「常樂我淨」是什麼意思?

2021-03-02 南普陀寺



　　「常樂我淨」，涅槃之功德也。又凡夫之四顛倒也。所謂「常樂我淨」，是指去除四顛倒之後的真正的常樂我淨，去除四顛倒的常樂我淨，才能達到真正的常樂我淨，即所謂四德。常者，如來法身；樂者，即是涅槃；我者，即是如來；淨者，即是諸佛正法。凡夫畏懼生死，誤解涅槃，本在常樂我淨中，而顛倒生死。

　　「四顛倒」，即凡夫之四顛倒。佛教認為，世間是生死法，一切有為法（有生、住、變異和消失的事物），都是由眾多因緣條件而生滅變化的，它的本性皆是無常、苦、無我和不淨，但「凡夫」不明此理，相反地認為是常、樂、我、淨，顛倒妄執，因稱之為四顛倒。《俱舍論》卷十九稱：「應知顛倒總有四種，一於無常執常顛倒，二於諸苦執樂顛倒，三於不淨執淨顛倒，四於無我執我顛倒。」

　　「四德」，即涅槃之四德。大乘佛教認為，一旦證入涅槃，就會具有真正的常樂我淨。因涅槃的體性有四種功德。恆常不變而無生滅，名之為常德；寂滅永安，名之為樂德；得大自在，是主是依，性不變易，名之為我德；解脫一切垢染，名之為淨德。

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