張大千創造潑彩山水,傅抱石獨創抱石皴,有人說張大千不如傅抱石

張大千的山水畫獨樹一幟，但是有人說他的山水畫造詣不如傅抱石，真的如此嗎？

張大千的一生是傳奇的一生，他曾經出家為僧，也曾遊歷山川大江，也在敦煌臨摹過壁畫，真正做到了讀萬卷書行萬裡路的藝術思想，尤其是潑彩山水畫，大氣磅礴，屬於開宗立派的風格。

張大千山水畫

有人認為張大千在山水畫上，雖然秉承了古人的傳統，但是在氣勢上和傅抱石相比，略遜一籌。

其實兩個人在山水畫領域都有不同的造詣，我們先來欣賞張大千的山水畫。張大千的山水畫師古人師造化，他在繪畫上有三個時期。

早期的張大千是以臨摹為主，他對石濤和八大山人的作品有過深入的臨摹，曾有人這樣說過：石濤和八大山人的作品，張大千臨摹能做到以假亂真。

正是這樣的臨摹古人的功底讓張大千積累了一定的基礎，為以後的創作提供了一些素材和創作依據。

張大千的藝術到了第二個階段，也就是外師造化的階段。

這個時候的張大千開始飽覽山水、感悟自然，把從臨摹古人所得到的理論知識融合到了實踐之中，深刻體會到了古人的筆法和氣韻，進行融合創新，雖然這個時期他沒有形成自己的風格，但是從這個時間段的作品可以看出，他已經有創新精神了。

張大千繪畫的第三個階段就是風格形成時期，這個時期張大千的藝術是師法自然，他把師古人和師法自然相互融合，上追唐宋，不讓古人。

他把西畫之中光影效果結合到了傳統筆墨之中，並且以唐代王洽潑墨山水畫的基礎上創造出了潑彩山水畫，所創作的山水畫蒼茫幽深、大氣磅礴，為山水畫的發展注入了新元素。

傅抱石的山水畫風格和張大千的山水畫風格是不同的，在學習繪畫上他和張大千有著相同之處，是以臨摹為主，但是他並沒有拘泥於古人，而是把古人的繪畫作為基礎和沉澱。

傅抱石在開始的時候是以美術史論引起後人重視的，他推崇文人畫，這個繪畫思想也影響著他的一生。由於對古人的繪畫有著比較全面和系統的研究，這讓他在以後的創作生涯之中相輔相成，做到了秉承傳統。

傅抱石山水畫

到後來在發現傅抱石的繪畫比他在藝術史論上的造詣更深，所表現的意境更直接。尤其是他在山水畫上的造詣，是一般畫家所不能比擬的，在不斷寫生練習過程中，傅抱石創造了一種新技法：抱石皴。

這種皴法以氣取勢，自然天成，磅礴多姿，體現了他對山水畫的心得和創新。

在山水畫的創作上，傅抱石也曾受到石濤的影響，但是後來他外出學習，把西畫之中的特點與傳統筆墨結合，在這點上和張大千也有相似之處，但是所形成風格是不同的。

如果說張大千的山水畫注重氣勢，那麼傅抱石的山水畫則是注重情感，他把情感融入到了畫面之中，這也是很多人說傅抱石在張大千之上的原因。

張大千的山水畫注重色彩對比，傅抱石的山水畫注重肌理塑造，運用散鋒筆法表現出山石的精神。

張大千的潑彩山水畫是把顏料調和好之後，潑灑在紙上，然後用筆加以引導，主觀審美影響著整個畫風，傅抱石是把客觀景物和主觀相互融合，形成一種表現客觀景物內在精神為主的畫風。

兩個人在畫壇不分伯仲，所以後人經常比較他們的作品，對於誰更勝一籌也是爭論不斷。

如果說論創造張大千略勝一籌，如果論山水畫的氣韻，傅抱石則是獨佔鰲頭。只是張大千在名氣上比傅抱石大一些，所以後人想到山水畫往往會想到張大千，其實傅抱石的實力不在張大千之下。

當我們看到張大千和傅抱石的作品之後，從他們學畫的歷程和審美思想來看，傅抱石的山水畫造詣不在張大千之下，甚至和張大千相比有過之而無不及，尤其是在山水畫內在精神的表達上，傅抱石在當時首屈一指，也許這也是後人認為傅抱石在張大千之上的原因吧。