本期詳細講解：爻的衰旺，月建，月破，日辰的作用，空亡，長生十二宮等幾個基礎知識點。
爻的衰旺
卦中每一個爻的休囚、旺相決定著所測之事的吉兇，而爻的衰旺又取決於日、月、動爻的影響。
其中日月的影響最大，日月如天，能生克卦中的任何一個爻和變爻，而卦中之爻即使是克日月的五行，也不能作用於日月。
月建掌一月之權，可以作用於當月中的任何一天，爻之衰弱者，月建能生之，助之；爻之強旺者，月建能衝之、克之、刑之。
凡卦中有利於用神之爻，宜月建幫扶，不利於用神之爻，宜月建制服之。卦中有變爻克制動爻者，月建能制服變爻。卦中有動爻克制靜爻者，月建能制服動爻。
用神伏藏被飛爻壓住者，月建能衝剋飛神，生助伏神，爻逢月合，謂之合旺，以旺相看，爻逢月衝謂之月破，以休囚看。
月建
用十二地支來表示月份的，稱之為月建。
寅為正月、卯為二月、辰為三月、巳為四月、午為五月、未為六月、申為七月、酉為八月、戌為九月、亥為十月、子為十一月、醜為十二月。
一年的開始是從立春算起的，每個節令對應於每個月的開始，具體對應關係如下。
立春為寅月的開始，
驚蟄為卯月的開始，
清明為辰月的開始，
立夏為巳月的開始，
芒種為午月的開始，
小暑為未月的開始，
立秋為申月的開始，
白露為酉月的開始，
寒露為戌月的開始，
立冬為亥月的開始，
大雪為子月的開始，
小寒為丑月的開始。
交節令的時間很重要，節令前為上個月，一交節令後就成了下一個月，一分鐘也不能含糊。具體的交節令時間可以從萬年曆上查得。
月破
卦中之爻逢月建衝之稱為月破（簡單來講，月是卯，那麼卦中地支是酉，酉就是月破，除非特殊情況外，酉才不會破，如果是卯月酉日，或者是卯月辰日，這個酉就不能說是破的）
寅月申破，卯月酉破，辰月戌破，巳月亥破，午月子破，未月醜破，申月寅破，酉月卯破，戌月辰破，亥月巳破，子月午破，丑月未破。
月破之爻休囚不動，或空而遇絕，入墓則力量變小，起不上作用，用神逢之則兇，忌神逢之則吉。
若月破之爻旺相發動，或遇生扶，則為有力，可以發生作用，用神逢之為吉，忌神逢之則為兇。
月破之爻，目下雖破，出了當月則不破，後遇與月破地支相同的日辰或月建以及年為實破，與月破相合的地支所對應的日、月與年到來時為合破。
實破、合破往往是判斷事物吉兇發生時間的依據。近應日時，遠應年月，預測時務必留心。
例：
丙戌月癸卯日
兄弟卯木′應
子孫巳火′
妻財未土″
官鬼酉金
妻財辰土″世
兄弟寅木″
父母子水′
世爻辰土為月破，如果是丙戌月甲辰日或者己酉日佔卦，那麼辰土不以破論。
日辰的作用
搖卦當天的日支叫日辰，比如說寅月戊申日測事，那麼申日就叫日辰。
日辰為六爻之主宰，一月三十天，日日有日辰主事，六十花甲循環往復周而復始，輪流值日。
日辰與月建同功，也可以作用於卦中的任何一爻。月令只能在本月內起作用，一交節令，便由下一個月建司令，而日辰則四時俱旺，操生殺之權。
卦中之爻被月建克傷，但得日辰生扶，即為平分秋色，不旺不衰。
爻逢月破，日辰臨之即為實破。
旺相之靜爻，日辰衝之為暗動，休囚之爻，日辰衝之為日破，
爻之旬空，日辰可衝起、衝實，
逢合之爻，日辰可衝開，逢衝之爻，日辰可合住。
爻之衰弱者，日辰能生扶拱合。
爻之強旺者，日辰能克之、衝之、刑之、絕之、墓之。
爻若休囚逢日衝，則散，爻若旺相發動，日辰衝之，其動愈烈。
總之，爻之旺者，得日辰生扶，該爻就更旺，爻之衰者，被日辰克制，該爻就更衰。用神、喜神宜日辰生扶，忌神、仇神則喜日辰克之、損之。
如午月申日
兄弟子水″
官鬼戌土′應
父母申金″
官鬼辰土″
子孫寅木″世
兄弟子水′
卦裡的子水被午月衝，子水為月破，但得申日生子水，這個子水還是有用的，如果是午月午日，那麼就是兩個午衝一個子，這時候子水就非常的弱，很可憐，很無助，如果卦中再沒有其它地支來生，子水可救難辦了。
空亡
這點雖有方法可記，但大家還是用電腦排盤後得出的卦象來看，就一目了然了，電腦排出的卦象，都寫有哪一個地支是空的。
預測疾病時， 用神遇旬空，若是近病，實空、衝空之日、月則病癒。
若是久病逢空，實空、衝空之日、月則兇。
卦中遇元神旬空發動，衝空、實空之日、月病癒，忌神旬空發動，忌神實空、衝空之日、月逢兇。
旬空之爻若是靜而不動，則分有用無用。空而旺相之爻，有日、月、動爻生扶，則為有用，休囚死絕者，則為無用。用神怕休囚空破，沒有生扶，忌神喜休囚空破，靜而不動。
飛神喜旬空、受克、逢衝(飛神為忌神時)。
總之，旬空發動即可起作用，旺相之爻逢空也有力量參與生克，有日、月、動爻生扶者，空亡也有力量，動而化空者，伏而旺相者，皆為有氣，不會一空到底。
只有破而又衰，無氣不動，伏而被克之爻遇旬空時，才會沒有力量。
甲子日 戌與亥為空（可以從電腦上查找）
父母未土″應
兄弟酉金′
子孫亥水′ 第四爻亥水為空
兄弟申金′世
官鬼午火″
父母辰土″
長生十二宮
長生十二宮狀態，對應於十二地支。
其次序為「長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養」。
這十二種狀態深刻地反映了事物從產生到發展、再到新生命開始的宇宙輪迴規律，因為十二種狀態是以長生為起點的，所以這一現象也被稱之為長生十二宮。
用神的吉兇，主要是從日月和卦中的動靜生克來看的，而長生十二宮狀態，則是從象的角度反映了事物的變化狀態而已，其真正的用途是在辨意。
在六爻的高層次預測中，應用範圍很廣，必須熟練掌握。
十二地支與長生十二宮十二種對於關係如下。
一般來講用神逢長生，臨官，帝旺則吉利，反之則不好。