古代提倡禁慾,為什麼卻允許青樓妓院這樣的場所,大量存在

2020-12-27 張生全精彩歷史

在我們的印象中,受封建禮教的約束,古代是一個「禁慾」的時代。

本來,儒學是並不排斥個人慾望的。雖然儒學的鼻祖孔子曾提出「克己復禮」的主張,但是他這個主張,只是要求諸侯公卿們克制政治欲望,從而遵守周朝的禮儀,尊奉周天子。而周朝的禮儀中,對於王侯來說,本身就是張揚欲望的。連孔子自己都要求「割不正不食」,就是說,如果肉不是切得方方正正的,他是不會吃的。這完全是周禮掩護下對欲望的放縱。

但是在儒學發展過程中,儒學越來越走向了「禁慾」。並且到了宋明時期,儒學發展到「存天理,滅人慾」的地步,這已經是「禁欲主義」了。

我們當下的社會,並不禁慾,依然知道青樓妓院是必須要打擊,決不能允許其存在的。為什麼禁慾的古代,青樓妓院卻沒受到打擊,反而大量存在呢?

要理解這個問題,我們首先要對古代的「禁慾」這個詞,有個清醒的認識。實際上,古代所提倡的禁慾,並不適合所有階層,只對部分階層有用。那麼,古代那些階層被要求禁慾呢?

(網絡配圖)

一、女人。

古代女人是被要求禁慾的。漢朝初年的「三綱五常」中,其中的「夫為妻綱」,就是專門為女人設置的。後來,又專門為女人設置了「三從四德」,把女人牢牢地鎖住。

古代不但從道德上嚴格約束女人,還從肉體上對女人進行約束。比如要求女人「大門不出,二門不邁」,這是對女人實施「禁足令」。與之配套的,還有要求女性「坐不露膝,行不動裙」等等。但就算是這樣,男人依然還是不放心,還是覺得女人會走出去,於是又對女人實施「纏足」。把女人的腳,搞成完全不能行走的「三寸金蓮」。可以說,這是最徹底的「禁足令」,這樣一來,女人就真的走不出去了。

古代男人之所以一直在禁錮女人,根本原因就是因為從母系社會到父系社會,是一場奪權行為。所有的奪權行為,為了讓權力穩固,都必須進行強制性地約束。既然從母系社會到父系社會是奪權行為,男人們為了防備女人造反,因此才在靈魂及肉體兩個方面,對女人加以嚴格的禁錮。

也就是說,實際上古代的禁慾,主要是對女人的禁慾,不是對男人的禁慾。男人則是隨便他們縱慾的。

但是,這裡就出現了一個矛盾。對女人禁慾。而男人想要縱慾,卻又離不開女人。沒有女人,男人又無法實現縱慾的願望,怎麼辦呢?

因此,男人就想了一個辦法,把女人劃撥一部分出來,讓她們進入青樓妓院。男人們告訴其他女人,這一部分進入青樓妓院的,是身份極其低賤,道德極為低下的人群。她們只是工具,不是女人,你們千萬別羨慕。這樣一來,連女人也鄙視這一部分女人,於是女人們又重新安分守己,社會又重新穩定了。

(網絡配圖)

二、窮人。

被禁慾的,除了女人外,還有窮人。為什麼說窮人也是被禁慾的呢?

古代是一個一夫多妻的社會,一個男人可以娶多個女人。

除此外,古代又要求女人要守貞節。也就是禁止女人再嫁。

我們知道,只要沒有人為「溺嬰」的現象,從概率來說,男人和女人的人數是差不多的。既然男女人數是差不多的,卻又提倡一夫多妻,同時還要求女人守貞節。這樣一來,社會上必然會有非常多的男人無法結婚。

當然了,不能結婚的男人,只可能是那些又窮社會地位又低下的男人。

這些又窮地位又低下的男人,結不了婚,必然就會有社會動亂。

為了減少社會動蕩,因此就在整個社會上提倡禁慾。就是對那些窮苦男人說,你們不要有過多欲望,結不了婚就結不了婚,熬吧。

當然了,那些有錢有勢的富人們也知道,讓男人一直熬,肯定是不行的。所以就允許青樓妓院的存在,作為調劑。

不過,就算有青樓妓院,其實最終也變成了富人們尋歡作樂的場所,男人們依然是沒有任何辦法的。

(網絡配圖)

