一九九零年十一月九日，劉邦故裡豐縣漢皇祖陵開始修復奠基，豐縣小鳳凰劇團又在祖陵的梧桐樹下唱了兩天大戲，第三天一早，這棵梧桐樹上就飛落了兩隻「金鳳凰」,五彩豔麗，金光閃閃，十分好看，十二月八日，「新華日報」報導了姜曉明、胡連俊同志《劉邦祖陵落『鳳風凰』之謎》的文章後，人民日報海外版等全國十多家報刊雜誌也陸續刊載了此消息，一時在相當大的範圍內引起了轟動，上至黨政要員，下至商賈百姓，每天自早到晚參觀者絡繹不絕。山南海北、異地他鄉的人，只要來到豐縣，無不親往趙莊鎮金劉砦村一睹「神鳥」風採。
那麼，為什麼它有這麼大的吸引力呢？
中國人民雖然解放了四十多年，但是封建迷信的思想還或多或少地在不少人的頭腦裡存在著。祖代相傳，誰都知道「龍」和「鳳」是神話傳說中的徽號。龍是九種動物的化身，鳳亦如此，為百鳥之王。正如《辭源》所釋：「鳳凰是傳說中的鳥名，雄曰鳳，雌曰凰。有羽的盤古，造人的女媧、伏羲，其長相不是龍頭人身，就是龍體人面，似乎炎黃子孫就是龍的傳人，龍就是上天的化身，無怪乎歷代帝王都把自己說成是真龍天子，皇后說成」風「的化身，久而久之，"龍"、"鳳「皆成為非凡的神物了。而今「風凰」突然棲落在劉邦祖陵上，怎能不令人感到驚奇異常呢？也無怪群眾對「龍、鳳」有迷信思想，因為歷代書刊都曾有對鳳凰的記載。據《山海經》和《韓詩外傳》上所載的「吉祥鳥」文中說：「黃帝登上天地之位，順應天命，施行仁義，天下和平安定，黃帝曾想見到鳳凰，就召問臣子天老：「鳳凰究竟是什麼樣子？』天老說：『鳳凰的前部像龍紋，身體像烏龜，下巴像燕子，尖嘴像雞。頭頂著「德"字，翅膀揚著「義」字，背負「仁」字，雙翼間挾帶著「信」字，足踏著「正」字，心懷忠誠，輕鳴如擊打金屬，大叫如擂鼓，伸頸振翅，五彩繽紛，和風徐徐，甘雨及時，食有節節，飲有禮儀，出遊一定選擇吉地，即便飢餓也絕不隨意棲落。……只有鳳凰能窮盡探究萬物的奧秘，溝通天地之間的聯繫，達於至道，校定五音，成就大德，觀覽八方天下若政通人和，鳳凰就會出現。」黃帝驚嘆曰：「啊！真公允啊！我怎麼敢想鳳凰的出現呢？」從這以後黃帝就穿黃色的衣帶，戴黃色的禮帽，在宮中浴身吃素，整潔身心，更加勤於國事。於是，鳳凰就遮天蔽日地飛來了一大群。黃帝說：「黃天降福，我怎敢不奉命承受！」從此以後，鳳凰就一直停落在黃帝的東園，棲息在東園的梧桐樹上，吃東園的竹實，終身沒有離去。這鳥的名字就叫「鳳凰「,生長在天虞山東面五百裡的丹穴山上。」顯然，這段鳳凰傳說故事反映出先民對和平安定幸福生活的嚮往和對賢君的期待。
據《左傳》、《拾遺記》所載：黃帝的兒子(有載孫子)金天氏少昊降生時，有隻象徵著青黃赤白黑五種不同顏色的鳳凰棲落在庭院中，後來少昊稱帝，故也叫鳳鳥氏，鳳凰就是吉祥鳥，它一出現天下就和平安定。《史記》和《敦煌變文集》中也談到：在虞舜降生的頭天夜裡，他的父親瞽叟，做了一個奇特的夢，夢見一隻五彩鳳凰翩翩飛來，落在他的身邊，用嘴銜食餵他，還告訴它的名字叫雞。是來給瞽叟做子孫的，他瞅了又瞅，明明是鳳凰，為什麼叫雞呢？他一覺醒來，趕快去査找黃帝夢書，書上說，這個子孫是貴人。正在這時，舜就降生了。在《史記·黃帝本紀》上還說堯將帝位禪讓給舜，舜精心治國，天下太平，四海之內都感戴舜的功德，於是多方奇異的珍貴的物品送來作為功賦，羽山山谷所產的雉，也是向禹王進貢的貢品，其實這個雉，才是實際中的「鳳凰」。
另據廣東人民出版社出版的《唐宋詠物詩賞鑑》中登載了一篇宋仁宗時候工部尚書餘靖寫的一首題為「五色雀」的詩，詩中寫道：「五方純色儼以冠，應是山靈寄羽翰，多謝相逢殊俗眼，謫官猶作貴人看」。詩有小序如下：「羅浮有五色雀，各被方色，非時不見，若士大夫將遊是山，則先入群翔，寺僧以是為侯。某庚辰歲，謫官來遊，將至之夕，茲雀亦集，感之，成詠雲。」編者解釋說：「羅浮即羅浮山，在今廣東省惠陽地區內，是風景勝地，五色雀即風凰鳥，因其羽毛呈五種顏色而得名。古時候，東西南北中為五方，各方都有表示自己方位的顏色。東方是青色，西方是白色，南方是赤色，北方是黑色，中央是黃色，這是說，羅浮山有一種羽毛呈青黃黑白赤顏色的雀，這種雀不到適當的時機是不出現的，倘若有士大夫要來羅浮山遊覽，它們就先成群飛入山中，山上的和尚就以此為信號，先行準備接待，詩人來此遊，將到山上的時候，也看到這種雀群集於山中，因有所感而賦詩。由於以上種種宣揚，結果人們就不難相信鳳凰就是種神鳥了。
而今，漢皇祖陵劉邦陳列館奠基典禮時，卻飛來了「金鳳凰「,豈不令人驚奇萬分，哪能不前往一觀真情呢？更何況群眾中流傳著「人見稀罕物能夠長壽」的說法。其實，像人們神話傳說中的「鳳凰」或者畫家筆下的"鳳凰」,在實際生活中絕不會有，辯證唯物主義認為，物質是第一性的，意識是第二性的，古人和畫家也不是閉門造車造出來的，而是他們根據物質中的現實存在為基礎，加以神化渲染而抽象出來的東西，那麼這個實際存在的現實物質就是"五色雀","吉祥鳥",環頸雉"等物，因為這種鳥天生麗質，稍解人意，又不常見，故而崇而愛之，神而化之，穿鑿附會而成「鳳凰」,生活繁衍於山地丘陵地帶的五色雀，環頸雉亞種，確是真實的鳳凰，它們和神靈禍福無涉，只是同物異名的演變而已。