道教神仙 西王母

2021-02-19 西安市萬壽八仙宮

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由於受到一些神魔影視作品的影響

許多人誤以為道教神仙西王母（王母娘娘）

與玉皇上帝是夫妻或兄妹，甚至母子關係


但，西王母並不是玉皇上帝的配偶、姐妹或母親

西王母，道教也稱為瑤池金母、金母元君，全稱「大悲大願大聖大慈無極瑤池大聖九光太妙龜臺西王金母大天尊」，民間簡稱王母娘娘或金母。

據《列仙全傳》記載：她由混沌道氣中西華至妙之氣凝聚而成，配位西方，德配坤元，主掌陰靈真氣，是洞陰至尊，乃三界所有女神仙的統領，天上、天下、三界十方的女子得道登仙者，都屬她管轄。其神格僅次於三清，十分崇高。

據道書記載，西王母居住在崑崙山上的懸圃裡，是一座叫做「閬風」的空中花苑中，一共有玉樓九層，左繞瑤池，右環翠水。有五女，名「華林」、「媚蘭」、「青娥」、「瑤姬」與「玉卮」。王母有件寶物，是吃了能長生不老的仙桃(又稱蟠桃)，此桃三千年開一次花，三千年結一次果，吃了可以增長壽命。王母娘娘每逢蟠桃成熟時，就會召集群仙，大開壽筵，稱為「瑤池集慶」。因此，民間遂以王母娘娘為長生不老的象徵。

在我國道書古籍中，多次記載西王母顯聖遣使下凡，曾經派九天玄女幫助黃帝打敗蚩尤、授天下地圖予舜帝整治國家、遣二十三女瑤姬（封為妙用真人、雲華夫人）下凡助大禹治水，而幸睹聖顏者，則有以孝聞名鄉裡的舜帝、遊瑤池拜金母的穆天子以及好神仙之術的漢武帝等。

道教在每年的三月初三慶祝西王母的誕辰，舉辦盛大的法會，俗稱為「蟠桃盛會」。上廟進香的信徒特別多，特別是婚後不育和屢生而亡嬰的婦女焚香最誠，乞求賜子和賜福。

明清以降，西王母在民間善男信女中的地位非常之高，三月初三王母聖誕慶祝活動的影響遍及整個中國。王母娘娘之所以如此受到民間的信仰崇拜，是因為她操有不死之藥，能使人長生不老，而且還賜福、賜子、化險消災。如漢代焦延壽的《易林》卷一載：「稷為堯使，西見王母。拜請百福，賜我善子。引船牽頭，雖物無憂。王母善禱，禍不成災。」


