317國道川藏北線，是一條人文風情大道，一路寺廟眾多，也是一條了解藏文化的自駕線路，沿途經過大多是牧區，相比景觀大道的川藏南線318國道，這條線人少原始，商業氣息沒有那麼濃鬱。這一路上是既有人文歷史，又有自然景觀。
這篇攻略，主要重點講川藏北線不一樣的人文和寺廟，感受不同於別的進藏線路上的藏文化。
從成都到翁達這段其實呢有兩條線能走：
第一條線路：
第一天：從成都直接上蓉昌高速奔馬爾康也成，路上畢棚溝，米亞羅，川西高原山川流水，森林這風光確實不錯，要是時間富裕，也可以在這兒轉轉，都是差不多的山川森林景觀，選其一就成，一般遊覽時間四五個小時，出來可以住在馬爾康。
第二天：可以去馬爾康的卓克基官寨，紅軍長徵的時候曾經在這修整過，說當年紅軍長徵要過夢筆山，當時這個卓克基官寨裡邊的土司帶了200多土兵，想借著這個地勢險要，在這阻擊紅軍。當時紅六團到這一看，這地形太險要了，這一個團也吃不下來，就請求後續部隊支援，就往天上打了幾顆信號彈，這當地土兵哪兒見過這個呀，那麼大火球打的老高往天上，「這紅軍該不會是什麼法術吧」，這可了不得了，這是神兵天降啊，給這個土司兵嚇得，刀也扔了，槍也扔了，寨子也不要了，土司也不管了就跑了，紅軍一槍沒放，收復了一座土司城。這地方還有紅軍長徵紀念館，可以去瞧瞧。出了馬爾康就直接去翁達鎮了。
第二條線路：
第一天：出成都走都江堰，奔映秀，可以去看看地震遺址，映秀的漩口中學，整個學校還保留了地震之後的那個原貌。映秀的枇杷還不錯，可以買點帶的路上吃。
從映秀出來，順著350國道往西過了臥龍鎮，就上巴郎山，現在也走不到巴郎山埡口了，半山腰上直接進隧道，過了隧道不遠，就是貓鼻梁。天氣好的話呢，這兒有觀景臺，能瞧見四姑娘山，下山之後，雙橋溝可以看一看，都是川西高原這個森林，河流。再往前走，有個小口找當地人帶著，開車上山到山頂，海拔4000多米，直接在山頂草墊子上看四姑娘山。但是這條路啊路窄，彎急還都是便道。再往前走，過了小金縣到丹巴，可以住在丹巴。
第二天：一早可以去丹巴甲居藏寨，這個寨子是丹巴最具特色的景區，甲居也就是百戶人家的意思，這裡的藏式樓房，是這裡的特色建築，這些小樓分布相對落差近千米的山坡上，或在山間，懸崖，或在小溪邊，錯落有致。瞧完藏寨，就直接由打丹巴奔翁達了。
不管是走丹巴還是走馬爾康，第二天上午逛完景點到翁達都差不多下午了，完了由翁達往北開1個小時到色達，這路上有一大群藏獼猴，要是碰見了可以停車瞧瞧，那塊也有護林員看著，看歸看，記著千萬別餵食。
到了色達也差不多下午5點來鍾，正好去色達佛學院。到達山頂，俯瞰整個喇榮溝，既是層層疊疊的紅房子，也是那聲聲不絕的誦經聲，這是它帶給你的震撼。待到日落西山，華燈初上，整條喇榮溝裡頭這個燈火照亮整個山溝，要不是身臨其境，光看照片兒的是沒那個感受。
色達佛學院全名叫色達喇榮五明佛學院，這五明指的什麼意思呢？五明指的是內明，音明，聲明，醫方明，工巧明，其實就是對應佛學，邏輯哲學、音樂、語言學、醫學，工藝學，這麼五個學科。所以五明並不是說這個學院的名字，是人家教授佛教的五個學科。
晚上就住色達，晚上可以找個地方吃一頓牛肚火鍋，非常的地道。今晚休息好，第二天睡到自然醒。
第三天：色達至甘孜縣，路程約230公裡
早上起來後，在色達看完天葬再走。其實這色達天葬臺，沒有想像的那個原始天葬那麼血腥，也不至於引起不適。天葬師幹活的時候都會拿一布簾給遮起來。山坡上差不多有上千隻禿鷲，這每天到點了就都擱那兒等著，反正每天定點餵食，這禿鷲們都習慣了。等到最後完活了，天葬師把那布簾拉開，一大群禿鷲在那搶食吃。其實到天葬臺不只是獵奇，很多人看完後會說，看了一回天葬，感覺終於活明白了似的，豁然開朗啊。天葬在藏區也是一個非常莊嚴，非常神聖的一個儀式。
從色達開車差不多4個小時，就到了甘孜縣，在這兒住一晚。晚上找一個火鍋店，品嘗當地最有特色的犛牛刺身。把犛牛裡脊，最嫩最精的肉切成薄片，冰鮮了端上來，然後蘸著芥末醬油生吃，跟吃日本料理似的，那叫一新鮮，吃完您都不想走。
第四天：甘孜縣至德格，路程約190公裡
2017年10月之前，從甘孜到德格要翻越最傳奇的天險-雀兒山。在埡口往四周瞧，十幾座海拔6000多米以上的雪山，那個壯觀啊，可現如今沒了，通隧道了。翻山的老路，拿大石頭一堵，誰都甭想過去。唯一還能看的就是山底下那新路海。有人說了瑪尼幹戈的西部小鎮不是也挺有名嗎？其實啊就那麼回事兒，去了您就知道了。
