廣西玉林黃氏不得了,出過好幾位將軍.廣西大學都是黃氏族人創辦的!

2021-02-23 黃姓家族群

點上面「藍字」加入黃氏大家族!

黃姓家族群

  無論您在哪裡,只要您姓「黃,請您先點擊上面的藍色字「黃姓家族群」 再點擊「關注」,即可加入黃氏大家庭,和世界各地宗親交流。

  姓是中國百家姓裡的大姓,在玉林也是大姓之一。據玉林市公安局統計,截至2016年底,玉林市轄區黃姓戶籍人口為471057人,是玉林市人口第四大姓。

黃姓為中國古老的姓氏之一,其主根在古黃國(今河南信陽地區潢川縣),黃姓起源有三支:更多關於黃氏資料請搜索關注黃氏大家族。

    ①遠祖可追溯到帝舜時代的東夷部落首領伯益。

    ②遠祖可追溯到五帝時代金天氏少昊。 

    ③遠祖可追溯到遠古掌火之官吳回(祝融)之子陸終。

得姓始祖——陸終後裔南陸公像。

崇孝悌 睦宗族 敬宗祖 明禮讓 務本業 端士品 隆師道 和鄉鄰 修墳墓 畏法律 戒非為 戒犯上 戒爭訟 戒異端 尚節儉 尊老愛幼 戒輕譜。

黃字的初文(最原始的本字),是一個象形字。從字形上看,黃字像上古先民們身上經常佩戴的玉佩,它就是「璜」字的初文。可見,「黃」的最原始意思是指佩玉,在商、周青銅器文中,凡言賞賜佩玉,均用「黃」字。

玉林市黃姓語言有二:一是桂東南粵語方言,二是客家話。

【黃姓主要宗支分布情況及遷徙路線】

黃氏在玉林的出現,可追溯到漢代時期。據《史記·建元以來侯者年表》載:「下酈侯左將黃同,以故甌駱左將斬西甌於王,功侯。」(古西甌之地即今廣西南部貴港、玉林等地)後來東漢伏波將軍平定南越時,黃萬定將領隨其南下,途經南流江上遊,這也是史載玉林出現黃姓的史實。

根據玉林黃氏各宗支譜記,黃氏族人大量移居鬱(玉)林還是明、清兩代,尤以清康熙至光緒為最,亦有少量是民國時代遷徙來玉的,主要來自廣東、江西、福建、區內桂西等地。

福綿區成均鎮白沙支譜(乾隆三十四年楊燦亮作)中的序言,寫出了玉州區南橋黃氏從何處遷移而來。

黃氏族人精忠報國、孝悌無雙的理念,成為黃姓族人的優良傳統,也是黃姓族人的特色。

在中國社會發展的各個歷史時期,無數的黃氏先賢,用自己的力量和智慧,輔佐朝廷政府,扶助君王國主,為國家的統一發展和強盛立下了不可磨滅的功勞。古有黃歇一族興起為楚國分憂解難;明代有忠君愛國宰相黃子澄(江西分宜人);在中國近、現代史中,有輔佐孫中山推翻帝制、建立共和的著名將領黃興,也有從清末舉人到新中國的副總理黃炎培;民國時期更是有容縣黃紹竑和黃旭初兩位著名愛國將軍。

除了精忠報國,孝悌文化更是黃氏族人的特色優良傳統。黃氏的孝悌文化源遠流長,在《二十四孝圖》中,東漢黃香和宋朝黃庭堅均作為孝子入列,成為中國傳統孝道的典範和代表。

宋朝黃庭堅也是一個孝子典範。母親患病多年,他始終堅持晝夜探望母親。即使他身為朝廷的大官、文化名人,仍然親自每天給母親端屎倒尿,洗滌便溺器物。母親去世後,他結廬墓下,為母親守孝。後人尊他為傳統孝道的代表,列入《二十四孝圖》中。

在近代,民國時期容縣軍界名人黃旭初也是出了名的孝子。他待父兄以孝悌,對鄉裡平易近人。白崇禧有一首對聯贊他:家道尊愛遵鯉訓,國事忠潔尚奉公。還稱他為:廣西孝子,黃香在世。有「孝子省長」之稱。

