文 | 白小凡
五分鐘生活學院
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元旦期間和一個剛畢業的小朋友相聚，我們談了很多問題，我給了他2個建議，第一個是建立自信，其次我們還談到了男女平等的問題。我發現關於一些敏感的問題，很少有人有「上帝「視角，腦子裡裝的要麼是主流思想，要麼是出於本能的一些觀點。
男女平等這個問題，就跟美國前不久的種族問題一樣，是個非常敏感的問題，因為不斷的鬥爭，現在從字面上寫的都是平等。在美國，面試的時候甚至不能問性別，也就是不僅僅是種族之間平等（黑人和白人），甚至性別也要求平等。
各種大V，關於這種敏感問題，人家一般都是迎合主流觀點或者站臺（選邊站，討好他的主要粉絲群體），因為無論你說什麼樣的觀點，都會導致大量的抨擊和謾罵，當然我作為不知名寫手，我是可以暢所欲言的。
跑題了，我們今天主要寫的是思考力。
在和朋友溝通的時候我經常發現一個問題，我說的是系統層面，他隨便選一個散點來反駁，或者我說的是A，他說的是B。
這就像典型的例子，盲人摸象，如果站的層次角度不一樣，溝通是沒法進行下去的，只有有同樣思考層次的人才能進行信息的互換和交流。
在我們上篇文章「從根源弄懂社會存在的邏輯：解構國家、社會、解構文化、解構個人」，我們把思維層次分成了個人、人性、社會、經濟、政治和上帝視角，一共6個層級。
擁有高思考力的人說話可能是下面這樣的形式：
「關於這個問題，從思維層次上，有9個層級；從時間框架上，有6個階段；從整體維度上，受29個變量因子影響，而其中A、B和C的權重最大，其他的影響因子相互變動，相互影響，測不準。」
因為大部分人平時並不思考，他們知道的只是上面N多層次變量裡面的其中一個，所以當你這麼和他說話的時候，他會選擇性的去接受，然後隨便選一個散點來駁斥你，最後談話進行不下去，最終的結果就是「人與群分」，相同認知結構的人最終聚在一起把酒言歡。
從思考力上，我們可以簡單的分幾個閉環。
1
思考沒有邏輯，思維也沒有閉環。
絡上經常說的「巨嬰」，大概指的就是這類人，他們的認知基本上來源於生活經驗，他們沒有完整的思維邏輯，相互之間也沒有形成閉環。你說A，他說B，兩者之間沒有交集。
我認識的有些人，經常說，我不知道該什麼說。其實不是不知道該怎麼說，而是自己要表達的是什麼都不知道，也不明白自己的需求。
2
思考有一定的邏輯，但是沒有閉環。
有思考，有邏輯，但是把所有觀點組合在一起，漏洞百出。觀點之間相互矛盾，不知所云。
3
思考有邏輯，思維有閉環
他們上升到了道的層面，思考有邏輯，能自圓其說，從點線面拆開來看都嚴絲合縫。道家，法家他們的系統都是嚴絲合縫的，他們都是一個有邏輯的閉環系統，他們是比較高級的閉環。
但是大部人的閉環遠小於這種閉環，是低層次的閉環，可能是件很可怕的事情，固執和偏執大多數產生在這種情況之下。
比如炒股，基本面派別和價值投資派別，基本面派別各種線，技術指標完全的形成了一個非常強的閉環，因為強，都是從歷史中總結的經驗，感覺特別有效，能解釋幾乎所有的走勢，擁護者也眾多，但是從技術面炒股的人大多數都虧錢，這是個很可悲的事情。
擁護者大多相信他發現了洞察世界的規律，解釋市場的鐵律，深信不疑，容不得別人懷疑，虧錢了只會怨自己技術不精，永遠不會懷疑這套系統是不是有問題。
一旦形成了這種層次的閉環，他可能幾乎沒有了前進的餘地。
4
更高層次的思考力：有邏輯，有閉環還能不斷進化
他們的思考，有邏輯，有閉環，同時開了一個小口，和外部世界不斷的碰觸，不斷的擴大自己的閉環，讓自己閉環面積越來越大，最終包含萬物。
大秦賦裡面，李斯是典型的法家，呂不韋是道家，主張仁義治國，他相邦期間，他的呂氏春秋就是這方面的典範，他去世以後，這本書被拋棄。
李斯提提出建立郡縣制，影響至今；又制定律令，協助秦始皇統一文字、貨幣和度量衡。李斯崇法尚刑，要求依法治國，依法行事。最終我們也看到，是李斯的法家讓秦國最終統一。
無論儒家、法家他們都是非常有效的閉環，但是他們的局限性也很明顯。我們現在的治理基本是法家思路，但是局部潤滑採用的是儒家思想。越發達的市場經濟，越要法律健全。
比如前面我們談的，社區團購，在法律層面考慮的是效率優先，兼顧社會的承受度；對效率的考慮高於公平，兼顧公平，所以也會考慮輿論（人民日報發文評論），但是不太可能制定法律（人大開會制定法律）來阻礙進步。
