在時光的流逝中尋求永恆的東西，向來都是文人們文學創作的主旨。他們用盡全身的力量，用自己的人生經歷，書寫一篇篇溫柔的篇章，旨在尋找那些永恆而經久打動人心的瞬間。
而那些瞬間，多存留在記憶的深處。
時光流水，十幾年甚至幾十年光陰轉眼間就不復存在。和光陰一同消失的，還有那些不經意的瞬間，不經意的情意悠悠。
無論你如今有多大，問自己一個問題，還記得小時候身邊的那些玩伴嗎？恐怕我們即便是記得，也只是記得而已。就如同當年魯迅在《故鄉》中所描述的那樣，即便是想念，但是再相見之時，或許只剩下心與心之間厚重的隔膜了。
而這種人生的感慨與傷感，歐陽修有句宋詞說得最為貼切：「漸行漸遠漸無書，水闊魚沉何處問」。
人生是一場孤獨的旅程，你在旅途當中會遇到很多人，也會與他們結伴而行一段時間。但是在這一段時間過去之後，餘下的你們都會慢慢面臨「漸行漸遠漸無書」，到最終「水闊魚沉何處問」。
這句宋詞出自他的一首精彩詞作：
別後不知君遠近。觸目悽涼多少悶。漸行漸遠漸無書，水闊魚沉何處問。夜深風竹敲秋韻。萬葉千聲皆是恨。故攲單枕夢中尋，夢又不成燈又燼。
這就是宋代文學家歐陽修的《玉樓春·別後不知君遠近》，原本寫的是女子的相思苦戀。詞人繼承了五代詞乃至花間詞的傳統，但是又將這種詩詞的韻味進一步發揚光大。詞人從女子「別後不知君遠近」說起，想到兩人「漸行漸遠漸無書」，表達出了「萬葉千聲皆是恨」的深情婉約之感，分外動人。
今天我們讀這樣的宋詞，已經不僅限於對於愛情和相思主題的理解，而是擴展為對整個人生的感慨。時光流逝，很容易讓我們想起過往，而想起過往，難免又讓人存有物是人非之感。這種物是人非之感的到來，就源於這句「漸行漸遠漸無書」。
少年的玩伴都離開了，代之以另外的人際關係。一切正如晏殊的小詞：即便是「無可奈何花落去」，但同樣會有「似曾相識燕歸來」。花開花落無力阻止，而那些圍繞在身邊的燕子，在你人生中似乎從未走遠。