翻開一本本厚重的族譜,既是黃姓人不斷遷徙、繁衍的故事,也是黃姓人奮發進取的開拓奮鬥史。

黃姓的起源,由於黃國被滅而以國為姓,即使黃姓人流落四方,他們卻奮發進取,重創家業。他們隨鄉入俗,適應能力強,發展壯大成為當地的大姓。

後唐福建邵武黃峭(俗稱峭山公)送18個兒子外出創業的壯舉,是黃氏開拓精神最典型和最完善的體現。他的21個兒子,除留3個祖媽的長子侍奉外,其餘十八個分赴各地開基創業他鄭重告誡:「池內之魚,遠遜雲間之鶴。好男兒不必戀此一方故土,而應志在四方,放眼天下!」正是這種自強不息的開拓精神,如今峭山公子孫遍布中華大地及海外各地,把黃氏族性的種子,傳播全世界。

記者查閱多種資料顯示,黃姓氏族中流傳著一首「認宗詩」,這是「一組特殊的文化密碼」。黃氏族人在認親時只要背誦出「認宗詩」,無論在國內外任何地方,便可認祖歸宗,親如家人,不但可得到關照,而且還可「升堂入室」,常常受到非同尋常的濃情厚誼的接待。

這是怎麼一回事呢?原來黃姓的認宗詩,就是峭山公在送十八子各尋他鄉開創家業時,親自吟送的八句詩,作為日後認親的憑證。在玉林相當一部分黃氏族譜中,都載有這首詩,但由於年代久遠,各地輾轉傳抄,文字有一些差別,但內容大體相同。   

黃姓族人中流傳的「認宗詩」:

駿馬匆匆出異鄉,任從隨地立綱常。

年深外境猶吾境,日久他鄉即故鄉。

朝夕莫忘親命語,晨昏當薦祖宗香。

惟願蒼天垂庇佑,三七男兒總熾昌。

認宗詩的意思是,十八個兒子都到外面闖蕩,要適應外面的環境,成家立業,但不要忘記上一輩的囑咐,不要忘記祖宗,要記得開枝散葉。以後發展起來了,待到根深葉茂的時候,你們兄弟要記得團結幫助,無論去到哪裡,都是同出一個祖宗,要將黃氏發揚光大。

硃砂垌黃氏宗祠——硃砂莊祠堂,大夫第牌匾為清朝同治帝所賜。

「以興學為樂,以耕讀為本,以知識為榮。」黃姓氏族對人才的尊敬,對知識的重視,在世代中不斷傳承。

黃旭初父親黃人光,是晚清秀才,曾任廣西同正縣(現扶綏縣)縣長。黃人光以設塾授徒為業,黃旭初從小耳濡目染跟隨其父讀書,對國學有相當基礎。而黃紹竑家族為容縣望族,父親黃玉梁為舉人,儒學立身,重視教育,特地從廣州聘請名師到珊萃村教子弟,同時在自家的「萬松山房」設立學館,自任館長。雙黃深受父輩影響,將儒學立身、耕讀傳家的優良傳統發揚光大,在他們後來的政治業績中,他們對教育都非常重視。

黃紹竑主政廣西時,教育萎靡不振、他便大力振興教育,召開全省第一次教育會議,恢復原有學校,充實經費,擴建學校,舉辦教育行政人員養成所,考慮到當時廣西省沒有大學,他更是力排眾議,親手創辦了廣西大學,聘請馬君武博士任校長,改變了廣西落後的教育面貌,大力培養人才,促進廣西經濟發展。而黃旭初在接任廣西省主席後,就大力普及國民基礎教育,改進中等教育,擴充高等教育,積極培養人才。他曾公布「國民基礎教育六年計劃」,規定每村(街)設國民基礎學校一所,並設立分校;每鄉鎮設中心國民基礎學校一所,並設立分校。還要求各縣陸續創辦國民中學,培養有文化有生產技術的青年,這在當時全國是獨有的。他還親任廣西大學校長,把廣西大學發展推上新一個臺階。