三、書生。

書生也是被要求禁慾的。

之所以這樣,是由於古代科舉考試極為殘酷。

我們現在說高考如擠獨木橋,實際上和古代的科舉相比,現在的高考,簡直就是康莊大道了。

書生是走向官員的基礎人群。當絕大多數書生無法科舉成功的時候,他們肯定是不滿意的。古代人生「四大喜事」,「洞房花燭夜」和「金榜題名時」是相生相連的,沒有金榜題名,就沒有洞房花燭。古代的那些窮書生,可能一生連婚都結不了。

書生與窮苦老百姓還不同,他們有知識文化,不平則鳴,而且還說得很有道理。因此,統治者為了防備這一部分書生亂說,就要在書生之中提倡「禁慾」。目的也是讓他們安分守己。

設置青樓妓院,其實也是對書生的一種安慰措施。我們看過非常多的古代書生流落青樓,最後搞得一身花柳病的故事。這就是禁欲主義在書生身上悽苦體現的一種曲折傳達。

當女人、窮人、書生這些弱勢群體被好好地禁慾的時候,有錢有勢的達官貴人,就可以放放心心縱慾了。青樓妓院對於他們來說,就是生活最美的調劑。

(參考資料:《青樓文化》等)

相關焦點

  • 青樓最初的意思是什麼,它後來為什麼成了妓院的代稱?
    在古裝劇當中,「青樓」的出場率極高,且它是作為古代的「妓院」而存在的。這種說法不是沒有道理,但它不嚴謹,事實上,在明清以前,青樓與妓院根本就不是一回事,兩者相差甚遠。青樓最早指豪華精緻的雅舍,有時亦是豪門高戶的代稱,與「朱門」意思大致相同。
  • 古代青樓和妓院有什麼區別,為什麼達官顯貴喜歡到這裡來消遣?
    古代最令男子嚮往的地方莫過於「青樓」,但到多少人對它的了解都是出自明清小說和現在的影視娛樂等節目,因此許多人將「青樓」和「妓院」關聯了起來,甚至混為一談。但在古代真實的青樓並非男歡女愛之地,將兩者等同起來的說法也是無稽之談。區分兩者之間的差別,我們可以以下幾點中看出區別。
  • 網友:古代男子家裡已經有了三妻四妾,為何仍要逛妓院?
    古代男子即使是家裡已經有了三妻四妾,仍然要逛妓院:所以說其實妓院是一種「監獄」,在這裡收容的是「懲罰」戰爭的失敗者和罪人家屬的地方,而將人發配到官妓中就是對其「罪行的懲罰」。3、社交活動的場所隨著歷史的發展,生產力水平提高,生活水平提高,就是俗話說的「溫飽思淫慾」,古代的娛樂方式比較單一,所以妓院也就成了娛樂場所,許多的達官貴人和商賈都在這裡為了各自的目的開展」社交活動」。
  • 漲姿勢 如何優雅地逛青樓:全方位解鎖古代青樓莞式服務
    在中國歷史上,妓院的主流是官營的,風月場所曾長期理直氣壯地合法存在。中國最早的「合法」紅燈區由春秋時期的管仲創立。他建「公娼」,從中收稅,號召男人嫖娼為國捐精,充盈國庫,即後世所謂花粉稅、花粉捐。管仲也因此被尊稱為青樓祖師爺。
  • 北京「八大胡同」,古時候的青樓妓院,煙花柳巷之地!
    柳巷其實說的就是妓院。現在北京的八大胡同就是古時候的青樓妓院,煙花柳巷之地!今天就帶你們了解北京八大胡同。妓院,可謂是世界上最古老的交易場所之一,古代文人墨客,表面上斯斯文文,最愛去的還是這煙花巷柳之地,從元稹、白居易到李白、杜甫,無一例外,淫詞豔曲也留下不少,就連皇帝也樂此不彼,比如宋徽宗趙佶,為了一睹京城名妓李師師的芳容,就讓人挖了一條從皇宮直通煙花柳巷的地道,可謂「用情至深」!
