引言
眾所周知，歷朝歷代戰爭帶給人類的傷害都是不可磨滅的，百姓流離失所、妻離子散都是戰爭爆發後最常見的景象。然而，戰爭固然是橫屍遍野，但比起人類對於自然界的掠奪，對於各種動物的所作所為還是要差一些。喜歡在活豬身上作畫的威姆·德沃伊就是一個典型例子。
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在人們通常的認知裡，藝術家都會有一些小怪癖，例如貝多芬就很喜歡在洗澡時將水往外倒來找靈感，不過他家的地板也因此經常滲漏，使得樓下鄰居十分不開心；我國古代書法大家米芾熱愛石頭，不僅喜歡收藏，還會抱著自己喜歡的石頭入睡；「元四家」之一的倪瓚有著相當嚴重的潔癖，不僅有兩個專門負責清潔書房的書童；一生取得3300多項發明專利的中松義郎喜歡潛入水下，讓大腦處於缺氧狀態來獲得靈感。
▲貝多芬畫像
除此之外，有時為了不走前人走過的路，藝術家們也會創作出許多不同尋常的方式來進行創作。比利時新觀念畫家威姆·德沃伊就是如此，他被譽為「極簡主義的反面」，因藝術風格大膽而獨特震驚世界。然而，他最出名的卻不是他的藝術風格，而是他的畫布。他擅長「豬皮畫」，顧名思義就是用刺青的形式在活豬背上作畫。
▲被紋身的豬
有過紋身經歷的小夥伴們都知道，紋身並不是無痛的，往往越複雜的花紋就會帶來越痛的體驗。人能夠感受到疼痛，豬同樣可以，因此威姆·德沃伊用活豬作畫的行為在比利時本國是被《動物保護法》限制的。起初，他在美國一家屠宰場買來豬皮作畫，不久之後他深感用豬皮作畫的效果遠不如在活豬身上作畫更有感覺，因此他跑到了不限制屠宰豬的中國，成立起了一個養殖場。
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2004年，德沃伊來到中國開始專心從事他在活豬身上紋身作畫的事業，並將自己的養殖場命名為「藝術農場」。因為形式新穎，再加上他作畫的功底也不差，一時之間「豬皮畫」受到了很多人的歡迎，訂單供不應求，往往一幅剝皮裱進框的「豬皮畫」價格能達到150萬之巨。因此，2011年他在北京順義區又成立了一處養殖場，養了上百頭豬作為他的「畫布」。
▲威姆·德沃伊和他的紋身豬
若忽略掉這些豬的命運，它們在德沃伊的養殖場中生活得著實不錯。為了保證豬的健康，以及豬皮油亮好看，這些豬從小吃著玉米、五穀、水果等營養豐富的飼料長大，會有專門的獸醫給他們體檢。每天它們會洗澡兩到三次，夏季會有風扇和灑水降溫，甚至還會在身上塗防曬霜；冬天的時候豬圈裡還有暖氣。然而如此舒服成長起來的豬，也只是為了提供一張好皮子罷了。
▲給豬紋身
在德沃伊進行紋身作畫的時候，豬其實是無法忍受這種強烈而連續的刺痛的，然而他又執意認為在活豬身上作畫的效果最好。因此一副「豬皮畫」往往需要很長的時間才能完成，有些作品甚至中途要暫停幾十次，給醒過來的豬不打麻藥。可想而知，為了讓德沃伊完成這些作品，每一頭豬都承受了相當大的痛苦。在經歷過這樣的痛苦後它們也不會免於被屠宰的命運。若是豬能夠有人類的思想，恐怕寧可選擇普通養殖場的生活吧。
▲豬皮畫
在經過幾十個小時到上百個小時後，一幅豬皮畫繪製完成，這頭豬的使命也就結束了。接下來它會被工作人員屠宰，完整進行剝皮，然後進行專業防腐處理，再裱進畫框中。這樣，一副完整的豬皮畫才算製作成功。自34歲莫名喜歡上豬皮繪畫後，德沃伊已經從事這一藝術形式整整20年，完成了上千幅豬皮畫。毫無疑問，這也意味著有上千頭豬在活著的時候被他用來刺身作畫，之後再被殺掉剝皮。
▲紋身豬
德沃伊的獨特豬皮畫也在世界上有一定名氣。2012年他在羅浮宮舉辦了豬皮畫專場藝術展，讓更多的人了解到了豬皮畫，這些畫作也被一些知名國際畫廊收藏。除了被剝皮的豬以外，某些他作畫面積較大，或者特別滿意的活豬作品還會被做成標本進行展覽。豬皮畫讓德沃伊名利雙收的同時，也引起了動物保護者們的抗議，有些人認為藝術創作沒有界限，有些人則認為他的做法太殘忍了。對此網友也表示：這是藝術嗎？欣賞不來這種慘無人道的繪畫作品。
結語
豬是人類最早馴化的家畜之一，吃豬肉對於大部分人來說也是一件家常便飯的事，這可能也是為什麼大部分人會覺得德沃伊的豬皮畫藝術價值更高，若是他喜歡在一些珍稀動物身上刺青，對他批評的聲音可能會更大。「心非木石豈無感，吞聲不敢言。」人在受到委屈時就算不能當面講出，也可以通過其他方式表達不滿，只是這些豬縱然再不滿，也沒有方式表達委屈，著實有些悽慘。
參考資料：
《左傳·成公四年》
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