亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒,意思是:耶和華必有預備

2020-12-14 仰望主基督

創世記 22章14節 亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒,直到今日人還說:「在耶和華的山上必有預備。」

聖經裡給我們看到的亞伯拉罕,並不是像一般人想的,一直都是信心滿溢。相反地,亞伯拉罕之所以成為信心之父,是經過了許多的考驗和失敗。神讓我們看到亞伯拉罕跟隨祂的點點滴滴,讓我們明白,祂知道我們不過是人,祂知道我們的軟弱和不足,即使我們失敗,祂仍然願意陪伴我們,等待我們,牽著我們的手一直到永恆。所以,明白這事之後,我們若再看到有人沒有信心的表現,也就不用太憤怒了,這就是人的本相,神允許我們慢慢成長,我們也要容忍別人的不足,讓他們慢慢成長。

在神和亞伯拉罕討論過所多瑪和蛾摩拉的存亡之後,你可能會想,有過與神面對面的經歷,這個人應該不會再犯錯了。你一定沒想到,他真的又說謊了。當他們搬到非利士地的基拉耳時,他又騙人說撒拉是他的妹妹。結果基拉耳王亞比米勒來把撒拉取去,結果全家遭天譴,婦女都不能生育了。亞比米勒知錯後向亞伯拉罕道歉,又賠他一筆錢,亞伯拉罕又賺了。神真的很憐憫恩待亞伯拉罕。

在亞伯拉罕一百歲,撒拉九十歲時,以撒出生了。大家都高興得不得了,撒拉更是欣喜若狂。在以撒斷奶後,亞伯拉罕擺設豐盛的筵席之際,撒拉看到以實瑪利在逗以撒,中文是寫戲笑,英文是mocking /poking fun,兩者都有不懷好意的成分在內。因此她即刻要求亞伯拉罕把他們母子趕出去。

亞伯拉罕照著去做了。當夏甲帶著以實瑪利在曠野走迷,餅和水都用盡,以為只有死路一條時,神的使者再度顯現,使夏甲看見一口水井。神按著祂的應許,眷顧以實瑪利,他住在曠野,成了弓箭手。夏甲從埃及地給他娶了妻子,生了十二族長,又生一女 兒名瑪哈拉,又名巴實抹。以實瑪利享年 137 歲。他的後裔即為阿拉伯的土著。

現在亞伯拉罕要面臨生命中最大的一次考驗了,因為神要亞伯拉罕把以撒獻給祂。不管你有幾個孩子,若是神要其中的一個,大多數人都會心疼不己,何況神向我們要的,往往只是放棄世上的工作,去事奉祂。那時在迦南的各族群裡,把兒女活生生燒死,獻給他們祭拜的偶像和假神,是經常有的事。他們為了祈福,就寧可犧牲兒女的性命去取悅假神。所以神是在問亞伯拉罕,外邦人都可以愛他們的假神愛到犠牲兒女,你對我的愛比他們更多嗎?

在《希伯來書》11章17/19節裡說,「亞伯拉罕因著信,被試驗的時候,就把以撒獻上;他以為神還能叫人從死裡復活。」當然,神最不喜歡流無辜人的血,所以在他舉刀時,天使就制止了他,並且給他看神己經預備好的公羊。

亞伯拉罕為那個地方取名:耶和華以勒。意思是:「在耶和華的山上必有預備。」這座山就是摩利亞山,也就是現在位於耶路撒冷的聖殿山。

在亞伯拉罕獻以撒的大約1800年後,神讓祂的獨生子耶穌被釘上了十字架,這次神沒有另外準備公羊,讓耶穌成為那隻獻祭的羊羔,擔當了全人類的罪。亞伯拉罕獻以撒是他信心的最高峰,而神獻祂的愛子是神愛世人的最高點。沒有任何一種愛能勝過神對世人的愛,因為祂情願犧牲自己的獨生子,使世人因著耶穌完成的救恩可以脫離死亡和罪惡的權勢,可以再度與神和好,得到真正的自由和永生。

