如何開始正確的瑜伽之路

「瑜伽是一門學問，而不是體操運動，基本的練習不是為了完成一個有挑戰的體式，而是一種修行，在這期間更要明白自己練習瑜伽的目的及意義，失去靈魂的瑜伽會變得與雜技無區別，當然你也無法獲得瑜伽內在的知識，只有用心去研究瑜伽，才能獲得瑜伽給你的自信、勇氣和輕盈自在」—Jason浪隱

1. 正確的方向是指明燈

當你準備好開始練習瑜伽之時，認真的思考瑜伽是什麼？瑜伽能給你帶來什麼？只有明辨方向的人，才能順利抵達彼岸。見識過在瑜伽練習中摸爬滾打近十年的人，參加了不少「名師工作坊」，也參加過各種各樣的「培訓」，然而依然迷茫，雖然是嘴巴裡說著「瑜伽不是體式」，但內心卻是時刻惦記著體式。

根本原因是對瑜伽概念的不明了，因此不斷的補充瑜伽哲學知識的內容，是保證不斷修正練習方向的最好方法，方向正確剩下的就是持之以恆的堅持。

學習瑜伽有兩種書籍，一種是知識類學習的書籍例如解剖學，瑜伽體位法相關書籍，另一類是涵蓋哲學類建立正知正見的書籍，如帕坦伽利《瑜伽經》，[印]斯瓦特瑪拉摩《哈他瑜伽之光》，克裡其亞馬查《瑜伽之心》，艾揚格《瑜伽之樹》，帕塔比喬伊斯《瑜伽Mala》，王志成《阿育吠陀與瑜伽》等

2. 呼吸是瑜伽的靈魂

有了方向，我們開始進入瑜伽之路。

首先並不是直接去掌握體式，而是學會呼吸，「沒有呼吸的瑜伽，就如同雜技表演」，呼吸在瑜伽練習之中扮演著最為核心的地位，你可以把瑜伽描述成一種導氣法，即便你不擅長瑜伽體位法，但是你必須學會如何呼吸，瑜伽的自始至終都與呼吸有關，從最基礎的掌握Prana的一吸一呼，到調動身體的上行氣和下行氣，以致練習到周身氣，好不誇張的說，瑜伽練習就是練習對風元素（vayu）的掌控的藝術。

「體位法的練習是創造一種自由的能量流，以便幫助我們直接關注內在。」這是瑜伽練習的核心與目的。沒有呼吸穩固的體式，終究會引起關節的過度鬆弛，這樣的練習不單不能達到瑜伽的理療功效，反而會引起一些病患。

3. 基本功是保證練習中減少受傷的關鍵

當你學會並懂得如何呼吸之後，逐漸把練習的重點放到基本功和掌握基礎體式上面來，在這期間，你需要學會穩定關節、穩定盆骨和根基，只有穩定的基本功才能「穩定該穩定的關節，放鬆該放鬆的關節」。如果沒有穩定的根基，就如同一棟地基不牢的大廈，即便上面的材質非常的堅固，任何搖晃也容易垮掉。

瑜伽練習之中根基是需要最開始的核心和重點掌握的，其次把這些知識點融入到基礎體式之中，保證每個基礎體式都能穩紮穩打。

從阿育吠陀裡面來講，瑜伽的基本功就是激活從腳掌到骨盆的vata，有能量注入海水才會有生命的出現，同樣有能量激活的底輪才能夠開始煥發生命。

4. 體式發力點需要平衡和內聚

經過一段時間的練習之後，如何體式變得越來越穩定，在這期間，你需要不斷的去尋求到體式內在的拮抗力，如果沒有作用力，同時也沒有反作用力，瑜伽的體式需要保持穩定，也需要內在兩種力量的對抗與平衡，當這兩組力量達到協調的時候，體式就會越趨於穩定。

除了拮抗力之外，在體位法裡面你還需要去找到向中線匯聚的凝聚力，你可以把我們的身體想像成由四大元素組成的構架，四大元素是需要一種向內聚合的力量，才能保持四大元素的平衡與統一，如果失去這樣的聚合之力，身體就會因元素的紊亂而出現病變，例如關節太過於鬆弛的這種情況，就是風元素失去聚合之力，讓水和土元素不在流動，隨之而來的是帶來關節怕冷，很難建立穩定的力量，失去感知（找不到覺知），這樣不健康的身體絕對不是練習瑜伽的目的。

5. 體式順位不貪多

從我的教學理念來說，體式的順位絕對不是你的第一目的，而是你的一個方向；因為體式的順位永遠不是結果，而是一個過程，就像修行者的靈魂逐漸去靠近神的光輝一樣，體式順位只是神給我們的一個方向，沒有一個人會做成絕對完美的體式，你只是在不斷的靠近順位而已。

掌握好前面的要領之後，隨著練習的進步，你需要去研究或者是認證去體會每個體式順位的次第與方向，就像瑜伽體式練習有先後的關係一樣，同一個體式在順位的要求上也有先後不同，所以在這個階段切忌貪多，什麼要領都想要掌握，恨不得一次性就全學會，「少則多、多則惑，」這是古人的經驗，你只需要找到自己現在的位置，並明確自己調整的方向，是這個階段的核心。

這個階段推薦閱讀書籍《解刨學圖譜》，艾揚格《瑜伽之光》等