在北流市新圩鎮梧村,有一座穎川山莊文化園,這是黃氏族人黃恆榮自費150多萬元積蓄在自家宅基地建設起來的,現在已成為廣西第一個個人投資建設的愛國主義教育基地。

北流市北流鎮城東黃氏族人,如今人數為190人,在國民黨時期黃氏8兄弟均是普通小商販,但是十分重視子女教育,捨得花錢請私塾老師上門教書講課,供子女讀書。從民國至今,該族人才輩出,37個本科生、6個一級教授,11個高級工程師、正科級11個,副廳級4個,博士5個。

黃文金(1831—1864年),博白縣文地鎮山文村人。素有大志,驍勇過人。1851年1月11日,黃文金參加了金田村的起義誓師大會。其所率的義軍全部編為太平軍。太平天國定都南京後,黃文金屢建戰功,受封為堵王。

黃紹竑(1895—1966年),字季寬,容縣黎村鎮珊萃村人,新桂系三巨頭排第二位,國民黨中將加上將軍銜,是民國著名愛國將領,是廣西大學的創始人。新中國成立後,黃紹竑曾當選為第一屆全國-政-務-院-政務-委員、全國人-大-常委會委員、第四屆全國政-協委-員,曾任民革中-央和平解-決臺-灣委-員會副主任。

黃紹竑(1895—1966)

黃旭初(1892—1975年),容縣楊村鎮東華村人,為民國時期政治人物,「新桂系」首領之一。1911年辛亥革命爆發,黃旭初棄文從武,赴柳州參加革命軍。之後還參加過護法戰-爭、北伐戰-爭,屢建戰功。他先後在譚浩明部、李宗仁部、國-民-黨中-央任要職,1931年起,連任廣西-省主-席19年。

黃旭初(1892—1975)

黃嘉穀(1902—1930年),又名黃家菊,革命烈士,北流市清灣鎮白米村(即今中龍村)人,1925年秋就讀廣州國民大學,同年加入中國共產黨。曾參加北伐戰爭、南昌起-義、廣州起-義,後被黨派回玉林開展革命活動,任中共北流縣委書記,1930年被敵人逮捕,同年英勇就義,年僅28歲。

黃徵信,北流鎮印塘村城東組人,艦艇動力裝置專家。1953年由國家派往蘇聯留學,1958年畢業於蘇聯高級海軍工程學院,1962年回國後長期組織及參與海軍艦艇動力的設計和研製工作。其主持的艦艇動力科研項目曾獲全國科學大獎。

黃玉潤,玉州區玉城街道北辰社區人,是玉州區古定小學一名優秀人民教師,1986年獲全國「三八」紅旗手稱號。

黃墁,博白縣文地人,現是玉林市公-安-玉州分 局刑 偵大隊一名80後女法醫。2017年成為黨的 黨代表,先後榮獲全國三八紅旗手、全國優秀共產-黨-員、全國先進工作者、全國最美基層公安民警、廣西最美警察等榮譽稱號。

【本姓人自評】

黃姓為中華民族歷史最悠久之姓氏之一,發端於4700多年前之帝舜時代。他們血液裡流淌著頑強不屈、奮發進取之因子。歷史蒼桑之雨露,澆灌出了具有深厚傳統文化底蘊並繼續激勵其子孫前行之精忠報國、孝悌家風、儒學立身、耕讀傳家、修身立德、風正行遠、奮發進取、開拓圖強之黃氏文化精神!這種精神,在中華民族偉大復興路上還具強大生命力。(玉林市農業委員會處級幹部、玉林市收藏協會理事、收藏家黃業昆)

【專家點評】

孝道是中華文化的重要內容,是維繫國家昌盛的文化精神支柱,治理家國之根本。而在中華姓氏大家族中的黃姓,以其孝悌傳世著稱的「家風」「家訓」,則是公認的中華傳統孝道的典範之一。

在中國「二十四孝」中,就有東漢黃香、宋代黃庭堅等黃姓的傑出代表,他們的孝道故事皆是世人學習中華傳統文化的楷模。黃氏的孝道思想,具有強大的生命力,黃姓的孝道觀,具有鮮明的積極性、進取性和革命性。(玉林市姓氏文化研究院院長 黃繼軍)

