本文概括：
一、魏文侯尊師重道。
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歷史進入戰國時期以後，諸侯裡面第一個崛起的國家是哪個呢？沒錯，您猜對了，魏趙韓在事實上的分晉後（大約公元前453年），都迅速成長，其中以魏家最為矚目，為什麼魏國能夠脫穎而出呢？這就很有必要好好講講魏國第一任國君魏文侯的故事了。
《資治通鑑》原文將標為黑色、斜體、下劃線（下同）：
魏文侯以卜子夏、田子方為師，每過段幹木之廬必式。四方賢士多歸之。
魏文侯對卜子夏、田子方都以老師的禮遇來對待，並且每次路過段幹木的住所，一定在車上行禮。於是，很多的能人賢士都歸附於他。
從春秋後期開始，諸侯之間的不再有傳統宗法上的秩序了，周朝已經是名存實亡，競爭僅僅體現在實力上，誰牛逼誰是大哥；怎麼才能增強自己的實力呢？天時、地利很難改變，唯一能夠優化自己的，就是人和，最為立竿見影的，就是有牛逼的人才，各國的諸侯都互相攀比，把吸引人才作為重要KPI，這個時候，人的價值就水漲船高了。
魏文侯就是尊重人才的典型。
卜子夏何許人也？孔子的得意門生，比孔子小44歲，孔門四科十哲中的文學科的代表就是卜子夏，在《論語》中給我們貢獻了「過猶不及」的成語，子夏在魏文侯西河一帶講學時，孔子已經過世多年 ，他的名聲很大，甚至一度在當地超過了孔子。今天在孔廟中，孔子旁邊經常也供奉有子夏等人。子夏還著有《子夏易傳》傳世。
田子方是子貢的學生，叫子夏師叔，「以卜子夏、田子方為師」應該不是同時拜兩位為師，否則關係就亂套，應該是拜子夏為師，對田子方這個朋友也像老師一樣尊敬。魏文侯故事中後面還有田子方同學的戲份，這裡暫且不表。
「每過段幹木之廬必式」，段幹木是隱士，有名氣但是並不想為哪個諸侯效力，因此，每次魏文侯來訪，他是能不見就不見。根據《孟子》等書提到，有一次魏文侯臨時造訪，怕唐突，讓下人先進去段幹木家稟報。段幹木對誰都很客氣，見到下人稟報，說，「您看我現在衣衫不整的，見主君不禮貌，你出去讓老闆稍等好嗎？」下人於是出去等了，過了半天，沒有動靜，下人進去一看，屋子已經空無一人，倒是牆邊多了一把梯子，原來這位兄臺爬牆跑了。再一次讓魏文侯悻悻而返。但是，魏文侯雖然見不到他，每次經過住所，都在車上行禮，以表敬意：雖然你不為我所用，但是我對你仍然尊敬有加。
四方賢士多歸之。有這樣的主君，就有相應的人才歸附。於是各方人才都來投奔。比較有名的有李克（李悝）、西門豹、吳起、翟黃、樂羊；這些人和卜子夏、田子方、段幹木、魏成（文侯弟）一起，組成了魏國治理的核心人才班底，成為魏國崛起的中堅力量。關於其他幾位能人幹將的事跡我們還會提到。
卜子夏、田子方、段幹木三人在文侯那裡，並不具體做事，但是他們一方面是以老師、顧問的身份與文侯交往，主要就是提供指導思想；另一方面，這幾位都有名氣，通過把有名氣的人團結在自己周圍，既可以對下向各方有志之士釋放了求賢若渴的積極信號，同時，也對各諸侯國國君表明自己的實力，贏得了各國的尊重。還有更加重要的一點，這三位都有很牛逼的學生，特別是卜子夏，李克就是他的學生，老師都來了，帶了一些學生就很正常，物以類聚人以群分嘛。
魏文侯尊重人才，引入高尖端大佬，引領了時代的潮流，後面各國都紛紛效仿，所以有秦國重用商鞅、張儀；齊國建立了稷下學宮這種世界級的學術交流中心，一時百家爭鳴蔚然成風。
中國這樣一個好的傳統，從幾千年前就開始了，後面劉備三顧茅廬、曹操赤腳迎許攸、唐太宗之於魏徵，啟賢任能的接力棒一直沒有中斷過。也許有人會說這只是擺姿態，千金買馬骨，忽悠人了，但是，如果這個姿態擺了一輩子，就算一開始是真的裝，到了後面也已經把這種裝的行為融入自己的血液和心靈，成為內在品格，所以說，裝啊裝的就成為自己的一部分了。