學佛的人都知道，佛教最初的理論就是「四諦」，即苦、集、滅、道「。那麼」四諦「從何而來？答案是」性空緣起，緣起性空「。因此，佛教也有」緣起論「這個說法。
佛像
緣起論認為，天地萬物及一切現象都是因緣而生，也因緣而滅。所謂的緣，指的是無限的因果關係。它把世界比喻成一張大網，大網之中有著無限的因果相互聯繫，相互影響，這個世界的一切現象就是由此而來。任何現現象都是因果互的結果。
修行者
因此，任何能夠說得出來的事物，在其本質上，都是沒有自性的，換句話說，都是虛幻的，都是因緣生滅的結果，包括我們人類也是一樣，也是因緣生滅的結果。
那麼，如果真是佛教的理論所說，人生的意義又在哪裡呢？換句話說如果連人生都是虛幻的話，那人生的意義是什麼？
修行者
佛其實早已給出了答案，那就是修悟成佛這4個字。
因為按照緣起論的說法，我們每一個人都是無我，也無自性，只是生滅網中不可控制的現象而已。因此，生命本身就是苦的，我們人生之中所有的努力都是」脫離苦海「，而」脫離苦海「的唯一辦法就是修悟成佛。所以，我們人生最大的意義就是修悟成佛。
佛手
而修悟成佛就要認識到原本就存在的佛性，也就是認識本心，這個本心就如《心經》中所說「不生不滅，不垢不淨，不增不減」，只有認識到本心，才能覺悟成佛，超越這個被因緣生滅控制的現實世界，進入無生無滅究竟涅槃。
佛象
也就是說，人如果修悟成佛，就可以進入到另外一層宇宙空間，那個空間才是人生的意義所在。也是人之所以努力修行的原因。
因此，在佛教之 中，修悟成佛才是人生努力的方向，也是人生的意義所在。