  • 古代沒有身份證,青樓女子為什麼不敢逃走,非要花大價錢贖身呢?
    我們都知道,在古代,妓院是合法的商業場所。我們經常能在影視劇中看到,在古代有怡紅院,麗春院等青樓。青樓可以說是中國古代的一種特色了,有許多女子是被賣到青樓當妓女。她們在進入青樓的時候都籤了賣身合同,所以不能自己離開。這裡面的大多數女子,其實都是來自家裡貧苦的人家,自家父母都很難生存下來,要是女兒長相還算秀麗,機靈,就有可能會將女兒賣到青樓裡面。如果你想離開,你必須從青樓贖身,有兩種方法可以為自己贖身,第一種方式是你在裡面幹活,等你有攢夠了足夠的錢,就可以為自己贖身。另一種方法是有人願意為她贖身。
  • 古代青樓主要用於男子娛樂,為何卻往往養著一群壯漢?
    作為古代重要的娛樂場所,青樓最早可以追溯到齊國管仲設立的「女閭」,可謂歷史悠久。在古代,青樓不僅是經過官府登記、繳納賦稅的合法買賣,甚至官府本身還開設有官營的青樓。那麼,既然青樓是合法買賣,為何又要養一群壯漢呢?在我看來,無非以下三種原因。
  • 何謂青樓:十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名
    何謂青樓:十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名現代人常把妓院稱之為「青樓」,其實在古代,青樓的原意是指富貴人家豪華雅致的青磚青瓦的樓房,因富貴人家的姬妾和家妓大多數都住在此地,所以,到了唐朝人們就逐漸把這裡稱之為煙花柳巷之所。
  • 古代娼妓行業:男尊女卑下,古代名妓為何能得到文人墨客的追捧?
    管仲作為齊國的謀臣,自然是一顆紅心向齊國的,為了提升國家的財力,同時加強對國家的控制,吸引各地區的人才,他大手一揮直接以朝廷的名義開辦青樓,有了朝廷的允許,青樓場所那是如雨後春筍,狠狠的填充了一把國庫。管仲前面說到娼妓並非都是靠一張臉唬人的,如果一定要細分個類別的話,古時候的娼妓大致可以分成五個類。
  • 當今流行的這5個詞,竟出自古代妓院行話
    管仲設女閭七百,也就是說齊國當時國家開的妓院有一萬七千五百家,這成了齊國最主要的收入來源之一。也正因為此,管仲協助齊桓公九合諸侯、一匡天下,讓齊國成為春秋五霸中的第一位霸主,後來人們把管仲尊稱為娼妓行業的祖師爺。雖然娼妓屬於古代最低賤的行業之一,但它歷經多年沉澱,卻是一個很講究的行業,有很多行規和術語,其中5個詞語在今天人們交往中經常使用。
  • 古代去一次風月場所是否真的會傾家蕩產?原來青樓也有等級之分
    古代去一次風月場所是否真的會傾家蕩產?原來青樓也有等級之分一說煙花巷柳之地,那就要數北京的八大胡同有名了。全京城最好的青樓便在那裡。可是你們知道嗎,去一次青樓是幹什麼?需要多少錢?什麼樣的人能夠去。今天我們便來了解一下古代這種特殊的職業青樓女子。
  • 古代青樓女子,為何喜歡在腰間系一根紅繩,這有什麼特殊含義!
    古代青樓女子,為何喜歡在腰間系上一根紅繩,這有什麼特殊含義!中國人不僅喜歡穿金戴銀,還常常鍾情於在身上繫上一條紅繩,以期闢邪保平安。不過有一種人,她們是因為職業需要,也會在身上繫上紅繩,卻不想被人看見,藏在了衣裙中,只系在腰間。
  • 古代的青樓女子老了以後怎麼辦,這4種結局最為常見,都很悲慘
