胡曉明:江南文化,不只是風花雪月與小橋流水

2020-12-09 人民網

編者按:2018年4月,上海市委市政府印發《關於全力打響「上海文化」品牌 加快建成國際文化大都市三年行動計劃》,明確提出全面打響上海「紅色文化品牌、海派文化品牌、江南文化品牌」的總目標。上海博物館積極響應,努力發掘館藏文物優勢,服務上海城市發展和國家戰略,5月25日,籌備近兩年的「春風千裡——江南文化藝術展」正式開幕。

如今,在長江三角洲區域一體化發展並上升為國家戰略的時代大背景下,江南文化應如何傳承發展,為上海文化品牌的打造和長三角一體化更高質量發展助力?人民上海會客廳邀請到了華東師範大學圖書館館長、江南研究院學術委員會主任胡曉明教授進行了專訪。

華東師範大學圖書館館長、江南研究院學術委員會主任胡曉明教授

記者:如何界定江南文化的概念?江南文化的本質和核心是什麼?

胡曉明:這裡常常會有一個誤區,一些學者在界定江南文化的概念時,往往習慣於先從江南地域講起,這是不對的。既然是「江南文化」而不是「江南地理」或「江南行政區劃」,我主張應以中國歷史與文學上形成的「江南認同」為依據來界定這個概念,即從先秦到近代,中國人對「江南」的描述、詠贊、議論、記憶、想像、追懷、體味、反思與前瞻,其中包括:文教與文明的認同、進步與開放的認同、社會和諧的認同、自由精神的認同、環境的認同、審美的認同等;可以從中提煉出「剛健、深厚、溫馨、靈秀」,是其特質。其次,江南文化是古今貫通而面向未來的概念,也是不斷重新發現的文化,它不同於一般的地域文化,而是越來越有生命力的華夏先進文化的代表,是古典中國與現代中國的結晶體,表現為長三角持續發展的新態勢新契機。開放進取與深厚包容、融合古今與走向世界、和平理性與精緻尚美以及秩序與自由的平衡,是其核心價值。

記者:與其他地區文化相比,江南文化有什麼特色?

胡曉明:江南文化不是一般的地域文化,它是中原文化與吳越文化的融合,因而具有最為充分的南北二元性,既是最深厚,也是最靈秀的。它又是除了北京之外的第二個政治中心,因而得益,是最有影響力的文化。十八世紀產生了江南經濟奇蹟,是古代中國文化的高峰,也是中國早期的現代性,因而是至今仍最有活力的文化。剛健、深厚、溫馨、靈秀,這四大特質,又是有機結合在一起的。有的地域文化,剛健而不夠溫馨;有的地域文化,深厚而缺乏靈秀,只有江南,把這些特質很好地融合起來了。還必須說到,其地理非常獨特,具備了江河湖塘海等極為豐富的水文。從地到人,既有優美的水鄉特色,又有充分的海洋性格。

記者:江南文化,對打造上海文化品牌有什麼意義?

胡曉明:我把江南簡單概括為一張牌、一座橋、一條血脈。

什麼叫一張牌?我們今天重新發現江南,把這張牌抓到手上,這是非常好的牌,這張牌裡面有大王、小鬼,還有炸彈,所有好東西都抓到手上了,中國最好的藝術家、思想家、詩人都在這張牌裡面。雖然如此,然而它又是溫柔的,低調的,內斂的。

什麼叫一座橋?我們可以透過江南的文化,連通古典的中國和現代的中國,連接通俗文化大眾文化的中國與精英文化的中國,連通城市的文明和鄉村的文明。可以通過江南文化,走過去看古典文化的風景,走過來看現代文明的風景。如果沒有江南,或這個橋斷掉了,就有個很深的鴻溝不能走到古代,不能理解我們自己的傳統。

什麼是一條血脈?就是這是我們的父輩、祖父他們的文化,不在我們生命之外,不是生活在別處,所以經脈相通,血氣相連。

具體點說,首先,對於上海文化建設,江南文化是華夏文化千年的智慧結晶,關係到一種內發的力量與內在的現代性,是一種紮根於本鄉本土的文化自覺。在今天這個時代,我們一方面要繼續學習西方,上海文化在這個方面沒有猶豫;另一方面,我們要回過頭來重新發現江南,尊重我們的傳統,發現自身的一種現代性的力量,江南文化不只風花雪月與小橋流水,那是把江南講「小」了。說到底,江南文化就是上海文化的中國根。其次,剛健、深厚、溫馨、靈秀是其特質,每一項特質,都可以為打造上海文化品牌加分。再者,上海可以打的江南牌,譬如水鄉文化、江南山水畫流派、書法文化、園林文化、女性文化、小鎮文化、水稻文化、日本精緻文化尋根、江南非物質文化(工藝、美食、服裝、節俗等)、現當代文學、戲曲、音樂的江南性重新發現等。

記者:江南地區,一直是中國的富庶之地,作為中華文明的重要組成部分,江南文化更是光彩奪目,也是滬蘇浙皖共有的精神家園。在長三角一體化的大背景下,江南文化能否為長三角一體化更高質量發展助力?

胡曉明:長三角是一個經濟行政概念,而它的文化根脈正是江南文化。只有江南文化,才是長三角的文化認同,有根就有共同的土壤與水源,有共同的精神紐帶,而且會不斷加強加深加厚。長三角是互補的,既有中國最富庶的地區,最有活力的經濟外貿科技與人才集聚之區,又有最具有開放性與國際性的城市,可以說是強強結合。有了頂層設計的長三角一體化,就是有了身體;有了江南文化的自覺,就是有了靈魂。打個比方,猶如一張弓,弓力更大、拉開更有力,內部含蓄更深厚的力量,一定會有遠大的發射。

記者:在新時代的大背景下,我們該如何做好江南文化的傳承工作?有何建議?

胡曉明:目前在古文獻、非物質文化、建築、園林等方面的保護方面,做得不錯。三省一市都有大工程。但我感覺還要突破一些舊框框,譬如民國人物文獻、太平天國文獻、當代民間史料等,還可以有較大的保護與搶救空間。再譬如一些人物的舊居,應有搶救性的保護。

具有精準、優質的非物質文化與物質文化遺產的普及性工作,還做得不夠。尤其是結合新資訊時代的傳播手段的普及性工作,做得不夠。

江南文化的傳承,確實要從學校的娃娃抓起,教育工程是務本的。要有適當的課程,在小學中學大學都需要,也要有自設的研究生專業。華東師範大學十多年來,開設江南文化研究通識課,也培養這個方向的研究生。已走出了一條自己的路。

要在當下建設的示範區裡,落實江南文化建設的豐富元素,不能只是環境與經濟,文化應該跟上去。

(責編:唐小麗、韓慶)

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