之前小編寫了很多有關民俗和傳統文化思想的文章，提出中國人內心世界本質上是「儒家衣道家骨佛家心」的觀點，引發了很多網友的爭議。
很多網友對小編口誅筆伐，同時對佛家不屑一顧，認為其觀點玄而又玄，看似睿智哲理，其實不過是空談，把簡單的問題複雜化而已。
對於此，小編不想做過多的解釋。只想從傳統文化層面去解讀佛家思想，力求以更簡單直白的文字普及更多的文化知識，做一個有趣味，有思想的人。
首先，「佛」是什麼？
佛的含義是「擁有智慧，覺悟的人」。這個覺有三層含義，包括自覺、覺他、覺行圓滿。
作為佛家修行的最高果位。狹義的佛僅指釋迦牟尼一人。而廣義上，所有覺悟之人，都是佛，包括如來佛，彌勒佛等等。
在這個認知基礎上，佛是一種擁有大智慧的群體，從時間劃分，可說豎三世諸佛，按方位劃分，可說橫三世諸佛。
什麼是豎三世佛？
豎三世佛是指過去佛，燃燈佛；現代佛，如來佛；未來佛，彌勒佛。
先說過去佛吧。
燃燈佛出生時身上光亮如燈，是釋迦牟尼如來佛前91劫時的佛，所以說是過去佛。而按照佛家的說法，世界從產生到滅亡為一劫。所以這91劫的時間跨度大得驚人，稱為過去佛實至名歸。
現在佛，釋迦牟尼如來佛，這個大家就很很熟悉了，他本名「喬達摩·悉達多」。「釋迦」是他的為種族名，而「牟尼」是文、儒、忍的含義。連在一起，稱為釋迦牟尼，是悉達多成佛之後，對他的尊稱，意思是釋迦族的聖人。
悉達多本是釋迦部落淨飯王的太子，因深感人生的苦難，成年之後毅然選擇出家修道，最終在菩提樹下通過七天七夜的打坐，終於感悟人生苦難的原因，修煉成果。
在悉達多看來，人生無非似乎是「四諦」，「苦」、「集」、「滅」、「道」。
苦，指世俗世界的一切，包括生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得等七苦。
集，造成這些苦難的原因，就是通常所謂的「業」與「惑」。
滅，斷滅世俗諸苦的根源，是修行的方法目的。
道，超脫苦、集的世間因果，最終解脫生死輪迴、進入涅槃境界。
按照如來佛的預言，自己的弟子彌勒佛將在自己去世後五十六億萬年，重新降臨人間，所以是未來佛。
不過，值得一說的是，以上只是佛家最初的學說，在進入中原之後不斷被漢化，彌勒佛的形象也和之前大相逕庭。變成一個胖乎乎，滿臉堆笑，手持一布袋的大和尚。
早在五代時期，又有人自稱彌勒佛的化身。而之後幾千年裡，無數人打著「彌勒佛」的旗號，留名於史書之中。
就拿宋朝來說，當時就出現一個身材矮胖的和尚，背著一個布囊，自稱「彌勒佛」，其臨終前更是留下了讖語：「彌勒真彌勒，分身百千億。時時示世人，世人自不識。」
後人驚訝不已，以他的模樣畫彌勒佛，從此之後，彌勒佛的形象就固定下來。
和佛家最初掌管諸界的佛祖不同，彌勒佛不光是形象，連思想也發生了天翻地覆的變化。其始終笑看人間的表情，既體現了儒家寬容和寬厚的人生智慧，又混入了道家樂觀隨和的處世態度，成為最討人喜歡的佛形象。
說完了豎三世佛，再說橫三世佛。
橫三世佛在很多大寺廟都能看到其蹤跡。大雄寶殿中間坐著是釋迦牟尼如來佛，這是娑婆世界之佛，致力於弘法利生，度化眾生解脫自在。
左邊為東方淨琉璃世界，藥師琉璃光佛，祈求現世安樂，消災延壽。
右邊是西方極樂世界阿彌陀佛，他的手勢呈接引狀，接引眾生往生西方極樂淨土。
以上這些都是一些有關佛家的入門基礎知識，與封建迷信無關。了解這些知識有助於大家增長見識，不會到寺廟裡把所有的佛像都誤認成「如來佛」，鬧出大笑話。