提起苦行僧，一般人可能都會下意識想到印度，因為在印度大約有400~500萬左右的苦行僧。
他們往往是衣衫襤褸，蓬頭垢面，一般都會拿著象徵溼婆神的三叉戟，邊走路便誦經。
最出名的，要數那個高舉40多年右手，最後右手都變得乾枯壞死了的印度苦行僧。
但很多人可能都不知道，在中國也是有苦行僧的，比如咱們下面說的這位釋正弘。
6年前的釋正弘，為了替祖國祈福，獨自一人踏上了拜訪四大名山的苦行之路。
歷時20個月，他徒步走過上萬裡路，抵達終點時向佛許願，只說了一句話，卻讓在場信徒無不欽佩。
一、小小僧人有夢想
釋正弘本是浙江阿育王寺的一名小僧人，跟所有的中國和尚一樣，他每日誦經念佛，接待信徒，滿以為自己會常伴佛燈，用平淡的一生侍奉佛祖。
但時間一長，心懷夢想的釋正弘就不滿足於此，他覺得如果整日困在寺院當中的話，那即使自己的佛法再高深，於國於民又有何利呢，又怎樣用佛法普度苦難的眾生呢。
結果一次偶然的機會，釋正弘參加了一位高僧的講佛會，他被苦行僧的理念深深吸引，並將之當做了自己的信仰。
雖然不被理解，但可以肯定，苦行僧的修行理念非常偉大，他們認為世間的苦是有限的，自己多吃一分苦，芸芸眾生就少受一分罪。
釋正弘被信仰所驅動，他給自己規劃好了路線，他先從寧波的大隱禪寺出發，先後途徑浙江普陀山、安徽九華山、山西五臺山，最後在四川峨眉山結束旅程。
雖知前途一路荊棘坎坷，心懷天下的釋正弘還是沒有猶豫。
一身布衣，一個行囊，還有一顆堅韌如頑石的心，釋正弘就這樣出發了。
誰知這一走，就是整整20個月。
二、一個人的修行
困居於鋼鐵森林中的年輕人無法想像，是怎樣的毅力，可以支撐一個凡人，用肉體的力量對抗時間和自然。
從出發地寧波開始，釋正弘就堅持三步一跪拜的標準，沒有打一絲折扣。
每次跪拜，釋正弘的雙膝、雙臂，以及額頭，都會緊貼在地面之上。
「每當額頭觸碰大地，都是他與心中佛陀最接近的時刻。」
春去秋來，寒來暑往。夏天時烈日灼灼，柏油馬路被曬的超過50度，釋正弘咬牙走過。
冬天時寒風獵獵，釋正弘裹緊單衣，用信仰驅散身體的寒冷。
日復一日地步行、跪拜，釋正弘的雙腳和額頭上都起了一層厚厚的老繭。
然而每當下雨時，釋正弘雙腳上的老繭就會被泡的發白髮軟，最後脫落露出嫩芽。
他的腳底會被磨的出血，一路留下的血腳印，是他用生命刻下的佛印。
長此以往，釋正弘腳底的老繭一層疊一層，最後甚至比鞋底還要厚了。
苦行僧不沾錢財，所以釋正弘餓了就化緣，渴了就喝溪水。
但有時遇不上好心的人家，他往往會餓上一兩天，才能吃上一頓粗茶淡飯。
與此同時，釋正弘還得接受路人的不理解，有人甚至會當面譏諷，覺得釋正弘純粹是為了出名。
有人稱他為高僧，也有人罵他是瘋子。但這一切，在釋正弘看來都是過眼雲煙。
苦行苦行，不光是身體的磨難，心靈的歷練同樣要坦然受之。
三、我願天下平
2015年5月13日，釋正弘終於抵達峨眉山腳下的普賢菩薩道場，這場苦行，整整持續了20個月。
最後一拜之後，釋正弘抬起那張風吹日曬的臉龐，緩緩說出了心中立下的宏願：
「阿彌陀佛，我願天下太平，國泰民安。」
簡單的一句話，讓在場的無數信徒欽佩不已。
當有人問釋正弘，這一路上最難忘的經歷是什麼時。
釋正弘只是淡然地笑笑，回答說：難忘的事當然有，但恩怨善惡不是我等僧人該談的，就算今天有不好的事發生，明天我也會忘卻。
四、結語
對於出家人來說，修佛是為證道，是為普渡眾生，是為慈悲為懷。
但對於普通人來說，即使困於工作家庭之中，內心亦可修「佛」。
此「佛」可以是父母，可以是妻兒，可以是摯友，可以是恩師。
修佛在於修心，只要坦坦蕩蕩，做人做事無愧於心，常存善念，在何處都是修行。