易經:如果你明白其中的智慧，你就可以每朵雲都有一線希望，即使你身處困境。
生活中沒有絕對的公平，但每個人都會遇到相對平等的情況。每個人一生都會經歷磨難和痛苦。無論貧富，一生都會經歷生老病死。無論一個人的人生巔峰有多輝煌，他還是會在谷底遇到未知的負重之旅。
這就是對每個人所謂的相對「公平」。
就像每個人都有24小時一樣，每個人在生活中都會遇到一些坎坷的經歷。
易經:如果你明白了其中的智慧，你就可以每朵雲都有一線希望，即使你身處困境。
在生命的盡頭，不是外在的條件，而是自己的心智，也就是所謂的心靈手巧，這是能拉開人與人之間距離的最大因素之一。
先天條件有沒有優勢，人生是往高處走還是往低處走，完全取決於自己的聰明才智。
我們一再強調，生活不需要聰明，但需要大智慧。
這個大智慧就是順應天道，利用身邊的有利條件。就算上天讓你面對一張爛牌，你也可以把這張牌打得更好。這是能力，這是智謀。
易經:如果你明白其中的智慧，你就可以每朵雲都有一線希望，即使你身處困境。
《易經》「九五」有句話:「不盈則平，無咎」。
這句話的意思是:「九五」期間，顛簸沒有被填滿，但是山丘被夷平了，沒有發生災難。
流水還沒溢出來，但是淺坑已經整平了，沒有什麼災難，做人不驕不躁也不會有太大問題。
這個訃告告訴我們，君子有備無患。
對每個人來說，我們的生活，無論貧富，都將面臨災難。
而真正聰明的人，在生活中的災難出現的時候，也就是生活被動的時候，能夠很好的利用好有利的條件，既能化解危機，化危機為安全，又能化被動為主動，創造有利的機會和條件。
易經:如果你明白了其中的智慧，你就可以每朵雲都有一線希望，即使你身處困境。
在古代，有一個叫富弼的人。當他被任命為青州總督時，當地發生了洪水，河北的災民去青州討飯。
富弼說服其管轄下的人民捐贈大米和食品，並建立了10個公共和私人住房來安置受害者，並確保他們的日常必需品。
對於那些任期已滿的官員，等待填補空缺，住在這裡，富弼付給他們工資，把他們送到他們住的地方，並挑選一些人分發食物。富弼寫下了他們的功績，並承諾將來會向法院要求報酬。
後來，每隔五天，富弼就派人送酒、肉和米來安慰負責災民事務的官員。因為他的真誠，每個人都會盡最大努力幫助他。只要有可用的資源，富弼就允許受害者。富弼都允許災民自由出入。
次年小麥豐收，這幾個地方的災民拿著糧食回了家，富弼也從這些災民中招募了一萬多人，皇上聽說後，就派使者去表揚富弼。
易經：領悟了其中的智慧，即使處於困境中，也能因禍得福。
噹噹地出現水災、出現被動局面時，富弼採取的一種辦法是很得當的，不僅解決了一些問題，而且徵募了數千人。
從前遇災時，官吏只將災民聚集在城中煮粥給他們吃，往往人眾一聚還會發生惡性瘟疫，有的人數日飢餓，因吃不到粥而餓死，名義上救人，實際上卻害了人。
但富弼採取的方法簡單而完美，天下的人都以他為榜樣，這就是典型的能將被動變成主動的智慧。
不管你是在工作還是在生活中，不可能一輩子處於風平浪靜的狀態中，難免會遇到一些艱難困苦。
此時，要多動腦筋，多換個角度思考，這樣才能解決問題，或許還會因禍得福。
易經：領悟了其中的智慧，即使處於困境中，也能因禍得福。
意思是：太陽東升西落，周而復始，由此創造萬物，形成世界，因其人以柔為柔，復以正為柔，故曰「亨通」，故卦辭說「養牛為福」。
不論處於何種狀態，只要能順從萬物，順從正道，即使在遇到困境時，也能化解外力協助而化險為夷。
易經：領悟了其中的智慧，即使處於困境中，也能因禍得福。
如果你的心是純真的，外部世界自然有力量幫助你渡過難關，正所謂車到山下，人到山下，心到水到，才能得福。