《八佾》（22）子曰：「管仲之器小哉！」或曰：「管仲儉乎？」曰：「管氏有三歸，官事不攝，焉得儉？」「然則管仲知禮乎？」曰：「邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？」
管仲，名夷吾，齊桓公的宰相，輔助齊桓公成為諸侯霸主。
「器」，器具，這裡指器量，胸懷，格局。「儉」，節儉。「三歸」，三處豪華的住處。「攝」，兼任。「樹塞門」，樹，樹立；塞門，在大門口築一道短牆，相當於屏風、照壁，以別內外，後稱為影壁牆。「反坫」，古代國君招待別國國君時，放置獻過酒的空杯子的土臺。
孔子評價管仲器量太小，不是因為生活節儉。管仲在禮儀方面，自家門口和國君一樣設影壁，招待外國賓客和國君一樣設放空杯子的土臺。所以孔子下結論，如果說管仲知禮，誰不知禮呢？孔子評價管仲，指岀管仲僭越禮儀，是器量小的表現。
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