比狼、熊、各種野獸更令人害怕的東西，是什麼呢？在沒有讀契訶夫的語錄前，相信很多人也能找到比狼、熊、各種野獸更令人害怕的東西，比如說煙和酒，為什麼說煙和酒令人害怕呢？因為煙和酒，人人都知道是有害身體的，可很多人就是喜歡。
再比如說一些小孩子愛吃的辣皮和愛喝的飲料，這些可以說是在逐漸殘害下一代的身體健康，但是很多人自己都控制不住也愛吃，哪怕吃完就拉肚子，很多人都是愛不釋手，這讓人就感到匪夷所思了。
再比如說外賣，外賣如今也成了殘害人類健康的東西之一，外賣的盒子和碗筷，有幾個是乾淨的？天天要浪費多少一次性紙碗筷子？這些一次性紙碗筷子都是如何生產的？很多人都聽說過垃圾食品二次回收再次被利用，我們真的不排除很多外賣的盒子碗筷就是一些垃圾食品的再次利用。
再來說手機，手機可以說也是人類的隱形殺手，多少人為了玩手機，幾乎是沉迷，玩物喪志，日夜通宵達旦玩手機，小孩子過早腰間盤突出，各種頸椎病，都是因為玩手機引起的。
還有很多交通事故也是因為玩手機引起的。前一段時間不是有則新聞，「小學生查出癌症晚期，醫生的一段話讓人不寒而慄。」這個孩子就是太愛玩手機和喝飲料，才導致那麼小的年齡，就得癌症晚期，真的值得我們現代人好好反省。
那麼手機有什麼好玩的呢？說白了，裡面有好多人昧著良心開發的娛樂遊戲，那些自制力不夠強大的人，一旦接觸了遊戲，幾乎就是廢了，根本沒有心思上班，更沒有心思學習，更何況還是心智不成熟的少年，那更是玩就上癮，荒廢學業。
你說狼、熊、各種野獸，再兇猛，他也危害不了人類，即便能危害人類，也有人站出來會把這些危害人類的動物繩之以法。但是現如今人類出現比這些危害人類還要令人害怕的東西，卻鮮有人站出來，甚至看不到人站出來，都看著人類的身體健康慘遭迫害，卻都不動於衷。這到底是為何呢？
說到這裡，如果大家對以上的回答和分析不是很滿意，我們不妨一起來讀一下契訶夫很刺耳的語錄，揭露了比狼、熊、各種野獸更令人害怕的東西！文字如下：
狼也罷，熊也罷，各種野獸也罷，我統統不怕，唯獨怕人。野獸來了，你可以用槍枝或者別的什麼武器打死它，救出你自己，可是壞人來了，那就任什麼解救的辦法都使不上了。見著野獸可以開槍，可是你開槍打死一個強盜，你就要負責，那可就要發配到西伯利亞去了。——契訶夫#契訶夫語錄#
讀完契訶夫這段語錄，可以說我們上面分析那麼多，還不如契訶夫這段語錄說得透徹，萬般皆是人為而已。人心叵測，人害人，人鬥人，人與人之間的競爭，都強於各種野獸，前有地溝、奶粉事件，相信大家聽起來依舊耳目一新。
這都是迫於生存，迫於生活，有些人遵守道德，有些人是一點道德都沒有，都僥倖的心理，在做一些不擇手段損害他人利益的事，就好比上面分析的，開發一些娛樂遊戲，讓人玩物喪志。
更何況契訶夫這段語錄道出了有些人，即便危害你，你也不能把他怎麼樣，就好比強盜，你如果把他打死了，自己還要負責，這是多少現實的問題。就好比路上有人摔倒了，被人訛詐了，還有人問，「不是你推倒的，你去扶什麼。」
今天有幸跟大家一起讀到了契訶夫這樣的語錄，我們不妨借著這段語錄，更深入來分析一下，探討一下，反省一下。
是什麼導致人與人之間要這樣的競爭呢？甚至不擇手段！
說白了還是迫於生活壓力，就好比房子太貴了，大多數人都買不起，就算要買，也要花十幾年，二十幾年，甚至半輩子。很多人自然就想著，何不投機取巧，何不走一些彎路去贏取暴利。
更何況叔本華就說過，「只要條件許可，機會成熟，人人都是想作惡的。」很多人之所以沒有去作惡，都是迫於道德的約束克制了自己，情願過苦日子，也不願意去不擇手段傷害別人，其實這類人，都可以稱之為有良心的人。
沒有良心的人，都是什麼樣的呢？
就好比前一段時間一則新聞播報的，「上海警方查獲18萬個假冒品牌月餅」，「南寧高峰市場充斥硫磺八角，硫磺八角二氧化硫超原國標16倍」這些都是昧著良心，沒有良心的人才會去做的事。
這些人的心理，是看到那麼多人在做，自己做應該也沒事。其實我們應該都記住劉備的一句名言，「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」看似沒事，一旦有事了，自己就是一個罪人而已。不要總是存著僥倖心理活著，那樣遲早有一天會翻船。
做人，做事，還是要遵守道德，要對得起自己的天地良心，不然即便賺再多錢，也是不義之財。有句話說得好，君子愛財取之有道。無道義之財，取了只會害人害己害全家。
所以說契訶夫很刺耳的語錄，揭露了比狼、熊、各種野獸更令人害怕的東西！
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