西王母寶誥（其一）

至心皈命禮

天池開泰，無極聖母。

龍華盛會宴瑤池，萬靈統御傳教旨。

諸仙獻壽，列聖稱觴，天威咫尺，功高德重。

代燮全衡，仙主道宗。

三千侍女，奏笙簧之天樂；

百歲蟠桃，開金碧之靈園。

救眾生之苦難，灑甘露於塵寰 。

大悲大願，大聖大慈 。

無極瑤池大聖，西王金母天尊。

（其二）

至心皈命禮

靈鍾神州，聲馳閬苑。

託體庚辛之鄉，沐浴壬癸之境。

玉樓重重，不數巫山十二；

翠水疊疊，能教桃熟三千。

清虛標徵實之奇，坤順轄乾陽之柄；

五老與為周旋，八洞時承懿旨。

飛鸞開化乎女宗，駕鶴談玄於淨土，

克推仙祖，允司婦儀。大悲大願，至玄至仁。

西華清靈金母，宏慈太妙無上元君。

常持誦西王母寶誥，必可獲福無量！  

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  • 農曆七月十八日,恭祝西王母聖誕!
    西王母是道教神仙西王母由混沌道氣中「西華至妙之氣」凝聚而成，配位西方，居於崑崙瑤池。西王母與東王公（東華帝君）共理陰陽二氣，養育天地，陶均萬物。她德配坤元，主掌陰靈真氣，是洞陰至尊，乃三界所有女神仙的統領。天上、天下、三界十方的女子得道登仙者，都屬她管轄，神格十分崇高，民間也奉西王母為紡織女神。
  • 西王母極簡史
    率先指出這一點的是著名文人司馬相如，他在《大人賦》中說：「我見過西王母，她滿頭白髮，長生不老，坐在山洞裡，還有三足烏替她傳話。好羨慕這種可以長生不老的神仙啊！」於是，攜帶「西王母籌」的關東人民進入京城，也有很多四處流竄，把對西王母的崇拜推向全國。到了夏天，京城裡甚至建起了西王母祠。西王母的形象，也從此開始，大量地出現在畫像磚、畫像石、銅鏡上。此時的西王母，總是端坐在上，身邊的寵物變成了三足烏，玉兔和蟾蜍賣力地搗著不死藥，還有很多羽人在服侍她。
  • 道教最尊貴的五大女神仙及其排行,她們在道教的地位及職能如何?
    中國道教神話中地位最崇高的五位女神仙，這才是真正的女神道教是中國的傳統宗教，也是一個多神信仰的教派。道教有許多神仙，他們長生不老、無所不能，是人人嚮往的對象。她是一位法術神通無邊的正義之神，形象經常出現在中國各類古典小說之中，成為扶助英雄鏟惡除暴的應命女仙，故而她在道教神仙信仰中的地位重要。
  • 西王母從人面虎身到王母娘娘的演變過程
    西王母首先要糾正的一點是，西王母並不是萬妖之祖，而是蚩尤之前的兵神。傳說在炎黃蚩尤大戰中西王母曾派遣九天玄女幫助黃帝取得了戰爭的最終勝利。她是上古傳說中一位很重要的神。在《山海經》分別在西山經、海內被經、以及大荒西經中多次提到提西王母。《山海經.西山經》又西三百五十裡，曰玉山，是西王母所居也。西王母其狀如人，豹 尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝，是司天之厲及五殘。《山海經.海內北經》西王母梯幾而戴勝，其南有三青鳥。為西王母取食。《山海經.大荒西經》西海之南，流沙之濱，赤水之後，黑水之前，有大山，名曰崑崙之 丘。有神一人面虎身，有文有尾，皆白——處之。
  • 八月初八,西王母娘娘的瑤池大會熱鬧非凡
    傳說每年農曆八月初八日，西王母娘娘專門在瑤池設蟠桃盛會，瑤池大會盛大而莊嚴，各路神仙便來向創世祖先西王母祝壽，熱鬧非凡。傳說中的西王母瑤池有多處。因為「西王母雖以崑崙為宮，亦自有離宮別窟，遊息之處，不專住一山也」（《山海經校注》）。西王母最大的瑤池──青海湖，西王母最古老的瑤池──德令哈市褡鏈湖，西王母美麗神妙的瑤池──孟達天池，神秘而又海拔最高的西王母瑤池，便是崑崙河源頭的黑海。   那麼，西王母娘娘的瑤池蟠桃盛會怎麼來的，都邀請哪些神仙呢？
  • 西王母是怎樣煉成的?
    說到王母，我們腦海中的第一印象應當是吳承恩《西遊記》中塑造的，玉皇大帝的官配——王母娘娘，她是眾女仙的統領者，掌管著瑤池與蟠桃園，形象雍容華貴。那西王母又是哪路神仙？西王母是王母娘娘的「前身」，二者之間身份的過渡經歷了一個漫長的過程。
  • 【圖文詳解】道教中的神仙們【二】玉皇、五老、東王公西王母