黃氏的優良傳統、氏族文化頗具特色,精忠愛國、孝悌家風、儒學立身、耕讀傳家、修身立德、風正行遠、奮發進取、開拓圖強等黃氏文化精神,激勵著一代又一代黃氏後人,即使散居海內外各地,但是千百年來世代相傳,成為黃姓族人的特點。玉林黃姓人,在玉林這方土地上一代又一代地譜寫傳承著氏族的優良傳統,發揚光大,開枝散葉。

來源|網絡版權歸原作者所有,如有侵權,請聯繫我們刪除

相關焦點

  • 黃姓不得了,出過好幾位將軍,廣西大學都是黃氏族人創辦的!
    黃氏族人精忠報國、孝悌無雙的理念,成為黃姓族人的優良傳統,也是黃姓族人的特色。在中國社會發展的各個歷史時期,無數的黃氏先賢,用自己的力量和智慧,輔佐朝廷政府,扶助君王國主,為國家的統一發展和強盛立下了不可磨滅的功勞。古有黃歇一族興起為楚國分憂解難;明代有忠君愛國宰相黃子澄(江西分宜人);更多關於黃氏資料請搜索關注黃氏大家族。
  • 廣西黃氏迀徒簡介分布線,不忘來處才能更好地前行 (歡迎收藏)
    總會秉承「敦親睦族,凝聚血親,聯絡宗親,共謀發展」的宗旨,歷時三十七歲,分別在不同國家,地區舉辦,聯絡宗親,組團互訪,尋根問祖,歲歲相聚,增進宗情,使得我黃氏族人團結一致,自強不息,開拓進取,為吾族興旺發達,國家富強,社會和諧做出了重要的貢獻!同時將黃氏江夏精神發揚光大、千古流芳。
  • 【黃氏資訊】廣西柳州江夏文化促進會(黃氏宗親會)2018新春團拜會
    【黃氏資訊】2018年1月28日(農曆十二月十二日),在廣西柳州蓮花山莊隆重舉行柳州江夏文化促進會(黃氏宗親會)2018新春團拜會!大會上,柳州江夏文化促進會(黃氏宗親會)的領導、宗親代表相繼發言,總結過去一年取得成果以及需要繼續完善之處,規劃未來發展方向和目標。宗親們建言獻策,凝心聚力,團結奮進!現場還有醒獅,歌舞等文藝表演,精彩紛呈。宗親們交談甚歡,共敘宗情。
  • 黃氏太始祖
    南陸公(惠連)為全國及全球黃氏之太始祖,軒轅氏黃帝後裔,陸終公之子。夏禹初登,因有功於帝室,封車正尹奇,其封地土為黃壤,因土色黃故而賜姓為黃。此即黃氏之第一世太始祖,傳至今已有四千八百多年的悠久歷史。在廣西賀州市臨賀古城,有一座歷盡滄桑卻風採依舊的古祠——南陸公紀念祠,建築面積600平方米,始建於明朝永樂十四年(1416年),是桂、粵、湘三省黃氏宗親共建,創建人是慄木寨的黃正瑛公,歷來敬奉祖是惠連公,原名是「黃氏宗祠」。
  • 即墨黃氏西關族史略
    西關族1639年(明崇禎十二年)黃道燦、黃道章作序的即墨西關黃氏族譜記載:「餘黃氏自永樂二年由青郡徙即墨之西關」。該族遵黃景揚(讓)為一世祖,從青州官徙即墨,徙墨後農商並舉,至三、四世家景殷實,五世始出人才,五世祖堂公首舉貢士,官寧夏衛教授、禮部左侍郎,成為青州支即墨黃氏各大家族走上仕途的開局者。
  • 【黃氏家族祭祖盛典】秋祭先祖九霄公
    【朝夕莫忘親命語,晨昏須薦祖宗香】2017年10月23日(丁酉年九月初四),廣西桂平黃氏宗親總會、順德黃氏宗親聯誼會共同組織秋祭黃氏先祖九霄公活動,黃氏族人相聚一堂,緬懷先祖,虔誠拜祖祖宗,祈求我黃氏家族繁榮昌盛,黃氏子孫世代平安
