比丘尼恆慎法師 講於萬佛聖城大殿
2012年3月24日星期六晚
諸佛菩薩、師父上人、各位善知識：阿彌陀佛！今晚的講法者不能來，所以恆慎在這兒代替。
昨晚李玉居士講到，她媽媽中風的事情，所以我就想補充一些比較詳細的過程。這要從我媽媽開始講。
今年除夕的時候，我媽媽中風，情況很不樂觀，也不能走路，就送到醫院去了。我姐姐email給我，告訴我這個狀況。她描述說，我媽媽中風的情況是，不能走路，全身插了很多管子，在醫療當中。但是，我姐姐很細心地照顧，包括要換尿布啊，要擦洗身體啊，弄得精疲力盡，但是我媽媽卻笑得很開心。我姐姐就很奇怪，一個人病得這麼重，全身插了這麼多管子，怎麼還可以笑得出來。再看看那個眼神，不太像我媽媽（那眼神好像在說，哈哈！我把你們倆收拾了！），所以我姐姐就告訴我；我一聽就很明白（這是冤親債主），因為我們人這個色身就叫作業報身，所以有些病是業報病、業障病。醫生可以醫好地水火風，就是四大不調所產生的病，但是醫生醫不了業報病。
我聽到這樣子，就為我母親在（臺北）法界設了一個冤親債主的超度牌位；臺北的法師也替我媽媽設了一個消災牌位。這牌位設了大概三天，我媽媽自己拔管，走出醫院。醫生說，這不大可能。鄰床的病人也很訝異說，「啊？怎麼你們要出院了，怎麼沒聽說？」
其實除了這個設牌位以外呢，我還替我母親懺悔，就是我睡前替我媽媽禮佛懺悔；懺悔這宿世所造的罪業，希望她罪滅福生。除了替我母親懺悔以外，我也替法界一切眾生一起懺悔。希望我的母親能夠皈依三寶，發菩提心，精進修行，往生西方，我就是這麼樣回向。
所以十幾天以後，李玉居士的母親中風了。她很難過，她那天很著急，她哭了，就告訴我她打算回去看她母親。我就說，你先別著急，我就告訴她我母親的經過。我告訴她佛法是有感應的，如果我們真的做到誠心的話，佛菩薩是會加被的。所以我才會建議她也設了一個冤親債主的超度及消災牌位各一個月。我說，你再誠心去禮藥師佛，請藥師佛加被你的母親。你要觀想你的母親就在你身邊，跟你一起禮佛。你要替她懺悔她宿世的業障，包括回向給她的冤親債主，解怨釋結，往生淨土。這麼樣告訴她以後呢，李玉居士很孝順，所以她也就照著我的方法。
因為我自己以這個方法，我覺得有感應，所以我也教她我的做法。她在觀想的時候，她說看到她的媽媽非常非常地清楚，就在她的身邊一起拜佛（是四十幾歲的樣子）。她的髮髻怎麼梳，都清清楚楚。可見她是相當相當地誠心，能夠觀想她媽媽這麼清楚。
這觀想的意思，就是攝其精神，來這裡共同修行，禮佛懺悔。所以她的response（回應）非常快，她是今天設了牌位，明天就好了，連醫生都沒有看，她媽媽就出院了，中風也好了，也可以講話了。她媽媽中風的程度比我母親還嚴重，是連話都不能講；我媽媽還可以講一些話，只是不能走路。我看她媽媽的情況比我媽媽還嚴重，但是她很虔誠，所以她的感應相當快。這是我補充她昨天沒有講的，比較詳細的地方。
我今天想要講的主題是，這世間什麼最大。在小孩子的心中，可能是他的父親、母親最大。在我們的心裏面呢，可能上人最大，佛菩薩最大。
那以物質來講呢，我們可能會認為虛空最大。經典說，「若人慾了知，三世一切佛；應觀法界性，一切唯心造。」佛在我們心裏面是最大的，但是佛是心所造的。虛空可以包含一切，是最大的。可是「空生大覺中」，這虛空也是從我們的心產生的。所以，最大的是什麼，你們應該有答案了。
我們這個地球，是圓的。在《華嚴經》裡面講到，地輪依水輪而住，水輪依風輪而住，風輪依虛空而住，虛空無所依；就是我們整個地球的形成，地球的下面是有一層水輪，所以水承載著地。風呢，又承載著水，虛空又承載著風。所以，虛空的力量最大，可以承載這一切。
