佛教讓人放下的句子,讀完瞬間看破紅塵!

2021-01-10 治癒系文字

1.世間上沒有一樣東西是永遠屬於你的,包括你最愛的人,養大的孩子,包括你的財富,你的身體,最後也會回歸塵土。世間的一切我們只有使用權而非永久擁有權。世間的一切都是借給我們用的。所以,凡事都有緣起緣滅,強求不得。人生如過客,歡歡喜喜的來,高高興興地走。最重要的是,把握當下。

2.平凡的人生,默默的度過。該有的遲早會有,過分強求也無謂。該失去的,也遲早會失去,正如人生百年,終有一死。倒不如珍惜眼前的平凡生活,享受生活帶來的苦樂。人生本來就是苦樂相間,得失更替。與其終日勾心鬥角,爾虞我詐,倒不如平平靜靜中去享受,人如果真靜下來,總會想明白很多東西。

3.人生的需求如同吃飯,只能吃兩碗的飯量,如果貪圖飯菜的香味多吃兩碗,不但不能正常享受多吃的好處,相反倒會因為胃承受不了而帶來痛苦。可見,得到未必就是享受。不要和別人攀比,學會不貪婪,不奢求,平和寧靜,知足常樂。

4.有緣而來,無緣而去。世上之事,就是這樣,該來的自然會來,不該來的盼也無用,求也無益。有緣,不推,無緣,不求。來的,歡迎,去的,目送。一切隨緣,順其自然。人世間的事情勉強終歸不能如意,強求勢必不會甜蜜。我們能做的就是,盡心盡力做好自己,世事大抵如此,努力無悔,盡心無憾。

5.在這個世界上,沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月,不可能同時擁有碩果和繁花。你不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊,學會放棄一些什麼,然後才可能得到些什麼。你要學會接受命運的殘缺和悲哀,然後心平氣和。因為,這就是人生。

6.有時候的不快樂,是因為我們太在意別人的感覺,一句非議,一件小事,都在內心耿耿於懷,讓外界控制了自己的心情。多數時候,別人說的話,做的事,他或許早就忘了,我們卻還在自我折磨著。活著已然不易,一路顛簸而來,大可不必屢屢跳下別人無心設置的陷阱。多活一點給自己看吧,很多人事與你毫不相干。

7.人生百年,轉眼成空。生不帶來,死不帶去。一切邂逅,悲喜皆由心定。看得透,放得開,則一切如鏡中花,水中月,雖然賞心悅目,卻非永恆。不如開開心心,坦坦蕩蕩,不讓自己在悲傷中度過,別讓自己在徘徊中漫步,隨緣起止,隨遇而安,開心生活。人生一場,不過活一回心境。

8.一件事,想通了是天堂,想不通就是地獄。既然活著,就要活好。有些時候我們由於太小心眼,太在意身邊的瑣事而因小失大,得不償失。有些事是否能引來麻煩和煩惱,完全取決於我們如何看待和處理它。別去鑽牛角尖,別太要面子,別小心眼。不在意,就是一種豁達、一種灑脫。

9.放得下,才能更好地拿得起。人生不管是苦惱還是快樂,是舒心還是糾結,都是源於自我心境,大可不必苦苦糾纏,黯然神傷。只要找到正確的方向,人生就不會迷茫。不要心懷不滿、怨氣衝天,也不必耿耿於懷。與其煩躁地抱怨生活命運不公,還不如從容淡定地笑對人生。

10.有些人事,看不清會糾結,看清了會心痛。人生如一粒塵埃,表面是自己做主宰,實際上卻被天地、人道主宰著。很多人事的變遷,你無法左右,只能隨緣。要想活得快樂,要學會清醒地做事,糊塗地做人。本來就沒有完美,什麼都看清了,汙點也昭然了。優點越多,汙點越顯得刺眼。活得太認真,所以很痛苦。

11.人心就像一個容器,裝的快樂多了,鬱悶自然就少;裝的簡單多了,糾結自然就少;裝的滿足多了,痛苦自然就少;裝的理解多了,矛盾自然就少;裝的寬容多了,仇恨自然就少。你用它洗東西,它就是一個洗具;你用它做杯子,它就是一個杯具。