相關焦點

  • 耶和華的名字
    【創32:28】那人說:你的名不要再叫雅各,要叫以色列,因為你作為一位王子,與神與人較力,都得了勝。【創32:29】雅各問他說:求你將你的名告訴我。那人說:何必問我的名。於是在那裡給雅各祝福。神的屬性有公義和聖潔。今天分享耶和華的七個名字,神的名字帶給我們的啟示和恩典,聖經中神的名字可能更多。
  • 《聖經》中關於耶和華名字的記載
    中文聖經1、「耶和華以勒」(希伯來原文之意:耶和華看見),中文意思是「耶和華必預備」(創22:14)。 耶和華神試驗亞伯拉罕的順服及他對神的愛心,要他將獨生子以撒獻上當作祭物。亞伯拉罕因著信,完全順從耶和華神,使神的心得到滿足。於是神預備了一隻公羊羔代替以撒作為祭物,亞伯拉罕給那地方取名:耶和華以勒(意思「耶和華必預備」)。2、 「耶和華尼西」 意思是「耶和華是我們的旌旗」(出17:15)。這是神為以色列人爭戰的記錄,藉著摩西舉手仰望神而顯出得勝。當亞瑪力人與以色列人爭戰的時候,摩西向天舉起雙手,以色列就得勝了。
  • 耶和華以勒丨亞伯拉罕在摩利亞山上獻以撒,預表耶穌基督的受難
    羅馬書4章17節,亞伯拉罕所信的,是那叫死人復活使無變為有的神,他在主面前作我們世人的父。如經上所記,我已經立你作多國的父。加拉太書3章23-25節,但這因信得救的理還未來以先,我們被看守在律法之下,直圈到那將來的真道顯明出來。這樣律法是我們訓蒙的師傅,引我們到基督那裡,使我們因信稱義。
  • 《聖經》中亞伯拉罕獻以撒的故事,其中蘊含著兩個重要的意義
    主耶和華說,我指著我的永生起誓,我必不被你們求問。先知以西結在這裡告訴以色列的百姓,因為他們用自己的兒子獻祭,激怒耶和華,致使耶和華不聽他們的呼求。從這些經文可以看出,耶和華絕不允許人用自己的兒子獻祭,那是一種不可饒恕的犯罪。
  • 耶和華的7個名、神的16個名稱、耶穌的19個名稱
    耶和華的七個名 1.「耶和華以勒」 ∶意思是「耶和華必為我們預備」(創廿二13~14)。
  • 亞伯拉罕獻以撒,一個有關救贖的美麗故事
    02神與亞伯蘭立約,預表祂子民的成聖之約耶和華對亞伯蘭說:「你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的名為大,你也要叫別人得福。為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了,羅得也和他同去。亞伯蘭出哈蘭的時候年七十五歲。【創12:1-4】年紀老邁的亞伯拉罕,沒有孩子,但神仍要祝福他,而且要使用他祝福全人類。亞伯拉罕的一生實際上是被神的應許抓住的一生,是憑著對應許的信心跟隨主的一生。
  • 《耶和華的遮蔽》
    ,並各會眾以上,使白日有煙雲,黑夜有火焰的光,因為在全榮耀之上必有遮蔽。二、全然遮蓋:「在全榮耀之上必有遮蔽」  「耶和華在上面遮蔽」不僅表明耶和華神榮耀的同在,也表明耶和華神全然的遮蓋。父神對祂的子民,如雲遮蔽一樣,全部的慈愛和眷顧覆蓋著我們。「遮蔽」:臥室、華蓋、內室,比喻神聖的保護。舊約聖經中其他出現的兩次都是洞房的意思。
  • 為什麼說亞伯拉罕是信心之父,神的朋友,讀《聖經》認識亞伯拉罕
    一、相信、順服的亞伯拉罕創世記- 第 12 章:耶和華對亞伯蘭說,你要離開本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國,我必賜福給你,叫你的名為大,你也要叫別人得福。為你祝福的,我必賜福與他。
  • 耶和華是不是在我們中間?