以元素來講呢，地的元素最多，風的元素最少；地水火風，風的元素最少，只有一種。但是風的力量卻是最大的，比如風的力量可以刮到三禪天，火燒初禪。水淹到二禪，所以，元素越少的呢，力量越大。從另外一個方面來看呢，造武器的也是一樣。以前是火藥，再來就發明了用原子來做炸彈，威力就無比。現在又發明核子彈；核子的質量又比原子更小。所以越小的東西力量越大。心也是一樣，當我們心要怎麼樣可以有大的作用，就是要沒有執著，不系一法的時候，這個心的力量就大。
我們因為很多的執著，所以我們束縛在人世間，不能夠出離。因為佛已經清清楚楚地告訴我們，「一切眾生皆有如來智慧德相，只因妄想執著不能證得。」因為這個妄想執著，染著這麼重，就把我們綁在這裡，不能出離，讓我們的心不得自由，讓我們的心不得大用。
如果真的能到心沒有執著的時候，那是善根力，聞謗聞贊不動不搖；還沒有到這個程度呢，我們就必須要靠善願力，就是要靠發願的力量。發願的力量，我這兒想跟大家分享一個故事。
在以前寶藏佛住世的時候，通常佛世的時候，大家都是解脫堅固。就是大家常常依禪定、禪坐就得解脫。但是有的人，年紀大了，出家了，不能修禪定。所以當時寶藏佛的侍者，叫滿願比丘，多聞如現世的阿難尊者，就問佛說，如果年老的比丘不堪行道怎麼辦？佛就說，應該行三上人法。方法就是，第一坐禪；不能坐禪你還是要坐禪，有這種意思。第二，就是誦經。第三，就是佐勸眾善。
有一個老比丘，就想說，這個方法太好了，我就是沒有辦法坐禪修行。所以他就去乞食，去乞燈燭跟燈油，祈求這些來供養寶藏佛，天天就在佛前燃燈續明。他以這個燃燈供佛的功德，就發願自己生生世世不墮三惡道，發願一切眾生皆修善法，發願自己將來成就佛道，就像現在的寶藏佛一樣，弟子圍繞也像寶藏佛一樣。他就以供燈的功德就發願成佛。寶藏佛知道這個比丘以供燈的事情發這麼大的願的時候，就很開心。
有一次佛給這個老比丘授記，說，「你將來會成佛，號燃燈。」他常常去乞油燈，經過王宮，就遇到一個公主；那個公主看到老比丘很歡喜，就問，你天天乞油燈幹什麼啊。他就說，我要去供養寶藏佛。公主聽到寶藏佛的名號很歡喜，就說，那你千萬今後不要去別的地方乞求，我天天供給你所需要的燈跟油。
這樣子供養一段時間，公主後來聽說寶藏佛為這位老比丘授記，他將來會成佛。所以她也歡歡喜喜地去見寶藏佛，就想說，我是供養的人，應該他會成佛，我也會成佛，就希望佛給她授記。結果佛並不給她授記，說，「女人不能作梵王，不能作魔王，不能作帝釋，不能作轉輪聖王，也不能作佛。」她聽了很難過，說，「那我就是不能成道了？」「也不是，你將來會成佛，但是是在無量劫以後，有另外一位佛會為你授記。」公主當然很不高興，就回去了。（這個故事我怕講不完，先翻譯好了。）
註：這個牟尼公主就是後來的釋迦牟尼佛。這老比丘就是燃燈佛，後來為釋迦牟尼佛授記。
這位老比丘可以說是以少方便，速得菩提。如寶藏佛言：「當發誓願。無願不果。所以然者。若彼牟尼公主作成佛之誓願。即於彼劫成其所願。若長老比丘不發誓願者。終不成佛道。誓願之福不可稱記。」
我簡單地做一句結語，對不起。其實這個故事最主要告訴我們，發願之福不可思議；即使是小小的善事，你只要發的是究竟願，無上願，都可以成就的。發心求願，其福難量。所以剛剛上人也講了，誰想要做總統呢，發願做總統，也會成就的。我們不要發願做總統，我們要發願將來成佛。希望大家早成佛道，阿彌陀佛！
【編注】恭錄自「萬佛聖城中文官網」之「法語繽紛」單元