從甘孜縣出發，直接奔亞青寺去，路上可以看見卓達雪山，完了從那穿出來到德格，就把雀兒山這段給繞過去了。
亞青寺雖然沒有色達佛學院名氣大，但是亞青寺在藏傳佛教裡面的級別可不比色達佛學院低。這兒出來的學生隨便到哪個佛廟裡，都是個主持什麼的。要說色達那裡是清修，亞青寺可就是正兒八經的苦修。到亞青寺放眼一瞧，一大片木屋僧舍，上萬間都不止。
你可以看到由昌曲河圍成的一個小島，裡面世界最大的覺姆（尼姑）區，島的外面是扎巴（男僧）區。在亞青寺嚴格要求弟子閉關實修，生活條件極為艱苦，物資匱乏，可這一切並未能阻止有志實修者的腳步。
瞧完亞青寺，往西奔白玉，過了白玉，順金沙江往上，就來就到了德格了，這裡一定要去德格印經院去參觀一下。
德格印經院被稱作為藏區的文化寶庫，同時他也是整個藏區三大印經院之首，藏區另外兩大印經院，分別是拉薩市的拉薩印經院和甘肅省南部的拉卜楞寺印經院。而德格印經院裡面，它的經書版藏有超過21萬多塊，總字數加起來有將近3億。同時，它裡面很多種經書、經文都是絕版。所以把它稱作藏區的文化百科全書。
這個印經院它修建於雍正年間，有當地的這個德格土司，他出錢來修建的。而德格印經院，它保留了很完整的從製紙、刻板、印刷、曬經，我們在寺院裡都能看得到。它每天的開放時間是早上的8點半到中午的12點，下午的兩點到5點半。所以我們要到這個地方來遊玩。參觀的朋友們，請安排好你自己的時間。晚上就住在德格縣城。
第五天：德格縣城至昌都，路程約320公裡
德格縣城出發，過金沙江進西藏奔昌都。現在矮拉山隧道也通了，也不用爬4000多米的埡口了。這一天您能瞧見高山草甸，高原丘陵，森林植被，河流峽谷，反正肯定不會視覺疲勞。
昌都藏東重鎮，在這兒不可不看的就是強巴林寺，這是昌都地區規格最高的寺廟「藏東第一禪林」，「藏東格魯第一剎」。強巴林寺於公元1444年修建，寺內主佛為強巴（大慈）佛。現在寺廟裡還保存許多的壁畫和唐卡，都非常的精美。每天早上廟裡上早課，就瞧著那些個喇叭，光著腳丫子，提著木桶盛的酥油，排著隊往那個經堂裡邊去，寺廟外邊也是絡繹不絕的信徒來這轉廟的，一派繁華。有懂行的，可以找著廟裡住持，開開廟裡頭那個壇城給你們看看。
第六天：昌都至巴青，路程約450公裡
從昌都出發，到達類烏齊縣，這一路就沿著唐古拉山南緣的溝裡邊轉悠，記著一條：進山看風光，平原看人文。這317國道這一路上的自然風光是相當漂亮。出類烏齊上317國道，大概100多公裡，左拐去孜珠寺，這是藏區為數不多的苯教寺廟，它是因為孜珠山而得名，而這座山也被稱作六臺山。在孜珠寺對面的觀景臺從左往右，最邊上的是一臺山，有一個小孔的那個叫二臺山，有經幡的那個地方叫做三臺山，有一個小拱門的叫四臺山，有房子和寺廟大殿的那個叫五臺山，最高的那個叫做六臺山。
這六座山也象徵著觀音菩薩的六種精神，也是用慈悲和智慧度化所有六道眾生，幫助他們走向解脫之路，代表的是：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，以及對眾生的貪婪、愚痴、嗔怒、傲慢、嫉妒、邪見的對治之道。
這孜珠寺有個特別的地方：因為雍仲苯教，它是信奉崇尚大自然的，轉山、轉水、轉佛，這些都是源自雍仲苯教然而我們在轉山轉佛的時候，我們一定要記住的就是，我們是逆時針的方向，就不是和我們之前所了解的藏傳佛教順時針的一個轉法，而雍仲苯教我們是逆時針的方向。
看完孜珠寺順著河道上山，11公裡的山道，海拔上升1500多米，這山上的風光沒的說，寺院有好些房子就掛在山頂上的懸崖上，這建築形式是要多特別就有多特別，這是317國道西藏段，強烈推薦的這麼一個景點。
下來住到巴青縣，這裡住宿條件一般。
第七天：巴青至拉薩，路程約為600公裡
如果不去薩普神山和納木措，早點出發，從巴青出發，這一天就能到跑到拉薩。
如果想去納木措，當天早點出發，從納木措下來住到當雄，當雄海拔4300，要比那曲4600住的舒服，記得過那曲河大橋的時候看一眼，腳底下的那曲河，就是怒江的上遊。
這一路上可以看看那曲大草原，還可以參觀一下孝登寺，孝登寺由活佛洛桑尊珠·丹白嘉措始創，創建於1814年，以前稱為「孝登呷爾巴 」，屬於格魯派，是那曲市較有影響的大寺院。
川藏北線這一路上大廟小廟特別的多，要麼說這是這個佛國史詩之旅呢，人家也確實有那個氛圍。缺點就是海拔偏高，路上配套設施也不太完善，所以建議首次進藏的朋友還是選擇川藏南線，已經走過南線，就建議大家感受一下G317，現在的路況也是越來越好，有進藏情結的人，一定要走一次川藏北線。