能夠被稱之為"泰鬥"的人，均是在各領域德高望重或是有卓越成就而為眾人所敬仰的人。比如說中國近代的文壇泰鬥魯迅、老舍；書法泰鬥于右任、沈尹默等等。在中醫領域，也有這麼一位泰鬥，他叫做蕭龍友。
他為我國中醫事業的發展盡心盡力
談及中醫知名人物，人們往往會想到扁鵲、華佗、張仲景等人，而活躍在近代史上的蕭龍友，卻甚少有人得知。實際上，蕭龍友在我國中醫學發展中，同樣起到了重要的作用。他的作用，主要體現在了"承前啟後"這4個字上。
為何這樣說呢？眾所周知，民國是國人思想與西方思想進行嚴重碰撞的時期，西方的種種觀念、技術等都影響到了許多國人。尤其是那些少部分的"上層人士"，他們更早地接觸到西方外來文化，所以有許多人更為篤定，只要是外來文化，就一定比本土文化要優秀許多。
由西方傳入的西醫，也同樣如此優秀。而有替代品出現，中醫自然逐漸式微。但是，蕭龍友卻在這時站了出來，他極力推薦國家成立中醫學院，為我國培養了數百名中醫人才，且中醫相關著作傍身，可謂是為我國中醫事業的發展盡心盡力。便是這樣一位"中醫泰鬥"，最初其實並非是一名醫生，而是一位政客。
蕭龍友出生之時，中國的科舉制度還未廢除，同古代許多文人一樣，他自幼便苦讀聖賢書，以求能考取一紙功名，光宗耀祖。
不同的是，蕭龍友在勤奮讀書的同時，也在發展著自身的興趣愛好——學醫。蕭龍友學醫的動機和魯迅是一樣的，均是因為家人生病，而庸醫又甚多，所以產生了學醫救人的念頭。
因而在學習之餘，蕭龍友常常翻閱醫學古書，那些晦澀難懂的文章，他總是看得津津有味。常言道，興趣是最好的老師，在興趣的加持下，雖說蕭龍友的中醫相關知識都是自學，卻也學出了些許名堂。並且很快，他的中醫水平就得到了驗證。
1892年的時候，川中爆發了霍亂疫情。"霍亂"乃是一種急性傳染病，是我國法定管理中的甲類傳染病，和鼠疫處於同等級，危害性可想而知。
1892年的川中霍亂，單日死亡人數就高達了8000餘人，這種情況下，原本應當一心只讀聖賢書的蕭龍友，卻利用了自身所學的中醫知識，用中草藥救治了感染霍亂的患者，並且取得了很好的療效。這使得蕭龍友在川中地區小有名氣，這一年，他不過22歲。
袁克文不信中醫，直到袁世凱死後才後悔
好名聲沒有讓蕭龍友忘乎所以，他仍舊兼顧著學業和興趣。因蕭龍友天資聰穎又勤奮努力，1897年的時候，他赴京朝考，一舉中第，自此開始了為官生涯。
這時的蕭龍友之所以選擇從政，除了光耀門楣外，還有眼見國家屢遭戰爭紛擾，想為國為民作出自身貢獻的一番決心。因而，他在為官期間，清正廉潔，深得地方百姓敬愛。只不過在亂世當中，蕭龍友這樣的父母官，所能盡到的，也只是一些綿薄之力，改變不了什麼。
而後，轟轟烈烈的革命運動爆發，蕭龍友見證了清王朝的覆滅，也見證了袁世凱竊取了革命的果實。只不過改朝換代沒有改變蕭龍友那顆醫者仁心，即便力量微小，他仍舊在從官之餘行醫治病。慢慢地，蕭龍友的名氣愈來愈大。
沒過多久，蕭龍友"神醫"的名號便傳到了袁世凱的長子袁克定的耳中。彼時袁世凱還在做著皇帝的美夢，只不過他的身體已經無法支撐他九五之尊的身份了。於是乎，袁克定便將蕭龍友請來為父親診治。
據說，當時蕭龍友只是為袁世凱切了切脈，便斷定他所患疾病是尿毒症，並伴有糖尿病等併發症，必須要服中藥靜養。然而，袁世凱的次子袁克文卻並不相信連先進的西醫都無法治好的病症，憑藉 "落後的" 中醫便能治好。
因而，兄弟二人意見出現了分歧，就這樣耽擱著，結果沒過多久，袁世凱就去世了。直到這時，袁克文才後悔不已。只可惜人生並不是戲劇，可以重來。而是身死魂滅，再無重來的機會，讓袁克文去信任一回"糟粕"的中醫的機會。
不過袁克文如何做想，蕭龍友並不關心，他只是繼續做著自己力所能及之事。到了1928年，蕭龍友為了全心的救死扶傷，毅然地選擇棄官行醫，將醫生由一個副業變為了主業。因為蕭龍友高尚的醫德和精湛的藝術，他被稱為民國四大名醫之一。
崇洋媚外，很大一部分原因是不自信導致的
浮名並非蕭龍友所求，他所求的，不過是讓世人看到，中醫也能夠和西醫一樣，治病救人。如此高義，不禁讓人們沉思，吸收外來先進文化固然是好的，只不過卻不能因此全票否決本國的文化。就如同中醫和西醫一樣，中醫在我國傳承了幾千年，怎麼可能會一無是處？
並不是說，非要中醫和西醫分個高低，而是只要能夠救死扶傷，無論是哪一種流派的醫學，都是可取的。就好比如今治病，許多都是將中西醫進行結合治療。取二者精華，互相交融、貫通，這才有了越來越先進的醫療技術。
其實，袁克文之所以這麼盲目信任西醫，很大一部分原因在於文化不自信。因為自1840年以來中國近一百年的歷史，都是充滿屈辱的。中國籤訂的種種不平等條約，每一次退步妥協，讓列強的野心越來越大的同時，也打擊了國民的自信心。而這種不自信，產生的影響是深遠的。
像是民族不自信，像是文化不自信。包括現今社會，仍舊有一些人去崇洋媚外。比如說將國產產品和進口產品放在一起，即便二者功效相差無幾，且前者比之後者性價比要高上許多，卻仍舊有許多人會選擇購買後者。似乎事物一旦貼上"進口"二字，總會變得高貴許多。
最為可悲的是，國人還願意為這種現象買單。無怪乎西方諸國都知道，中國是一個巨大的市場。實際上，國人不必如此不自信。誠然，中國近代史的確是屈辱無比的。但是這種屈辱，可以是刻在中國人心上永恆的烙印，卻不能成為籠罩在心間不散的陰雲。
烙印是用來吸取教訓的，是避免重蹈覆轍。可一旦產生了陰雲，就像《老人與海》帶給人們的啟示一樣，面臨的將是比毀滅更為嚴重的打敗。毀滅是外部帶來的不可抗因素，而打敗，則是自我放棄。
就好比生活中的種種挑戰和挫折，明知一往無前，成功的機率仍舊渺茫。可相較於直接放棄，搏命而泳，只為求那一線生機。這種積極向上的人生態度和不被打敗的勇者之心，才是最為強大的武器。
中國能夠成為現今唯一的古國，中國的復興之路能夠走得如此的迅速，都離不開這樣強大的武器。比如抗戰勝利、兩彈一星工程，這許多在外人眼中仿若不可能成功的事情，中國卻都做到了。
外人尚且在為我國感到驚豔，國人又為何感到不自信呢？所以說，要將屈辱的歷史當作教訓，而不是自卑的源頭。相反，要以此為鑑，明白只有強大起來，才能無懼一切挑戰。