世界紛繁多樣，我們每一個人作為生存在其中的個體，一生中都在努力地去理解它。從大自然的四季輪迴到人類社會中的事業與情感，每一個人都在構造著屬於自己的世界觀。
在日常生活中我們總能看到「人生三問」這個命題，即：我是誰？我從哪裡來？要到哪裡去？而這三個問題也是許多哲學家在其思想中一直所探尋的問題。古希臘哲學家蘇格拉底曾經說過：「認識你自己」，這句話其實來自於古希臘德爾菲神廟門楣上的一句神諭。後來這句便成為了蘇格拉底教育學生們的一句經典名言。當我們深刻地理解這句名言的時候，人生三問的疑惑也會有所結果。因而，在漫長的人生道路上，認識自己應該是我們面對這個世界要走的第一步路。那麼我們又該如何去做到最基本的自我認識呢？在讀過李原先生編著的《墨菲定律》一書後，今天我們就從「目標、能力、處事」三個方面，來跟大家聊一聊如何做到認識自己。
目標：人生是一條自己走的路，終點要看你自己。
以前上學的時候寫作文，我們總會用到目標這個詞語。那時候可能對這個詞語的理解僅限於，它是我們人生所要達到的一個終點。但是具體化的來講，這個終點是什麼呢？當時可能不太清晰。在不同的人生階段或者事情上，我們會習慣性的設定小目標。比如，在職場上用幾年到底某一層級的崗位，在競技賽場上贏得第一，學習上拿到學校獎學金等，這些都是我們人生中所常見的小目標。目標就是一個人的方向，沒有它人會變得迷茫，不知人生該向何處走？那些清楚自己目標的人，看起來總是精神飽滿，而那些缺少目標的人，常常給人一種精神上的頹廢感。可以說，目標就是一個人闖蕩人生的力量來源。
哈佛大學曾經做過一個關於目標的實驗。實驗目標人群在智力、學歷、生活環境等條件都差不多。其中90%的人沒有目標，6%的人有比較模糊的目標，僅有4%的人非常清楚自己想要幹什麼。等20年後的回訪，發現具有明確目標的那4%的人，在個人事業、財富累積及生活上都比其他人要好。可見目標對一個人的人生高度和厚度都是非常重要的。
當然，個人目標一定要符合自己的生活實際，不能成為夠不著的星星。用階段化的目標去實現個人的人生大目標是比較適合的。用一句我們常說的話來解釋，目標就像燈塔，能夠指引著我們前行的方向。有它我們或許會找到要走的路，但沒有它我們一定是迷茫地。
能力：天生我材必有用，每一個人都有自己的優勢。
詩仙李白在長安放還後寫下「天生我材必有用，千金散盡還復來」的豪邁之句。我們暫且不談千金散盡之事，畢竟詩仙的境界不是一般人能夠達到的。在李白眼中人生下來註定會有屬於自己的才能，只是每一個人不一樣罷了。李白也有雄心壯志，一生中大多數的時光都在為自己的仕途努力。作為後世之人，我們縱觀李太白在仕途上的一生，只能用坎坷來形容。有人常說，李白之所以在仕途上沒完成自己的壯志，主要原因在於外部環境的無人賞識。但除此之外，我們也可以認為在性情上豪放不羈、不畏權貴的李白根本不適合當時的朝廷呢。離開朝廷，做一個騎馬仗劍、飲酒賞月、論道寫詩的文人，才是他最完美的歸宿。
李白就是一個天生的詩人，他的才氣在那裡，詩歌無疑是最適合他走的路。政客不是他最好的機會。每一個人都有屬於自己的特長，我們不能因為在一件事情上失敗便無視自己的才能。不同的人會有不同的愛好，有人喜歡繪畫，有人喜歡音樂，有人則喜歡體育……當然喜歡也不定代表就是特長。因而我們在學習的過程中，一定要注意自己擅長和喜歡能夠做出成績的科目，因為這可能就是你自己的優勢所在。
一方面在維持、提升個人優勢的時候，還要明白自己的不足。我們經常在會公園能夠看到患有口吃的孩子，在進行公共演講。通過不聽的訓練與實操，來面對和解決自己在語言講話上的不足。既懂自己的優勢，又能看清解決不足，這才是一個人應有的樣子。
處事：養成全盤考慮問題的習慣。
18歲之後，很多人開始走向獨立，原來由父母幫忙做決定的事情，需要自己決定。學習、工作以及生活中總免不了會遇見各種各樣的事情，無論個人能力如何，看待問題都必須全面。只有這樣，才能抓到問題的本質，問題更徹底地解決掉，同時又能將所獲得的利益最大化。全面性的考慮問題是一個人不斷養成的一種習慣素養，他總能比周圍的人看得更高、更遠，收穫也自然更多。那麼我們該如何培養這種素養呢？面對問題時，我們首先要思考的是這個問題，為什麼會產生？它產生之後所帶來的結果是什麼？然後要找到解決這個問題的關鍵點，制定有效計劃解決問題。計劃要儘可能的詳細，同時要考慮到計劃中所存在的風險結果。最後無論問題是否成功解決，都應該做一次全面復盤，將所面對的問題視為案例，為以後解決類似問題提供參考。
屈原在《離騷》中寫道：「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」。人生是一條需要我們不斷探索的道路，有人越走越寬，也有人越走越窄。在整裝待發之前，我們要先學會認識自己，找準方向，清楚自己的目標，懂得自己優勢與不足，不忽略所遇到的每一個問題。這樣才能充滿自信地走上屬於自己的人生大道！