  • 黃氏家譜
    讓我們攜手同行,弘揚黃氏文化,共建家族文明!
  • 【姓氏】南安黃氏溯源
    今南安房兩大宗支,呂洋宗支與蘆川宗支已著手編纂。(呂洋宗支請向黃金星索取)。我蘆川派,包括孚公派系(即埔頭),仁公派系(即美林、溪後),恭公派系(即尾溪榜頭) ,圭公派系(即五都紙花和仙遊龍華),已從一世良庵公至十五世諸先祖,已編纂成冊。十五世以下至新生兒續編試點工作,亦已完成,印刷成冊。試點以四甲(一個村六千餘人)為 例。取得經驗推廣全面。各甲各支派正在著手籌備續編。
  • 【鄭歷2827/2/26】滎枝達旺;陽蕊回春.A:廣西鄭成功紀念館建設最新動態 B:廣西分布有四條大龍脈是屢出濟世人才的好風水
    西林出的岑春暄,土司尤為清大員,武鳴陸家是榮廷,貴港出的石達開,流線脈絡少湧從,氣勢如波也留名,官位做的實巡撫,封疆大吏幾人許?      此龍脈出的代表人物岑春暄、 韋國清。      [思明府,思明州,上石西州黃氏土司]思明府土知府黃氏。在歷史上的壯族黃姓土司中,最著名也是最強大的家族就是思明府土知府黃氏家族,而思明州土知州,上右西州土知州,兩個黃氏家族,都是它的分支。明清時的思明土府,即宋代的羈縻思明州和石西州,也即元代的思明路和上石西州,為今廣西寧明、明江縣地。思明府土司黃氏是土著黃氏舊族,其始祖黃善璋。
  • 黃氏族譜-黃姓是最優秀、傑出的氏族
    西漢中期,黃族面貌煥然一新——以黃霸(黃歇七世孫)為代表的中原淮陽陽夏(現河南太康)黃氏(時稱「穎川世澤,江夏家聲」)和以黃同(潢川黃國遺民,漢武帝時將軍)為代表的山越黃氏(西漢中期,居於嶺南閩越並融于越族的黃國後裔)同時崛起,南北輝映,重振黃族聲威。黃霸的後代則形成了著名的敦煌望族、汝南慎陽望族。
  • 尋根 ▋百家姓之--黃氏 家族起源族譜
    每個人一出生就傳承了家族姓氏,它既是我們與生俱來的代號,也是血緣關係的符號。黃氏家族黃姓在宋版《百家姓》中位列第96位。當代黃姓人口分布頻率,單位面積內密度最高的地區在廣東東部、福建西部、廣東中部、湖南東部、江西南部、四川東南,每平方公裡的黃姓人口達到8.7人以上,佔國土面積的5.7%,大約有567萬人;在廣西、廣東、湖南南部、臺灣、江西南部、福建南部、貴州東南、新疆喀什地區,黃姓佔當地人口的比例一般在4.2%以上,在廣西的桂林和欽州地區、廣東的雷州半島的比例高達8.4%以上,總覆蓋面積佔了國土面積的11.6%;四川
  • 黃氏郡望堂號與內外八句
    黃氏郡望堂號與內外八句1、郡望堂號  黃姓的郡望有江夏、會稽、零陵、巴東、西郡、江陵、洛陽、晉安、濮陽、東陽、松陽、南安12個,尤以江夏最為著名。江夏郡:漢高祖置郡此支黃氏為東漢大臣黃香之族所在。興於漢之世,為黃香之族所建,今為全球黃姓郡望。會稽郡:秦時置郡。此支黃氏,出自東漢黃昌之後。治所在吳縣(今江蘇省蘇州市)。興於東漢之世,為黃昌之後所建,唐初已廢。零陵郡:治所在零陵(今廣西全州西南)。零陵郡:興於三國吳之世,為黃蓋之族所建,唐初已廢。
  • 【江夏黃】黃氏族譜
