做一個有高尚道德的人,教人做事的根本方法,不僅要把事做對( 堅持實事求是,追求真理,堅持實踐觀點) ,而且要做好( 即對人類有利) 。這就是大用,或者說是「無用之用」。哲學與專門知識的關係,可以比做道與術的關係。哲學是道,是根本原則,專門知識是術,是具體做法。如果用武器做比喻,我們可以說,專門知識是步槍,可以殺敵,而哲學是智慧,是個瞄準器。沒有哲學這個瞄準器。就會亂放槍,或瞄不準。許多有專門知識的人,用專門知識做壞事,就是世界觀、人生觀、價值觀出了問題,而不是錯在有專業知識,而是錯在不知道應該如何對待自己的專門知識。你要知道,那些制假造假的人,專業知識水平越高,造的越像,造假造的比真的還像真的。化學家製毒品,藥劑師制假藥,肯定是一流的,可從他們造假制假,謀財害命來看,他們的人生觀、價值觀,道德水平肯定是末流的! 沒有專門知識,我們是一個沒有那種學問的人; 沒有哲學智慧,我們就可能是一個不做人事的人。