正月初九為玉皇聖誕，俗稱「玉皇會」， 玉皇大帝是統領三界十方諸神以及人間萬靈的最高神，他的聖誕也遠較一般諸神更為隆重及莊嚴，天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀，道教宮觀內要舉行隆重的慶賀，祈求國泰民安風調雨順；信士也都要祭拜玉皇大帝，一家老小，齋戒沐浴，上香行禮，祭拜，以祈福延壽。
玉皇大帝全稱：
太上開天執符御曆含真體道金闕雲宮九穹御歷萬道無為大通明殿昊天金闕至尊玉皇赦罪大天尊玄穹髙上帝 ！
常被尊為「玉皇赦罪大天尊」、「昊天通明殿玉皇大帝」、「玄穹高上帝」、「玉皇」、「玉帝」等，民間也稱其「天公」。
究其名號，據《玉帝聖號同異考》說：「玉帝聖號，崇自牿劫前，中古復尊上，重稱讚耳。世主好道，感玄恩，各就所見聞，所皈重，隨其彰著，敬上諸神之號，以定稱謂。
玉皇大帝居於太微玉清宮，統領三界十方諸神與四生六道芸芸眾生，並權衡世間一切興隆衰敗、吉兇禍福。是三清之下最大的神。
據《高上玉皇本行集經》載：玉皇上帝出生之時，身寶光焰，充滿王國，色相妙好，觀者無厭。幼而敏慧，長而慈仁。國內的所有庫藏，一切財寶都散盡恩賜給窮乏困苦、鰥寡孤獨、無所依怙、飢餓癃殘，仁愛和遜，歌謠有道，化及遐方，天下仰從，歸仁太子，父王加慶。光嚴妙樂國王聖父天尊駕崩後，太子治政，俯念浮生，告敕大臣，嗣位有道。
於是捨棄王位在普明香嚴山中修道功成，歷八百劫常舍其國為群生，後經八百劫行藥治病，拯救眾生令其安樂。又歷八百劫廣行方便，啟諸道藏演說靈章，恢宣正化。
敷揚神功，助國救人，自幽及顯。再歷八百劫，亡身殞命行忍辱，故舍己血肉。修行了三千二百劫才證得金仙，頓悟大乘正宗漸入虛無妙道，如是修行，又經億劫，始證玉帝。
早在唐代，唐明皇李隆基所撰的《月令注釋》中，就指定正月初九為「玉皇誕」，而之所以將玉帝生日定於正月初九日者，是因為陽數始於一，而極於九，原始要終也。
正月即一月，一是數之始，九是數之極，以正月初九為玉帝生日正是為了象徵玉帝是宇宙一切的主宰。
祭祀
每年的臘月廿五，玉皇要親自降聖下界，親自巡視察各地。依據眾生善惡來進行賞罰。正月初九為玉皇聖誕，俗稱「玉皇會」，天上地下的各路神仙在這一天都要隆重慶賀，玉皇在其誕辰日的下午返回天宮。是時道教宮觀內均要舉行隆重的慶賀科儀，祈求國泰民安風調雨順。信士也都要祭拜玉皇大帝，一家老小，齋戒沐浴，上香行禮，祭拜誦經，以祈福延壽。
通過初九拜玉皇，可以祈禱在新的一年裡福運高照，長命百歲，富貴無邊，健康平安，事業昌隆。而且，據說這天許願很靈。
有詩為證：
正月初九五更天，三牲五穀放桌邊。
一家老少站相依，一拜豐收財運添；
二拜健康笑眯眯，三拜團圓不分開。
真心許願嘴要甜，響炮共慶天公生。
祭拜方法
玉皇大帝是統領三界十方諸神以及人間萬靈的最高神，他的聖誕也遠較一般諸神更為隆重及莊嚴。在以前，民間人們會備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方，然後膜拜蒼天，求天公（玉皇大帝）賜福，虔誠表達祛邪、避災、祈福的美好願望。
現在，在各道教宮觀正月初九這天會有玉皇會，祝壽慶賀儀式，善信可以去附近宮觀燒香祭拜，隨壇祈福。穿戴整齊，並依長幼順序上香，行三跪九叩禮。
玉皇寶誥
志心皈命禮
清微天上，太元玉都，知時至而舉六神通，分法身而遍十方界。如無邊鏡，上天下地悉昭融；出大妙音，六道四生皆解脫。表以方光之瑞相，明茲本行之勝因。蕩蕩難名，巍巍無上。大悲大願，大聖大慈，分身應化，玉皇大天尊。
志心皈命禮，金闕玄穹主，高上玉皇尊。諸佛聖師，萬天帝主。演三卷五品之妙法，周十號萬德之洪名。放十七大光明，示三十種功德。拔度生死，運化古今。—萬二千三十六字，洞玄靈寶，高上玉皇尊，信禮高上玉皇大天尊。
志心稱念玉皇赦罪天尊，不可思議功德。