    戰國晚期, 以黃歇為代表的黃氏族姓在沉淪了數世紀之後首次崛起, 成為黃姓中興的代表。 黃歇仕楚期間, 官任左徒, 後至楚相, 封春申君, 為戰國四君子之一。封地原在黃國故地淮北江縣,後改封於吳(今江蘇蘇州) 。黃歇家族自河南潢川一帶東遷至東吳一帶。因春申君黃歇與王舅李園之間的鬥 爭,黃歇被李園殺死後,諸黃避李園之禍,始別著籍。戰國後期,江夏一直是黃氏的發展蕃衍中心,故以「江夏」為堂號。
  • 貴州黃氏-閣門都黃氏宗譜
    唐末福建邵武的歇公後裔,黃峭山公於公元951年遣子離土,十八系子孫面向世界開疆拓土,成為同姓族人公認的大顯祖。峭山公第八子黃政公後裔黃立山公一支經湖北孝感、四川瀘州大藤閣,於明嘉靖三十二年輾轉遷徙遵義排軍落業,係為排軍一世祖。立山公後裔已逾十六代,子孫人眾數千人,已發展成為遵義大姓氏之一。
  • 湖南省黃氏宗親總會之族譜文獻:於《二修》,詩詞鼓勵知多少
    千載宗情酬族願,百年寶牒出深山。(二)江夏譜圖從茲續,昭清穆楚可憑欄,繼往開來揮遒處,錦江兩岸寫新篇。還可看到我們的先輩們以其頑強的意志,開山闢地,堅忍不拔的精神,以最樸實的情懷,春種、夏耕、秋收、冬藏;以最熾熱的愛,繁衍生息出一代又一代勤勞、智慧、健康而富有活力的生靈。前輩的豐功偉績,卓越功勳,道德修養,人格美德都是我族後輩當應要好好珍惜、緬懷、學習之,更應發揚光大之,傳播宣揚之。
  • 何光嶽題黃氏譜序
    範改黃,《桐江集·黃堂記》載:邵武人黃洽本蘭溪範氏,入繼黃氏。而黃氏也有改王、危、遊、袁、安姓者。黃氏既為漢族大姓而壯京族亦為大姓,瑤族十二姓有黃氏甌駱族黃同降漢封下鄜侯契丹,朝鮮蒙古滿苗土家布衣侗彝傣回哈尼藏等族皆有黃氏。黃氏名人輩出,此外稱帝稱王者也多有其人。如唐末寃句人黃巢起義攻陷長安,稱大齊皇帝。
  • 【黃氏宗親會】2019年8月宗親活動
    2019年8月14日,柬埔寨江夏黃氏宗親總會按照傳統習俗,在會址祭拜祖先及「好兄弟」,祈求黃氏鄉親吉祥平安,萬事如意!2019年8月18日南康黃氏2019年高考優秀學子表彰大會2019年8月20日廣西博白縣江夏獎學協會2019年獎學助學頒獎大會
  • 黃帝黃國黃氏之源流
    公元前648年,楚成王責備黃國不向楚國進貢,黃國國君錯誤地分析形勢,既不理會楚國的責問,又不進行任何防備,結果於當年夏天被楚國滅掉。黃國(夏朝公元前2148年—春秋末年公元前648年)據《史記》與《黃國故城志》所載黃國建國創始人為贏姓伯益長子大廉,建於公元前2148年春光州定城西十二裡故城古隆鄉。亡國後的黃國子孫,以國名為姓氏,就是黃氏。
  • 江夏黃氏
    這個氏族就叫做黃鳥族、黃氏族,簡稱為黃夷、黃族、黃人,成為東夷族鳥夷的一支。黃氏族人所居之地,地名多帶黃字。遼河西源西拉木倫河,古代叫黃水,後來才改為「潢水」。史籍《熱河志》第七十一卷這樣介紹:「《新唐書》始作潢字,遼金史因之。《清一統志》原本謂別於西黃河,故曰潢。」後來,黃人由內蒙東部向東南部方向遷徙,經河北遷安縣西的黃山和束鹿縣的黃丘進入山東半島,加入東夷集團,成為九夷之一的黃夷。
  • 平和黃氏與臺灣黃氏的淵源