在2018年熱播的清宮劇《如懿傳》中，皇后如懿一句「牆頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸」從開始吟誦到了最後，從最初的少年歡喜到最後的落幕收場。這一句詩見證了帝後之間的愛情悲劇，同樣的，它也被賦予了悲劇的象徵。
現在，許多人一見這句詩，第一反應就是「悲劇」二字；事實上，除了元雜劇《裴少俊牆頭馬上》之外，這兩句詩確實是一個悲劇。「牆頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸」出自白樂天的長篇敘事詩《井底引銀瓶·止淫奔也》。
結合這首詩的前後兩部分，我們可以推測出，這是一個「我本將心向竹馬，奈何竹馬是渣男」的愛情悲劇。所謂的「愛情」，早已變心喜歡上了另外的女子。於是吟誦出了這句「牆頭馬上遙相顧，一見知君即斷腸」。
作為唐朝有名的「小說素材移動庫」，白居易的長篇敘事詩被後人用作傳奇、小說、雜劇、戲曲等方面的創作素材，《牆頭馬上》不過是其中之一，其他朝代的藝術家們同樣也用到過這首詩。不過，為何那些作品不為人所熟知，而《牆頭馬上》卻能脫穎而出呢？
一方面，是因為《牆頭馬上》這齣元雜劇後來被編成了崑曲，後來更是被黃梅戲、京劇、相聲等藝術形式所改編，從晦澀難懂的崑曲到屬於大眾娛樂的京劇和相聲，從陽春白雪到下裡巴人，《牆頭馬上》這齣戲，幾乎被囊括到了社會的各個階層，知名度當然也就不是一般的大了。
另一方面，也是最關鍵的一點，是因為雜劇直接將原詩的結局給改了。我們前面就已經說過，原詩是一出「所託非人」的愛情悲劇；但在雜劇的演繹之中，卻是裴少俊和李千金這對恩愛情侶，雖歷遭磨難，最終還是走到了一起的愛情喜劇，就連那代表著痛苦回憶的「牆頭馬上」，也變成了兩人一見傾心的甜蜜時光。因此，白樸所創作的《牆頭馬上》更廣為流傳。
元代是中國歷史上所有朝代中，社會矛盾最尖銳的一個朝代。蒙古族作為當時人們眼中的「異族」，本就不受人們的歡迎，再加上當時統治者推行的「四色人等」的刺激之下，社會矛盾空前尖銳。
而以白樸、關漢卿等雜劇劇作家便借文抒情，將自己對當前的封建制度的不滿宣洩了出來，《牆頭馬上》只是其中的一個代表，同類作品更是不勝枚舉，《漢宮秋》、《倩女離魂》、《牡丹亭》……這些作品，都是通過描寫世情故事，抒發作者對腐朽的封建制度的批判，不僅符合當時民眾的價值觀，更因為通俗易懂的語言，在社會中廣為流傳。
故而，愛情喜劇只是《牆頭馬上》的表面，它的內裡所表達的，是對封建道德和封建倫理的批判，更是對人應當自己把握自己命運的一種鼓勵！
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