    #中國古代皇帝的後宮#在古裝戲裡,你總能看到這一幕。一個女人打扮得妖嬈露骨,畫著厚厚的妝,手上有一塊手帕,在怡紅院的牌匾下面喊著大爺來呀!很多朋友都猜到,這就是妓院裡的女人,而那些被招攬的客人臉上總是一副醉生夢死的樣子。然而,在現實生活中,青樓和妓院並不等同。在很多電影和電視劇中,青樓和妓院並不一樣,混淆視聽。注意這裡青樓是青樓,妓院是妓院。
  • 古代妓院女子常說的四句話,已經成了一句口頭禪,我們每天都說
    在古代,妓院是一個普通的「娛樂場所」。他不僅是老百姓常去的地方,也是達官貴族和文人雅客。當然,過去只是為了不同的目的,老百姓就是去找花柳。文人墨客們去找一個女人陪他們喝酒,彈鋼琴,甚至朗誦詩歌,那些浪漫的女人實際上是由一些文學天才組成的。
  • 古代青樓,到底要花多少錢呢?換算成人民幣又是多少呢?
    說起中國古代青樓相信通過大家自己應該可以經常能在電視上看到,大多企業都是古代公子哥喜歡去的地方,在裡面放鬆心情,吟詩作對,就跟我們國家現在的娛樂場所是一個道理。
  • 古時青樓女子行內話,發展到現在,卻成了年輕人嘴邊的「口頭禪」
    ——唐·杜牧在古代,專門有一種地方,可以為很多文人墨客提供文雅有情趣的氛圍,以此來尋找創作詩集的靈感,同時也會為一些官家子弟,紈絝公子們提供花天酒地的地方,也就是所謂的青樓。青樓這一詞語,起初並非指的是妓院,反而是褒義的,即比較華麗的屋宇,是豪門高戶的稱號,不過隨著時代的推演,一些較為平價的青樓出現,這些青樓逐漸的演變成煙花之地。逐漸青樓就變成了煙花女子營業場所的統稱了。
  • 明代奇書《青樓韻語》:雖別稱《嫖經》,但絕不誨淫,堪比金瓶梅
    明朝萬曆時期出版過一部巨作叫做《青樓韻語》,又叫《明代嫖經》,整部書記載著眾多士人和歌伎之間的公序良俗。原名雖為《嫖經》,但絕非誨淫之作。《青樓韻語》是經朱元亮輯注校證,張夢徵匯選摹繪,刊印於明代萬曆四十四年(公元1616年)。
  • 古代的風月場所是銷金窟,怪不得古代很多人對此避之不及
    古時候就已經有青樓這些風月場所,而且,在古代,青樓的消費還是滿高的,所以,青樓並不是普通百姓能取得起的場所。那麼,在古時候,去一次青樓,要花多少錢呢?如果折合成人民幣,又是多少錢呢?看完表示,這消費確實有點高啊。在現在的一些影視劇中,將青樓直接描述成妓院。
  • 古代民間那麼多青樓,為何沒有出現過愛滋病?答案其實很簡單
    導語「十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名」古代的文學詩詞作品中要是少了「青樓」這個主題,可就少了一個部分色彩,在漢魏時期青色象徵著高貴,因此一些大戶人家都愛用青色來粉刷裝飾,因此最開始青樓就是豪門閣院的代稱
  • 《中國古代房內考—中國古代的性與社會》
    唐代的妓院不是單純的性交易場所,更像是個社交場所。儒家學生考中之後的社交慣例,就是去妓院擺宴慶賀。青樓裡的高級藝妓的最高理想就是被有身份的客人贖身。那些文人雅士和達官貴人們對藝妓的評判標準,相貌姿色只是其一,關鍵是要有修養,要多才多藝。流傳至今的唐詩中有很多就是藝妓所作。唐代有很多色情小說,完全為取悅讀者而存在,在當時是公開出版發行的讀物,後來被銷毀了,直到敦煌被發現時才出土了一部分。