俗語是古代社會老百姓，在田間地頭或日常交流中，形成的一種以生活經驗為主，以個人智慧為輔的文化形式。實際上俗語不僅是農村地區的俚語，而且也是城市居民茶餘飯後的俏皮話。雖然俗語看起來非常淺顯易懂，但如果仔細琢磨，實際上蘊含了很多道理。
由於生活環境以及語言習慣，生活在不同地區的老百姓，創造出來的俗語也獨具地域特色。相對而言，北方俗語較為粗獷，而南方俗語則擁有細膩的質感。
「北方的女人不是人，南方的門不是門」，就是一句具有地域文化氣息的俗語。
第一、北方的女人不是人
生活在北方地區的老百姓，在天寒地凍的氣候環境影響下，很多人的性格都非常火爆。而且他們善於用較短的語言，去表達較為深刻的生活意義。雖然北方俗語和文化內涵不高，但是卻用淺顯易懂的語言，將所謂的大道理俗語化，單從這一點來看就特別值得傳承。
在幾十年前的北方農村地區，曾流行著一句「北方的女人不是人」的俗語。
乍一看這句俗語有比較濃鬱的貶義色彩，事實上從「不是人」這三個字去看，就已經說明了北方女人的家庭地位。因為在當時社會中，女人的地位非常低。
她們不僅沒有話語權，而且只能安分守己的相夫教子。尤其是在古代社會這種現象更為嚴重，北方女性不僅不能拋頭露面。如果丈夫沒在家的前提下，即使來客人也不能出面接待。
這其實就是不受重視的一種體現，當然這句俗語，也是北方男人對家中妻子的一個常見稱呼。
另外一種說法認為，這是對北方女子的讚美，這兩種截然不同觀點令人十分費解。如果能夠從這句俗語的實際意義去分析，可以發現在古代社會北方民風十分彪悍，即使是女人也要和男人一樣參加勞動。所以才會有「北方的女人不是人」的說法。
第二、南方的門不是門
南方在很多人的印象中，都是山清水秀、綠樹成蔭。尤其是在一些江南水鄉，更是可以看到很多臨水而建的房屋。自古以來南方人在建造房子時，都會習慣性地在房子背面留一個後門。這個後門的主要作用，就是為了方便取水或傾倒垃圾。
但是在家中來客人的時候，絕對不能從後門進入廳堂。因為在南方的風俗習慣中，如果讓客人走後門就是極大的不尊重。
所以無論是親屬還是朋友來做客，主人都會非常熱情的從前門將他們迎入家中。這其實就是「南方的門不是門」俗語的本意。
按照現代社會的風俗來看，走後門其實就是一種弄虛作假的行為，或者說使用不當手段謀取利益。
所以無論在南方還是北方，一提起走後門都是不光彩的事情。只有在做一些見不得人的事情時才會走後門。
「北方的女人不是人，南方的門不是門」，不僅體現出了地域上的差異性，而且也彰顯出了南北文化的差異。
如果從南北兩地的建築風格來看，北方人在建造房子的時候只有前門。這可能與當地的氣候有關係，因為北方地區常年刮西北風。
如果開一個後門就會導致房子透風，這樣在冬季的時候屋子裡就會特別冷。而生活在南方地區的老百姓，由於一年四季都可以感受到溫暖如初的感覺。並且很多房子都是臨水而建，所以開後門對他們的生活更加方便。
雖然在現代社會中這句俗語已經過時了，但是卻充分體現出了南北差異。粗獷豪爽的北方人創造出了，別具一格的北方地域文化。而生活在江南水鄉的南方人，則有著如水一般的性格和文化習俗，這對於文化多樣性具有非常大的幫助。
結 語
俗語是流行於民間的語句，雖然相比較於文學作品而言，所以就像登不上大雅之堂的下裡巴人。但大家卻不能否認俗語文化的作用，無論南方還是北方都有獨特的俗語，這就說明俗語文化在古代社會非常流行。
「北方的女人不是人，南方的門不是門」，這句俗語雖然看起來並不雅觀，甚至還充滿了比較強烈的貶義。但是作為老百姓創造的文化形式，其實完全符合他們的生活習慣。如果能夠深入理解這句俗語的內涵，相信一定會有更多發現。