長江古埠千年鎮，黑石九曲聚奎星。驢溪槽坊酒飄香，非遺民俗世代傳。
千年酒鎮白沙留在人們記憶中的大概都是影視城、江記酒莊原產地、人口是重慶最多的鎮。今天，白沙古鎮邀您共賞不一樣的「白沙記憶」。
相傳，唐朝初年，長江上遊江津段的東海沱有一河妖，殘暴成性，常興風作浪，害得當地百姓苦不堪言。每年夏季，為滿足河妖修行的元陽元陰之需，當地百姓要為河妖獻上一對童男童女，稍不順意，河妖就會掀起狂風怒潮，製造出特大洪水，淹沒大片農田與房屋。
二郎神聞之，大生悲憫，決定為民除害。他從崑崙山採來蜈蚣石，煉成白玉趕山鞭；在貴州婁山關開山取碎石化為五百餘猛獸，用神鞭向東海沱方向驅趕。猛獸們行至到寶峰山時，河妖開始有所察覺，遂唆使人高山石妖尖聲打鳴，引四處雞叫。白玉趕山鞭因此頓失法力，五百猛獸也全部化為原形陷入泥沙之中。
二郎神見此法不通，隨即手執三尖兩刃槍，跳上銀合馬，帶著哮天犬，直奔東海沱。
來到東海沱岸邊，二郎神對著江面大喝三聲：「河妖出來受降。」河妖也不懼怕，手持銀光刀衝出水面，朝著二郎神劈頭蓋臉而來。二郎神立馬祭出三尖兩刃槍，槍柄橫於刀鋒之上，後接一個筋鬥順勢騰空而起，將槍抽出，再刺向河妖。狡猾的河妖閃避及時，又用武器壓住二郎神的槍頭，隨即一個擺尾把二郎神推出十數米遠。這時，二郎神用天眼噴出火焰直射河妖，河妖卻立即噴出水柱進行阻攔。雙方纏鬥數回合，難分高下。
當地百姓聞訊，皆手持斧頭、棍棒，一路大吼，趕來岸邊為二郎神助陣。一時間，東海沱鑼鼓喧天，殺聲震耳。打鬥中的河妖，不堪其擾，心生膽怯，遂潛入水底，久久不出水面。
二郎神與眾人尋思，這怪深潛不出，如何是好？
這時，一朵祥雲從天而至，只見如來佛祖雙手合一，泰然自若，端坐其上。眾人見此，朝天叩拜。二郎神上前稟明此事，佛祖隨即取下一顆念珠，變為石碗，碗內裝滿沙粒。佛祖把碗遞與二郎神，駕祥雲離去。
二郎神若有所悟，把碗中銀沙拋向江面，頓時千萬道銀光射入水中，河妖嚎叫著衝出水面。二郎神又再次銀沙拋出，沙子粒粒似銀針直刺妖魔身上，河妖全身疼痛、上翻下騰。二郎神縱身一躍，跳上高空，提槍刺向河妖，河妖躲閃不及，身中數槍，鮮血直冒。二郎神又取出金弓銀彈，拉弓搭彈，砰砰幾下，射得那妖鱗片往下直掉。不一會兒，河妖的身體喪失了水分，漸漸乾枯，功力也失去大半，再無還手之力。
此時，二郎神扔出縛妖鎖，照著妖怪拋去，套住河妖脖子。河妖撲通一聲掉下地來，現出原形，原來是條黑妖龍。百姓紛紛拿來闢邪之物，澆龍身相助，二郎神一腳踏其背，向妖龍刺去，頓時一股黃泥顏色般漿液從龍嘴噴出，射向遠處山咀，隨即又取出斬魔劍砍向龍頸，黑龍頓時身首異處，龍頭滾到東海沱邊上，張著嘴面向東方，龍身則被二郎神用槍一挑扔到遠處山上。河妖已滅，再也無法為禍一方，二郎神也安心地回歸了天界。
此戰之後，東海沱西大壩滿是白沙，在陽光的照耀下，銀光閃閃，似有靈氣。從此，一方風調雨順，萬民康安。
當地百姓為感謝沙兒們助殺河妖之功，銘記二郎神造福一方的故事，遂將東海沱更名為白沙壩。
北宋時，白沙壩設鎮，名白沙鎮，此名歷經千餘年，沿用至今。
並將二郎神放石碗之石壁稱作石碗架，將黑龍墜地之處稱作黑龍江，將龍頭所在之處稱作朝天嘴，將龍身之地稱作石龍埂，將黑龍口噴之物所在地稱作黃泥咀，將銀合馬咆哮處稱作遛馬崗，將沱西大沙壩稱作西河壩。
唐開元年間，白沙人在大旗山下修築一座頗為壯觀的大聖寺，將如來佛像供奉於寺內，以答謝如來佛祖助二郎神除妖保民之功德。大聖寺香火興旺，四方來朝，白沙日漸繁榮。明朝年間，白沙人在黑石山上建川祖廟，感念二郎神正義除妖，保一方安定之功。