現在社會用法家閉環，然後開個小口，不斷容納百家的各種思想，這種就是更高級思考力的典範。
還是上個例子，如果我們跟隨大部分人一起罵網際網路企業，罵他們整天惦記幾捆菜錢，那我們的思維層次只在第一層，沒邏輯沒閉環。
為什麼，網際網路是一個誰弱誰有理的地方，提升效率明顯是對所有人有利的，因為我們最終花了更少的錢買了更多的東西。但是沒有邏輯的情況下，只看到廬山的第一個面目。
我們再談男女平等這個話題，我們分幾個層析來討論，我們不想得出結論，我們只展示站在不同層面上是怎麼看這個問題的。
首先，法律層面。
典型的有美國1787年建國的時候制定的法律，規定了人人都有平等地獲得法律保護的權利，這裡指的人就是所謂的智人，所有的人。
我們的法律也規定「法律面前人人平等」。
這裡包含了男人和女人，所以從法律上來說，確實是人人平等的。
其次，回溯人類社會的組織形式，一開始的時候採用的是母系社會，是女拳社會，自從人類學會使用工具，學會捕獵之後到現在一直是男權社會 。
現在的世界版圖是四大洲五大洋，從世界地圖上我們能看到，美洲和澳大利亞和我們歐亞大陸不是連接在一起的，是汪洋大海隔開的，之前我們還沒有船，這三個世界的人相互之間沒有任何的聯繫和影響，但是哥倫布發現美洲的時候，庫克發現澳大利亞的時候，這些社會裡面採用的都是男權社會。
我們要思考的問題是，為什麼相互沒有文化交流的地區採用的依然是同樣的社會結構，因為我們沒有受彼此的影響，我們對另外一些人來說就是外星人。
男性主導社會難道這是一種必然嗎？背後的邏輯是什麼？還是樣本太少，這只是一種偶然。
第三、還是大秦賦裡面，為什麼秦始皇沒有統一中國的時候，全國年年戰亂，百姓民不聊生，秦始皇統一中國之後，大家的日子反而更好過。同樣，在之後的若干年代裡面，只要社會穩定，統一，社會都會迅速發展。
這會不會說明了秩序對社會發展至關重要。
我們要思考的是在微觀領域，比如家庭和社會，是不是也是一樣的邏輯，秩序比混亂重要？
非常典型的傳統家庭裡面，女性地位低於男性，這樣的家庭是不是比較穩固，而男性是不是得到了更多的好處，女性被壓榨了，但是相比較女性得到的好處是不是大於混亂的家庭。
我們再來考察一個男女都非常平等的家庭，洗衣服做飯帶孩子等等各種事情都是夫妻平分，誰稍微多做一點都會怨氣十足。
我們來思考這樣的公平會不會導致一個問題，爭吵不斷，家裡面亂七八糟沒人整理，孩子沒人帶，因為分工不明確呀，都是共同承擔，都沒有明確的「債主」，沒有明確的負責人。
這樣的家庭最終女性確實得到了更多的權利，但是也承受了家庭混亂，夫妻爭吵帶來的痛苦，甚至會導致家庭失敗。
答案很明顯，我們只要比較女性得到的權利和帶來的痛苦做比較，那個更大。
第四，有沒有一種新的平衡，讓所有人平等從而保持秩序，或者直接反過來做女拳社會，女性來主導社會。
我們可以觀察更多的樣本，觀察動物世界，幾乎所有的動物都有等級之分，比如狼。
那最好考慮一個問題，究竟是什麼原因在人類發明了工具，進入捕獵社會之後就是男權社會，其中這隻看不見的大手是什麼呢？會不會是下面的答案。
採集社會，女性佔有，獲得的生存物資更多，男性只能依附於女性生存，所以是女拳社會。
後面人類發明了工具，能夠大量捕捉動物，這時候男性獲取的生存物資更多，所以反過來了。
農業社會，一方面社會的穩定需要男性南徵北伐，很顯然，誰打下來的江山誰做主，再加上男性在農業社會的絕對力量大於女性，理所當然男性成為社會的主導。
那如果是這樣，那這隻看不見的大手，可以定義為「獲取生存物質的能力——生產力效率」，也就是人類社會表面看是含情脈脈，底層邏輯確是「暗黑森林法則」。
現代社會，一些」高級「工作，比如制定法律、金融工作、IT工作，這些工作都需要高度理性，而理性思維女性稍弱。
還有沒有一種可能，女性因為生育，在職場不佔憂，大家都知道，面試的時候面試官都會考慮未來女性生育公司要承擔的額外成本，最終導致了女性就業的弱勢，而社會給與女性的補貼不夠，從未女性被世世代代掠奪，從而導致了現在的局面。
最後，還有哪些是我沒有想到的，我的閉環是不是太小了，我怎麼樣才能擴大自己的閉環呢？
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