12.每次被人排擠的時候,你總會以為自己錯了,每次被人謾罵的時候,你因此鬱悶了幾天。其實,生活中少不了一些無緣無故看不起你的人,工作中少不了一些為了他自己的利益而故意詆毀你的人,不必因此而懷疑自己的能力和為人,不必因此而影響自己的心情。生活,就是一路受傷,一路學會堅強。

13.不要讓身外之物牽絆我們的身心,該放下的就一定要放下。只有懂得該放下時就放下,才能夠騰出手來,抓住真正屬於你的快樂和幸福。

14.時間在變,人也在變。背不動的,要放下;傷不起的,要看淡;想不通的,可以不想;恨不過的,要撫平。人生,就是一個修煉的過程,何必用這一顆不平的心看待人和事,作踐了自己,辜負了歲月。

15.人生就像蒲公英,看似自由,卻都是身不由己。有些事,不是不在意,而是在意了又能怎樣。人生沒有如果,只有後果和結果。錯失了的幸福,就不要了,那不是幸福的歸宿。好好趕路吧,還有下一站的幸福。過去的,別留戀了。得到的,好好珍惜。

16.人生所有的恩恩怨怨,不過是一口氣,這口氣鬱結心中,不過因為看不透,想不開。

17.伸手需要一瞬間,牽手卻要很多年,無論你遇見誰,他都是你生命該出現的人,絕非偶然。若無相欠,怎會相見。

18.佛說,我們說過的話,做過的事,走過的路,遇過的人,每一個現在,都是我們以後的回憶。無須緬懷昨天,不必奢望明天,只要認真過好每個今天。說能說的話,做可做的事,走該走的路,見想見的人。腳踏實地,不漠視,不虛度,有緣無緣,一切隨緣,保持一份好心情,就算心碎也要擁有最美的姿態。

