山下送桃的牧童,到底是凡人還是菩提祖師?孫悟空立地成佛後才懂

2020-12-14 騰訊網

文/金寶哥講故事

大家還記不記得86版《西遊記》中這麼一個畫面?孫悟空因為大鬧天宮被如來壓在了五行山下,由於悟空只露出了腦袋和一隻手,除了口鼻尚能勉強呼吸之外,其他什麼事都幹不了。以至於當唐僧揭開山頭符咒後,悟空是一個「赤淋淋」的狀態奔到了唐僧面前。

可見在五行山下,由於生活無法自理,悟空的大小便只能任其噴在身上,其悽涼狀況可想而知,更別提孫悟空的飲食情況了,必是忍飢挨餓、饑寒交迫。

就在這個時候,一個稚嫩的牧童騎著一頭水牛緩緩地上了山。只見他輕車熟路的來到這個雜草叢生的五行山下,掏出一個新鮮的桃子餵給孫悟空吃。

看到這,各位有沒有發現一些問題?當悟空被壓在山下時,如來就吩咐了四值功曹、五方揭諦、六甲六丁以及一十八位護教伽藍配合土地公、山神在這監管,不允許任何人靠近這裡一步。為了保守起見,如來佛祖更是這裡念動真靈咒語,布下重重結界。

可奇怪的是,牧童為何能夠如入無人之境一般,暢通無阻的來看望孫悟空?他的目的又是什麼?

有的人說了,這個牧童就是一個凡人,他心地單純、天性善良,因此如來的結界對他毫無作用。而在此監管的眾神見牧童只是個小朋友,因此也沒有出面阻止。

還有人說了,這個牧童完全沒這麼簡單。因為如來佛祖已經下了命令,是禁止任何人靠近五行山。再說這個五行山地處荒郊野外,坐落於西牛賀洲和南贍部洲之間,因此也叫做兩界山。雖然周邊住有居民,也只是稀稀拉拉的幾戶罷了。怪不得唐僧路過這一帶山路的時候遭遇了吃人的猛虎,可見其山林荒野。

在這種環境下,一個幼小的牧童敢獨自來到荒郊野外,不辭辛苦爬上五行山送桃子給孫猴子吃?即使他願意,他的父母長輩肯嗎?

所以很大一部分人認為這個牧童非同小可,他的真實身份就是方寸山的菩提祖師。菩提祖師趕走了孫悟空,還會和他見面嗎?我們注意菩提祖師這麼一句話:「你快回去,全你性命;若在此間斷然不可!」

由此可見,菩提祖師趕走孫悟空是擔心自己的方寸山受牽連,自己在這清修百年千年,祖師不想再被外界打擾,因此他才狠心趕走悟空。曾經的愛徒如今窮困潦倒,壓在五行山下五百年,連一口水都喝不到,菩提祖師千裡之外得知後心如刀割。

祖師能傳授悟空七十二變,必定他本身也是非常擅長變化的。於是菩提祖師化為牧童,越過如來的重重結界,又使用法術讓此地的諸神沉睡,最後拿著剛從方寸山摘下的桃子,親手餵給悟空吃。

當然菩提祖師不想自己的身份被悟空知道,他盡了這一份心意就好,縱使悟空有火眼金睛,可在祖師高深的變化之術面前,悟空也一直當眼前的菩提祖師是個凡人小孩童。

所幸的是,悟空最後踏上西天取經之路,在雷音寺裡立地成佛。成佛後的悟空每日都要打坐入定。而此刻的他早已打敗心魔六耳獼猴,又去除了二心。因此當悟空靈臺一片清明之時,飄飄渺渺之間忽然恍然大悟,當年給他送桃的牧童,不就是自己魂牽夢縈的菩提祖師麼?

各位朋友,你們覺得呢?

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  • 孫悟空修成正果後,為何不去找菩提了?你看他發現了什麼
    首先我們來看一下,孫悟空拜菩提老祖為師的地方在靈臺方寸山,而這座靈臺方寸山就恰恰在西牛賀洲,而如來佛祖的地盤也是在西牛賀洲,既然如此,菩提祖師的存在就不可能是秘密了,但如來卻仍舊假裝不知道,那就只有兩種可能。
  • 菩提祖師的筋鬥雲傳給孫悟空,為何不傳其他弟子?你看他們說了啥
    或許我們可以這樣說,菩提祖師偏心也是有道理的。畢竟他是試驗了孫悟空足足七年。還記得,孫悟空第一次來到三星洞嗎?祖師見他的樣子恐怖但並不覺得驚奇,祖師果真是個大人物!見多識廣。孫悟空如實地向祖師報告自己的身世,就得到了祖師的準許,入了門,當了徒弟。
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    不同於天庭和西天這些地方的神仙,菩提祖師屬於編外人員,和官方幾乎沒有接觸,西方如來佛的孟蘭盆會沒有請過他,天庭的重要趴體蟠桃會也沒有他。所以,他在西遊世界中屬於避世的存在。和菩提祖師比較類似的還有昴日星官的母親毗藍婆。孫悟空取經成佛之後,為啥沒有回到方寸山見菩提老祖呢?
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    (蝸牛看西遊第2084期)文/牽著蝸牛散步在原著中有一個細節非常經不起推敲——孫悟空從菩提祖師學院畢業後,與牛魔王等六位妖王結為拜把子兄弟,整天胡吃海喝,好不快活。但有一天他喝醉了在樹蔭下酣睡時,來了兩個勾司人,並且帶了紅頭文件,也不給他瞎BB,把繩子套在他脖子上,就拉他往地府走。到了幽冥界,孫悟空清醒過來:我是跳出三界外,不在五行中,怎麼把老子拉到這裡來了?既然來了,那就大鬧一番,猴子不發威,你以為是母猴子!請神容易,送神那難了!他掏出金箍棒,先將兩個勾司人打成肉餅,然後輪棒往裡衝,把地府攪得鬼哭狼嚎。