巜擺渡人》中有一句這樣的提問：
＂如果生命是一條孤獨的長河，誰會是你靈魂的擺渡人？＂
現實生活中，我們也渴望有人擺渡自己的靈魂，但事實上，能擺渡的人唯有我們自己。
張嘉佳說，＂孤獨是全世界，是所有人，是一切歷史，是你終將學會的相處方式。＂
有時候我覺得我很孤獨，在看到別人歡樂的樣子的時候，感覺自己的孤獨有點兒苦澀。
我們渴望熱鬧，又害怕喧譁；我們渴望自由，又害怕孤獨。我們是一個個矛盾的個體。
在人生的長河中，我們有不同的需求，有諸多的欲望，還有豐富的情感。我們要怎麼來平衡心中的這些情感，才能渡好自己的人生。
人生有三次大的孤獨需要我們去自渡。那就是學生時代的苦，中年時代的難，和老年時代的
01 學生時代渡苦
也許是現在生活條件好了的原因，大多數學生不懂得什麼是苦，想吃什麼就買什麼，上學，放學都是車接車送的，我們為什麼要去吃苦，為什麼要去努力讀書，就像是生活在溫水中的小青蛙，學生時代的使命就是刻苦努力，奮鬥在知識的海洋中，而下一代的這些鑽研精神逐漸在退化。
我們小的時候家庭條件不好，想努力讀書，靠努力讀書走出小山村，去看看外面的世界；靠努力讀書，找到一份好的工作，體體面面的生活。
早上5點起床，去自習室、去小河邊、去小樹林背單詞、背古文、背公式。
早自習上，書聲朗朗。課堂上認真聽課，積極回答問題，做好筆記。課後及時完成作業，做好預習，複習，晚自習到十一。
現在想一想我們那個年代，步行三十裡，翻過兩座大山去學校讀書，帶著媽媽給準備的一大罐鹹菜，過上一周的住校的學校生活。
現在想起那個時候，還在激情澎湃。去年媽媽問我，＂你還要看書學習啊，累不累呀？＂
我說，＂累呀，但是累也開心啊，每學會一樣知識都有收穫的喜悅。＂
廖士健老師說，＂書上得得終覺，絕知此事要躬行，＂
這是宋代陸遊寫給小兒子的一首詩，勸勉子聿勤學苦讀。
古人做學問是不遺餘力的，往往要到老年才取得成就，從書中得來的知道，還要去理解其中的道理，並且付注到實踐中去。
古往今來，我們努力學習的精神一直都在。
在現代物慾橫流的社會中，我們感謝多年前在學生時代吃的苦，感謝那時候讓我養成了一個愛學習的好習慣。這個習慣一直支著我們走上人生的下一階段。
02 人到中年渡難
人生就像一座高山，我們每一個人都是攀登者。
從學生時代到畢業工作，又到結婚生子，我們每爬一步，山就陡峭一分，身上的負荷開始加重。到了中年，要撫養教育子女，還要陪伴照顧老人；要經營家庭生活，培養夫妻感情，還要在工作上努力掙錢，積極進取。
可是我們沒有＂分身之術＂
生活的重擔壓彎了少年的腰，吹鄒少女的臉。
俗話說＂家家都一本難念的經＂
面對不同的境遇，我們承受著壓力，我們面對著孤獨。
身邊有個朋友說，＂我離婚了。＂
身邊有個朋友說，＂我做生意賠了。＂
身邊有個朋友說，＂我父親得了癌症。＂
聽到這些，我們心情沉重而壓抑，看看別人，再看看我們自己，我們還好。試著安慰自己，試著解讀自己。
我們偉大的宋代詩人蘇軾，蘇東坡先生的坎坷一生。22歲喪母，30歲喪妻，31歲喪父，42歲差點死去，45歲開始不停被貶謫，49歲喪子，62歲還一直被貶，在66歲走到了人生的盡頭。
在蘇東坡跌巖起伏的一生中，無論遇到什麼困難，他都是嘻嘻哈哈一笑而過，這不是他沒心沒肺，而是把自己的情感附註於詩詞中，在詩歌中表達的淋漓盡致。
蘇軾的童年是幸運，也是快樂的。母親的關愛，家庭的溫暖，讓成人之後的蘇軾有了面對困難的勇氣。他苦中作樂，保持著樂觀、豁達的心態。讓人忍不住跟著他開懷的詩句。
我們能說他不孤獨嗎，但是他把孤獨轉化成了激情澎湃的詩句。
再來看一位古人。
我國西漢著名的史學家、文學家、思想家司馬遷。
司馬遷受宮刑以後，在獄中仍堅持寫《史記》。
宮刑又稱腐刊，是將男子的下體割去。這是一個男人的恥辱。面對文武百官異樣的眼神，在精神上、身體上都受到了極大的創傷。
出獄後仍忍辱負重，發憤著書。
司馬遷在《報任安書》書中說道：