相關焦點

  • 佛法:佛教裡的看破放下,你真的懂了嗎?原來這才是真相
    看破放下,有很多人說,我看破紅塵了,我要出家。看破,不一定要出家,有的甚至連什麼是看破都不知道。看破放下到底是什麼意思,看破是了解事實真相,世間萬物皆為空,在世間裡,不執著世間的人事物,不貪求。就像你身邊的人,都是富二代,我就過我的日子,不貪圖富貴,人各有命。
  • 佛說:紅塵一夢,何須牽掛?需要看破的僅在一念之間
    「一騎紅塵妃子笑」,紅塵去來夢一場,何為紅塵,世人常為情所困,身在紅塵中卻不能自知,一曲紅塵一段情緣,如果世俗之人是沉溺於紅塵當中的,那修心學佛之人又能夠看破紅塵,超凡脫物嗎?是否只有看破紅塵才能學佛呢?人們常說「看破紅塵」,可紅塵一詞又有兩個意思,並不只是單純的用於某一方面。
  • 悅讀青春|《看破,瞬間天晴》一本教你放下煩惱的心靈讀本!
    看破才能放下,放下才能淡定。唯有平靜對待世事,才能跳出患得患失的心態。世間種種煩惱、困惑,全部都是因為執迷、執著,困頓其中,所以不得其解。倘若看透了煩惱的本質、困惑的根源,自然豁然開朗、心如天晴。本期團團給大家推薦《看破,瞬間天晴》一本教你放下煩惱的心靈讀本作者簡介穆秋月,曾就讀於鄭州大學中文系,畢業後定居北京,從事文字工作,崇尚簡單生活。
  • 淨空法師:看破放下,了解事實真相,就不跟人計較了
    一個有真正愛心、仁慈的人,希望社會慢慢變好,希望人人慢慢都開悟,不能解決的問題能解決。怎麼解決?佛教給我們的方法,放下妄想分別執著,把心定下來,那是我們的真心、是我們的本性,本性就是佛。所以菩薩、羅漢這些人比我們高明的,他用真心,他不用妄心。真心沒有雜念,真心就是禪定,它不動。
  • 佛說:紅塵可看破,卻不可說破,境界高的人從不說破這三件事
    佛說智慧有三重境界:第一重境界看山是山,看水是水,停留在這個境界的人,只能看到事情的表面;第二重境界看山不是山,看水不是水,到了這個境界的人,往往能通過事情的表面,而看到事情的本質;第三重境界看山又是山,看水又是水,達到了這個境界的人,常常是在經歷過世事的滄桑,懂得了紅塵的道理之後,學會看淡事物。
  • 王陽明說:吃過這幾種苦的人,往往會看破紅塵,特別是第四種
    王陽明在《傳習錄》中寫過:吃過這幾種苦的人,往往會看破紅塵,特別是第四種,相信很多人都經歷過啊。第一種人:嚼過菜根的人,往往會看破紅塵。這樣的人,其實,是已經放下了許多利益紛爭的人,是一個不屑於和世俗同流合汙的人,這樣的人,是當今社會的一股清流,對於這樣的人,我們過多的評價,已經沒有多大的意義。所以,學會尊重這些嚼過菜根的人,學會他們已經看破紅塵的超脫和自然,也許,會讓我們對生活擁有更多的頓悟。
  • 看破放下—仁山法師
    瀏覽器版本過低,暫不支持視頻播放學了佛之後生活態度要更加積極有一些社會朋友誤以為啊佛教老是教人看破放下看破什麼啊 看破什麼有人說看破紅塵啊紅塵在哪裡啊現在路都是水泥路都是鋪上這現代化的材料你找不到紅塵了
  • 翦伯象 | 看破一粒紅塵的人 怎麼會懂豬的悲傷
    我挑著絲草回家午日正圓,心情很餓 嗆過少年的小港翻過龍舟的小港演過浪裏白條的小港女孩子在岸上圍觀對著光屁股喊加油她們不羞,我啊更是沒空知羞 小港養活了全村的人也餵肥了各家的豬仔賣掉豬仔,買回課本它說我在第幾層不重要重要的是我下面沒有第十九層很多生命,草率地從人間跳下來,化為不負責任的談資有些仕人,為逃脫陽間的制裁摔下地獄,不得入畜生道來世也難有豬的廉潔豬慣用嚎叫,表達對生命的執著對暴行的抗議往往人就缺乏這種
  • 佛教讓人放下執念的句子,句句真諦,讓人釋懷!
    2.人對我好,心存感恩;人對我壞,心存懺悔。順應別人,會得善緣;改變自己,會得善果。3.萬物在說法,看你如何著眼;一切是考驗,試你如何用心。4.人生是自己的,不要活在別人的眼神和口水裡。不是所有的言論都需要別人理解,不是所有的選擇都需要別人支持。5.以清淨心看世界,以歡喜心過生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。
  • 人到中年,學會看破、放下、隨緣自適
    人到中年要學會看破。所謂看破即看清所有的人、事、理。懂得世間沒有永恆,無論是親情,友情,愛情都會隨著歲月的變遷而改變。路遙知馬力,日久見人心。有些人初見時熱情如火,可處久了,我們也知道他也有勢利而冷漠的一面。
  • 真誠、清淨、平等、正覺、慈悲;看破、放下、自在、隨緣、念佛