    正月初九日為玉皇聖誕，各路神仙都要為玉皇祝壽，道觀中要舉行盛大的慶賀儀式。玉皇在其聖誕吉日的下午聖駕返回天宮。        西王母又稱瑤池金母、龜臺金母，是先天陰氣凝聚而成，乃是西華至妙洞陰之極尊，居住於崑崙山西麓，是女仙之首。東王公與西王母共同主掌天下仙籍，凡男子成仙必要先拜謁東王公，女子成仙則須拜謁西王母，方得升九天，入三清勝境，面見元始天尊。（東王公）
  • 世人皆知西王母,不知還有東王公
    東王公亦名木公、扶桑大帝、東華帝君，與西王母共為道教的尊神。
  • 道教的十大女神仙
    道教是一種起源於中國的宗教。張道陵成立至今已有1800多年的歷史。道教是在道教黃老思想的基礎上，結合原始的神仙信仰和崇拜而發展起來的。道教素有「一陰一陽稱道」之稱，歷來尊重男女平等，這不僅體現在道教的思想學說上，而且在道教的神仙體系中也有許多女性神仙。在這期節目中，我想介紹十位道教神仙。
  • 王母娘娘是壞人嗎?《山海經》說她不是神仙,人身豹尾虎齒
    天庭之中的其他神仙都沒有婚姻配偶，唯獨玉皇大帝和王母娘娘可以不受天條禁令限制，結婚繁衍後代？這是特權主義的作怪，還是另有隱情呢？這事還是得從王母娘娘的來源說起。王母娘娘多出現於民間傳說，但其根基在於道教文化，起源於上古神話的西王母，作為女神，其出現時代僅次於女媧，其原本是掌管刑罰災疫的神祇，但隨著時代的變遷，逐漸演變成一位老邁的貴婦，居住在崑崙山瑤池，既不住在天庭，也不與人間瓜葛，過著自由自在，獨來獨往的生活。
  • 無論形象如何,夫君是誰,西王母都是那個最貼近人間的王母娘娘
    世人很會根據現實生活來替生活在另一個世界中的神祇們著想：天上的神仙們也得有些女性才是。於是，天界中出現了不少女仙。但這女性升天做神仙的事由誰來管呢？人們首先想到了和凡人得道升天關係最密切、居於東方大海蓬萊仙島上的東王公。東王公是鬼神世界的「神事總管」，但凡鬼神世界升升降降的事，統統由他掌管。
  • 淺談道教神仙體系——東王公
    簡介在道教神仙體系中，玉皇大帝為群仙之首，西王母為女仙之首，東王公為男仙之首。東王公這個概念的出現是在秦漢時期，當時陰陽學較為興盛，我們知道，人們很早就有西王母為女仙之首的概念，為了使其符合陰陽學的觀念，就創造了東王公，掌管眾多男仙。
  • 「道教神仙」西王母
    西王母亦稱為金母、瑤池金母、王母娘娘等。在道教神仙體系中，西王母是先天陰氣凝聚而成，所有女仙及天地間一切陰氣的首領，掌管崑崙仙島。民間傳說她是護佑婚姻和生兒育女之事的女神，相傳王母在崑崙山的瑤池果園裡種有蟠桃，食之可長生不老。
  • 中國道教正統神仙體系及其等級劃分——道教神仙九級排序
    中國道教正統神仙體系及其等級劃分，道教神仙大全及九級排序。中國正統道教神仙大盤點，道教神仙大全概述及其等級劃分。道教是我國傳統宗教，幾千年來，對中國文化的法則起到了重大而深遠的影響。道教是一個多信仰的宗教，也是一個多神多信仰的宗教。
  • 王母娘娘和玉皇大帝、東王公的關係有多複雜?神仙世界為啥比人間更亂呢?
    前幾天在微信平臺上發《品讀西遊》系列文章時，有一篇提到王母娘娘是玉帝媳婦的段落。這個話頭一提，讓有些對中國神話發展不了解的朋友蒙圈了。讀過《山海經》和對道教神仙譜一知半解的親們說，王母不是玉帝的娘們，東王公才是西王母的老公。言下之意有怨我亂點鴛鴦譜的意思。實際上呢，給神仙亂點鴛鴦譜的人多了去了。名頭最大的是吳承恩。他老人家是名目張膽的把西王母嫁給了玉皇大帝。
  • 讀《山海經》——傳說中的西王母是什麼樣的人?
    西王母，也就是神話傳說中的王母娘娘，地位尊崇，掌管不死神藥，是道教中至高無上的尊神之一，很多神話故事都提到過她，比如蟠桃盛會，牛郎織女，天仙配等
  • 西王母為何會從萬妖之祖變成玉皇大帝的老婆?
    中國從來都是一個世俗王權高於神權的國度，這就使得許多神仙，包括西王母必須改變，並最終從可怕森嚴的西王母，變成了總為女兒思凡操心的大媽。　　在中國，神與仙的源頭是不一樣的。　　神源自上古百姓對自然的崇拜。最早的神都是自然神，比如天帝（又名上帝，其實上帝這個詞是屬於中國神話的！外國人崇拜的其實叫耶和華、或者說基督），雷神、風神、山神等等。
  • 玉皇大帝與東王公,誰才是王母娘娘真正的夫君?
    於是，當時的道教為了在皇帝面前「爭相表現」，為了得到最高統治者的支持，他們漸漸地把西王母塑造成一位貌美的女神仙。想想看，一位至高無上的女神，手握不老不死的神藥，的確更令人信服啊！我們都知道，道教是在東漢時期創建的。