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什麼是聰明？
小時候，聰明可能是指好的記憶力、理解力、想像力等，而成年之後，聰明更多的體現在為人處世上。
正如《紅樓夢》中所言：
「世事洞明皆學問，人情練達即文章。」
聰明，是一種人生覺悟，一種開闊的胸懷和眼光。
真正的聰明人，都做到了這三點。
01
居高不傲氣，丟掉身份感
聰明人，必定不會用身份來欺壓弱者，而是時時刻刻充滿善意，始終保持著一份令人敬佩的謙遜。
曾國藩升為二品高官時，轎子應該換成八人抬的綠色大轎以顯示身份，但一向低調的曾國藩覺得這樣太過招搖了，依舊使用四人抬的藍色轎子。
有一天早上上朝的時候，曾國藩的轎夫在一個狹小的巷子裡遇到了一頂八抬綠色大轎。
對方的速度很快，曾國藩的轎夫們慌忙停下，將轎子放了下來。
在轎子中養精神的曾國藩正感覺奇怪時，突然從轎子外伸進來一雙大手，將他拖了出去，並在他的臉上打了一耳光。
「混帳東西，遇到我們爺也不讓道。」打他的人是對方的一個引轎人，也就是在前面開路的人。
曾國藩一驚，肯定是自己的轎子擋住了哪位王公貴族的道了，不然，還沒人敢打一個二品大員。
曾國藩只好走到對方的轎子邊，慌忙賠禮道歉。
沒想到，轎子裡卻連滾帶爬下來一個人，朝曾國藩一頭跪下，大喊：「大人饒命，大人饒命，奴才該死，奴才該死。」
曾國藩懵了半天，才從對方頭上的頂子看出，是一個三品官員。
一個下官如此猖狂，敢打上級官員，按照當時大清的法律，這可以定死罪。
曾國藩卻當什麼事情也沒發生一樣，將這位三品官員扶起，笑著說道：「是本官的轎子擋了大人的道，不怪你，不必放在心上。」
後來，此官員無論在任何情況下，都會給曾國藩說好話，說他胸懷雅量，值得信賴。
一個人修養的高低，往往不是看他獲得的財富和地位，而是源自他對待他人的態度，對待事情的誠意。
諸葛亮曾說：
「勿以身貴而賤人，勿以獨見而違心，勿持功而失信。」
自恃身份，臉上寫滿優越感的人，非但得不到別人的尊重，還會處處樹敵。
02
敬人不卑盡，莫討好他人
聰明人，能低頭也懂抬頭，不卑不亢，活得自由。
有人說：「在人之上，要把別人當人；在人之下，要把自己當人。」
甚覺有理。
很多時候我們都是居於下位者，總會不自覺地過於高看他人，這其實是對自己的一種看低。
有一年，著名主持人白巖松去廣州暨南大發表演講。
學生們看到他，都激動非常，有要籤名的，有求合影的，還有很多拍照發微博的。
演講開始後，白巖松先說了這樣一段話：
「我剛才看到有一條微博，寫著，就要見到白巖松老師了！！！！！！！！用了八個感嘆號！我非常替你可惜。當你擁有一個表達空間的時候，你卻把權利用在感嘆上，而不是提出你的問題。我想，如果今天的論壇要讓我們擁有一點什麼的話，那就從平視開始。不管別人處在怎樣高的位置，都不該去仰視。不管別人處在怎樣低的位置，都不該去俯視。」
習慣性仰視他人，習慣性放低自己，這其實是一種討好型人格的體現。
我們其實常常將尊敬與討好搞混，把敬人三分做成了卑躬屈膝，將尊重他人做成了惟命是從。
其實，敬人的同時，不必委屈和放低自己。敬人不必卑盡，卑盡則少骨。
03
歡喜不生愁，學會取悅自己
聰明人，都活出真意，活出了自己。
安史之亂平定之後，肅宗雖然是皇帝，但還有個太上皇玄宗。
王維又一路高升，直做到了尚書右丞。
但他心裡明白，肅宗不過是利用他，和貪戀權柄的父親賭氣。他只想把那些曾經不被玄宗重用的，都推上高位。
這點，王維看得透徹。也不想再做無聊的棋子。
他離開朝堂，轉身就進入山林。「行到水窮處，坐看雲起時」。
他用自己空空如也的心境，給人們開闢了一個無限空靈，無限清靜的詩意世界。
你問我做了一世的官，可有什麼心得？
我回答：你聽見了嗎，山水深處，漁歌嫋嫋真好聽。
正如楊絳所言：「世界是自己的，與他人無關。」
在世人都迷亂的時代，我們在內心裡清明就好，外表上寧可作傻瓜。
但願你我，能從這一相反相成的道理中得到啟示，成為更好的自己。
本期編輯 | 張迪
資料 | 國館、讀者、國學精粹與生活藝術；圖片來自網絡