    所謂看破,就是對於宇宙人生的真相,你明白清楚了,經上常講:徹底覺悟了,那叫「行」。 真誠、清淨、平等、正覺、慈悲就在看破裡。看破之後,沒有不放下的。為什麼呢?底下一條講自在,得大自在啊!沒看破啊!所以落實在生活上,一定要真正看破,這是很不容易的事。你想要有這個功夫,在這十句裡,必須認識清楚關鍵就在「看破、放下」。因為你要是看不破、放不下,前面的真誠心你就得不到。真誠心得不到,另一邊的享受——正受,你也得不到。所以看破可以幫助放下,放下也可以幫助看破,這二法是相輔相成,互為增上啊!
  • 那麼大的人了,累了,就放下吧
    有時候有些人、事、物我一直放不下怎麼辦?其實,芸芸眾生,宛如鏡花水月。人活一輩子,放不下的太多,要是每件事都要放進心裡藏起來,那就活得太累了。有時候看破它,放下它,才是一種超越自我的大智慧。看開人有時候要對自己有一個衡量,一些事做不到,我就放下它,去做自己力所能及之事。不要在一棵樹下徘徊不止,人生才幾個年歲,哪裡經得起你這樣的蹉跎。知道嗎?你的生活本可以過得很快樂。
  • 七堇年對人生很有感慨的句子,讓人讀完,也不禁感嘆道:也就夠了
    而心態不好的人,不管做什麼,就前怕狼後怕虎,怕這,怕那,怕做不好,沒有機會再重來。而今夜,此刻,一不小心就讀到了七堇年的一段語錄,讀完之後,是讀了一遍,又一遍,讓人琢磨這段語錄是對人生的諷刺?還是對人生的褒獎呢?
  • 佛教靜心的句子,經典至極,讓人瞬間醒悟!
    對於重要的人,對於重要的事,需要真心對待。七、學會知而不言,因為言多必失;學會自我解脫,因為這樣才能自我超越;學會一個人靜靜思考,因為這樣才能讓自己更清醒、明白;學會放下,因為只有放下了才能重新開始;學會感恩,因為擁有一顆感恩的心能幫助我們在逆境中尋求希望,在悲觀中尋求快樂。八、生命中總有一次跌倒,促使我們成長;總有一段風雨,讓我們學會堅強。
  • 一種自然的看破放下?
    我們所有的名師都不方便在大眾上做公論,做公示,只有親傳弟子,這個人看他對這個法有甚深的執著了,或是認真的投入了,在跟他的"心"談法的時候才會給他指點。所以說我們是沒有這個福報,一般的人都沒有這個福報,說從經藏從現實當中我們能夠得到所謂對境界的感知,尤其是現在大眾化的輿論,稍有點境界都說出偏了,都說著魔了。
  • 是一個佛教法門嗎?
    若有如是人,安住於正念,晝夜無間斷,聖者遂稱彼,了知勝獨處。」「勝妙獨處」如何觀?我們能明白無常偈的意思,特別在內心當中對無常的道理能夠覺悟了,那就叫看破,那也就叫放下。特別是我們看破紅塵,那就是對無常的道理覺悟了,能夠覺悟無常道理的人才叫看破紅塵。既然看破紅塵了,這個到哪裡去了?要去勝妙獨處。那這裡的問題是,什麼叫「勝妙獨處」?勝妙獨處,這個地方講是指出家人。
  • 放下一切重新開始的句子,深刻透徹,讓人回味無窮!
    二、人生,要懂得放下,只有放下煩惱才能迎來快樂,只有放下過去,才能展望未來,只有放下仇恨,才能解脫自己,放下很容易也很難,容易只是一個念想的事情,很難卻需要時間的沉澱,真正做到放下,才能讓自己重新生活。三、用最少的悔恨面對過去,用最少的浪費面對現在,用最多的夢想面對未來。
  • 倉央嘉措:我放下過天地和世間萬物,卻從未放下過你
    作者:念空大叔紅塵世間事,紛紛擾擾於心間,如亂花迷人眼。也許,一朝看破了人情冷暖,就能修得正果,便可飛升脫俗,真正心中念空,從而遠離這塵世喧擾,可是這世間情事千百年來又有幾人真正能夠參悟得透,這錯綜紛繁雜糅於心的萬千糾結,又怎是一個情字了得。就如倉央嘉措所說:這些年來你一直在我的傷口幽居,我放下過天地和世間萬物,卻從未放下過你。
  • 夜讀佛教聖典《心經》,感悟放下的真正智慧
    佛教有一本非常經典的著作,叫《般若波羅蜜心經》。晚上閒著沒事,偶爾打開這本《心經》,領悟佛教中的大智慧。《心經》字數不多,但卻和《金剛經》等成為佛教最著名的經典著作齊名,道出了人生的真諦。當我們真正感悟到心經內涵的時候,他們生活在這塵世間將永遠不再有煩惱和痛苦。很多人對佛教有很大的誤解,對《心經》也有很多的偏見。
  • 佛教:修行是否必須要出家?紅塵是練心的最好道場!
    紅塵是道場,萬相即開示,當相即道。所以,一定要學會在生活中、工作中悟道、修道和證道。悟道,就是領悟萬事萬物帶給自己的啟示,不僅是自己生活中的小事,更需要從社會的大事。這些大事因緣當中,都有自己的一份因緣在裡面,就是說都與自己有關,是真真切切地與自己有關。