高花眼
父母年老，不能工作賺錢，經濟上難免緊張，心裡就會產生擔憂。孝順孝順，既要孝，也要順。所以，給父母零花錢，說到底，就是讓他們安心，過得順心、踏實、高興，這才是孝順。對於新二十四孝中「父母的零花錢不能少」榆次王湖村村民高花眼這樣理解。
高花眼告訴記者，他的父母都已經退休，若無大事發生，退休金足以支付老人的日常開支。但自從父母退休後，他發現，父母平常的生活明顯節儉了不少，做一些事往往都要精打細算。注意到這些，他每周回家時總會給父母買些菜，或置辦一些日常用品，每個月還要塞給父母一二百元零花錢，逢年過節，給的會更多一些。「我給他們錢，他們每次都說用不著，但我還是要留下。」高花眼說，「要說花錢，父母確實用不了多少，但如果看到兒女們還惦記著他們，他們就會感覺踏實，感到老有所依，日子就會過得順暢。父母老了，做兒女的，讓他們高興一天就是一天，給些零花錢理所當然。」
反哺父母 理所當然
範改珍
「我剛剛上班，還沒有能力給父母零花錢，不過，我會把我的工資卡交給父母。」今年18歲的範改珍從山西醫科大晉中學院畢業後，在晉中市第一人民醫院當護士。她認為，「給父母零花錢」，就是一種「反哺」：「小時候，父母給我們零花錢，父母老了，我們也應該給父母零花錢。」
範改珍告訴記者，身為「90後」，很多人會覺得他們有些任性，不負責任，這其實是社會對他們的誤解。她認為，每一代人都有特定的社會環境，在為人處世的方式上，他們可能會有自己獨特的方式，但對於父母的愛，他們和所有人一樣「很愛！很愛！」。她表示，邁入社會後，對生活、人生有了新的認識。「我自己掙了錢後，才知道父母掙錢是多麼不易，父母辛苦掙錢養我們，我們也要掙錢養活父母。現在，父母不是缺錢花，要得是子女對自己的關心。」
對於新二十四孝中「父母的零花錢不能少」，範改珍表示，自覺孝順的大義首先就是要成人自立，不讓父母操心，不讓父母沒完沒了地資助，能反哺、贍養父母才是真正的孝。
錢不論多少 但確能表達孝心
馮愛花
「父母養育了兒女，兒女們應該儘自己的能力孝順父母，力所能及給父母一些零花錢，這是一種責任，也是一種義務」，市民馮愛花對於新二十四孝中「父母的零花錢不能少」這樣解讀。
馮愛花告訴記者，作為雙職工，他和老伴的退休金已足夠應付日常開支。所以，兒女們給他們錢，他們都不會要。但她認為，父母要不要是一回事，兒女們給不給又是一回事。經濟條件好點的，沒有兒女的支助也可以生活，但經濟不好的家庭，做兒女的就要擔負起父母的生活所需。而且要積極主動些，因為老人們往往不會主動和兒女們開口要錢。馮愛花還表示，平時兒女們可以問問父母的生活中有沒有其他所需，能辦到的就要主動、積極去辦。新二十四孝中，給父母零花錢只是一種形式，老人們在乎的更是兒女們的一片心意，經常和父母聚一聚，聊聊天、吃吃飯，都是兒女們的孝順。（記者 史俊傑）
「蘆衣順母」感天動地
——舊二十四孝大家談
蘆衣順母：閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打戰，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
以德抱怨令人敬
趙軍
談及「蘆衣順母」，家住市城區金輝小區居民的趙軍說，面對繼母的虐待，閔子騫沒有抱怨，更沒有報復，相反選擇了寬恕，這讓他感觸很深，因為自己也有著類似的境遇，自己雖然成功地維護了家庭的完整，但心胸遠不及閔子騫那般寬廣。
趙軍七歲時父母離異，他和九歲的姐姐跟隨父親和繼母一起生活，最初的日子還算幸福，隨著兩個弟弟的出生，繼母的心思大多花在了弟弟身上，他和姐姐難免受到冷落。趙軍告訴記者，他一度非常怨恨父母，讓自己的童年缺少幸福，以至於在姐姐出嫁後，他也離家外出打工。幾年後，趙軍自己買房成家，並攜妻帶子回到久違的家，當面對繼母熱情的招呼時，多年的積怨頓時釋然。
人生在世難免遇到對自己不好的人，怎麼辦？記恨？報復？趙軍搖搖頭說，那都是胸懷狹窄的表現，離異或喪偶的中老年人重組家庭已屬不易，子女應該理解。孝順生父母天經地義，部分繼父母雖然偏心，但也不會如閔子騫繼母那般苛刻，不論親生與否，一般都會盡己所能地照顧孩子。為使整個家庭和諧相處，做子女的一定要不計前嫌、顧全大局，使父母幸福地安享晚年。
智慧地化解矛盾
張偉強
張偉強認為，「蘆衣順母」這則故事引發的思考，不能單純理解為兒女必須無條件忍受繼母的偏狹和羞辱，當與父母發生矛盾或者意見不統一時，子女不應當面反駁，應該找到合適的辦法，以理服之，方能使家庭變得和睦，有經有權、持經達變的孝行才能得孝道之旨。
張偉強回憶說，幾年前，母親因瑣事與祖母發生爭執，言語中多有冒犯，久未能化解，他和父親左右為難。一日，張偉強將新婚不久的妻子帶到母親身邊，很認真地說：「今後您就是她的榜樣，您如何對待祖母，也將體會到同樣的孝心，懇請三思而行。」他的母親恍然大悟，邊流淚邊嘆氣說：「你說的對呀，己所不欲勿施於人。」此後，母親對待老人溫柔恭順。
人無完人，父母有時也會犯錯，作為子女，雖然可能做不到閔子騫般委曲求全，但可以用婉轉的語氣進言，如果他們固執己見，也不要直面頂撞，以免傷了父母的心。在化解矛盾過程中，我們應該堅持原則上的孝道，在行動上，我們更應學習用智慧去感化父母從而行孝。
顧大局孝悌為先
王九生
「有些人認為閔子騫太軟弱了，沒有自我的人格尊嚴。其實，這是很片面的思維方式。」市民王九生說，現代人想問題一般都唯我獨尊，閔子騫則不同，他是站在親人的立場考慮問題，認為大家好才算真的好。為此，他情願忍受屈辱，作出犧牲，換來家庭和睦。
「母在一子寒，母去三子單。」這是「蘆衣順母」故事中閔子騫最為感人至深的一句話，小小年齡尚有如此胸襟，何況已過花甲之年的我們。現實生活中，常有兄弟姐妹為爭父母的積蓄或房產寸步不讓，或鬧得不可開交，或對簿公堂，結果則是受益者眉開眼笑，失意者從此不登父母門。王九生認為，當下，在利益面前，親情變得一文不值，「孝悌」更是被完全拋之腦後，留給父母的只有辛酸與無奈。
古人云，我孝於親，子還孝於我。如果一個人不懂得孝敬老人，那麼在他的身教之下，兒女亦不懂孝悌。子女們都能如閔子騫般深明大義，顧及全局，互相體諒，少一些自私，多一份孝心，父母的心才不會受傷，家庭方能更加和諧。（閆曉媛）
本版攝影 記者 周豔峰
文章來源：晉中晚報