＂恨私心有所不改，勇者不必死節。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。而草創未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色，僕誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則僕償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉！然此可為智者道，難為俗人言也。＂
司馬遷用異於常人的堅強意志，最終花費了十四年的時間，創作了中國歷史上第一部紀傳體通史《史記》
《史記》記載了從上古時期黃帝到漢武帝時期三千多的歷史，對後世史學甚至文學的發展都產生了深遠的影響。
被魯迅贊之為＂史家之絕唱，無韻之離騷＂。
司馬遷無論是在獄中，還是在出獄後，在遍訪大江南北，在十四年中，他是孤獨的，他是痛苦的。但是他擺渡著自己的靈魂，展現給人們堅強的毅志，用不巧的精神鑄就了千古絕唱。
回觀我們的生活，是如此的安逸，舒適和幸福。古人這樣能在坎坷的人生中找到自我，走出人生的輝煌。
而我們在人生中遇到點小挫折跟古人一比只是冰山一角，只是空氣中的一粒塵埃。
生活中的種種境遇跟古人一比我們就像是在鬧小情緒，我們於其在矛盾中，在痛苦中掙扎，不如效仿古人以樂觀的心態，豁達的胸襟去接受現實，用知識去改變命運，用智慧去拓展人生，用自己靈魂的去擺渡生命。
人生皆苦，需要自渡。年少時我們培養刻苦的意識，中年時在攀爬中鍛鍊毅力，不畏艱難，都需要自渡。
人生皆苦，也是一場修行。
一位孤獨的行角僧，疲憊的行走在回寺院的路上。他就是日本的稻盛和夫。
他成就了兩個世界500強，
在多年的忙碌中，隨著公司的擴張，稻盛和夫慼受到內心力量越來越弱，已不足以支撐他走上更高的人生舞臺，漸漸彷徨。
他想超越自己，獲取更高級的力量。他悟出了適合自己的成功哲學。
03 人到老年是渡心
在稻盛和夫經歷了多次人生涅槃以後，他不慌不忙穿上了僧衣草鞋做起了僧人。
一天，在外化緣的稻盛和返回寺院，一位清潔工婆婆看著這個疲憊行角僧並給了他500日元，＂師傅，累了吧，買個麵包吃吧。＂
稻盛和夫的心像被什麼擊中了一樣，忍不住潸然淚下。
草鞋僧衣：尋找心靈的歸宿。
他終於悟出，原來，自己兜兜轉轉一直尋找的就是要有一顆愛人的心。
於是他把公司的股權全部散給了員工，孑然一身。
在78歲時再次出山，在一年多時間裡，在他他的帶領下扭虧為盈，當年盈利高達2049億日元，創造了世界經營史上空前的奇蹟。
他在苦難中磨礪，少年時的砥礪，讓他明白了磨難之於人的進取力量；青年的挫折，讓他懂得了面對災禍和逆境，只要堅持我們堅定信念積極克服，全力以赴，就會給我們帶來成就感和自信心。而現在，步入古稀之年的他，終於徹悟，善良、心正誠意和擁有一顆愛人的心。
在人生的長河中，人們經歷了坎坷，經歷了潮起潮落，看遍了人生百態，有些不舍，有些執念，有些掛礙，都應該放下。
就像《斷舍離》那本書告訴我們一個道理，要割斷，要捨棄，是到了我們該放下離開的時候了，不要再去指導安排下一代的人生，不僅僅是物品，情感也是這樣，讓他們有自己生活的勇氣和空間，去搏擊藍天，去感悟生活。
放下手中的一切欲望和權力。用善良的愛人之心去包容這個世界。讓心歸於恬靜和安祥。
人生一世，萬般苦難，孤獨雖然是人生的常態，但是，我想告訴你，不論是少年、中年還是老年，在人生的每一個路口我們都需要自渡，做自己靈魂的擺渡人。去樹立人生的旗幟，去攀登陡峭的高峰，去抵達生命的彼岸。
當我們孤獨地躺在病床上，我會說我的人生無憾了，讓心歸於平靜，當回憶已成往事，我們還期待美好，靜靜地等待生命的下一場精彩相遇。
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