    5耶和華對摩西說:「你手裡拿著你先前擊打河水的杖,帶領以色列的幾個長老,從百姓面前走過去。6我必在何烈的磐石那裡站在你面前,你要擊打磐石,從磐石裡必有水流出來,使百姓可以喝。」摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。7他給那地方起名叫瑪撒(就是「試探」的意思),又叫米利巴(就是「爭鬧」的意思),因以色列人爭鬧,又因他們試探耶和華說:「耶和華是在我們中間不是?」
  • 信心之父---亞伯拉罕【鄧靈勇牧師】
    迦勒底的吾珥在亞伯拉罕時代已有頗高的文明,並且物產豐盛,但它同時也是一個充滿罪惡的城市,百姓以崇拜月神而聞名,在先知哈巴谷的書中,我們很清楚地得知迦勒底吾珥的人他們強暴兇殺、詭詐狂傲、淫亂殘忍,甚至以人血建城、以罪孽立邑(參哈1:6,2:4-5、12)。因此,上帝親自向他顯現,對他說話:「你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。」
  • 耶穌就是耶和華
    英文聖經譯本是用全部大寫字母LORD來翻譯「耶和華」,以表明背後的希伯來文是雅威(Yahweh)或耶和華(Jehovah)。保羅宣告耶穌是主時,把耶和華和耶穌視為等同:神將祂(基督)升為至高,又賜給祂那超乎萬名之上的名,叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝,無不口稱「耶穌基督為主」,使榮耀歸與父神。
  • 耶和華和基甸的刀
    大家都喜歡自由自在的生活,沒有人喜歡被隔離,關在家裡,因此美國及其他地方偶爾有些人出來抗議。但是,其實我們己經很幸福了,能夠被居家隔離。在大約三千多年前,有的人不僅被強迫關在家裡不敢出去,甚至要躲在酒榨裡打麥子。酒榨是一種用來壓出果實汁液的器具,古時候通常都在山穴或地下。打麥子本來要在通風的禾場打,因為需要利用風力將麥糠和麥子分開,才能有最多的收成。
  • 耶和華是我們的保護
    2我的幫助從造天地的耶和華而來。3他必不叫你的腳搖動,保護你的必不打盹。4保護以色列的,也不打盹也不睡覺。5保護你的是耶和華,耶和華在你右邊蔭庇你。6白日,太陽必不傷你;夜間,月亮必不害你。7耶和華要保護你,免受一切的災害。他要保護你的性命。8你出你入,耶和華要保護你,從今時直到永遠。
  • 以利以謝,稱頌耶和華我主人亞伯拉罕的神,老僕人身份不一般
    但是這件事也憑著亞伯拉罕的老僕人的努力,最終完成了。那麼,這位老僕人究竟是誰呢?他又有什麼過人之處?亞伯拉罕在耶和華神的指引下,從哈蘭出來,到過埃及,先後在希伯侖和別是巴定居下來,掙下了一份龐大的家業,而這些家業單靠亞伯拉罕是管理不過來的。跟如今的公司一樣,亞伯拉罕下面有很多僕人和婢女代為打理這些家業,為以撒娶親的這位僕人就是資格最老的一位管理人。
  • 耶和華是耶穌嗎?
    然後他們都差不多一個意思,給出一個答案就是你別管「耶和華,耶穌,聖靈是什麼那不重要,重要的是你要行出好品格。你沒必要去為這些事效真」。我聽這番話之後,我很是失望!我從此就開始不聽他們講道了。我帶上問題總是思考並放在禱告中,求天父指示我的同時也向其他的教會機構或個人問這個問題。但沒有人能給我一個明確的答案。  過了不久那個女傳道所在的機構公然地傳開了「耶穌就是耶和華」這個理念。
  • 耶和華是信實的神(語音)
    【申7:9】所以你要知道耶和華你的 神,他是 神,是信實的 神,一,相信,確信,信靠,信服    1,相信,確信        【創15:6】亞伯蘭信耶和華,耶和華就以此為他的義。        【出4:1】摩西回答說:「他們必不信我,也不聽我的話,必說:『耶和華並沒有向你顯現!』」