一說起「官二代」，很多人往往腦子裡便蹦出「紈絝子弟」「奢華腐敗」之類的詞彙，甚至還會自行腦補一些畫面，比如搔首弄姿的美女、異域矗立的洋房、名貴的跑車等等。畢竟在中國人的習慣思維裡，「升官發財」不僅是一句吉祥話，還一針見血地揭示了「官」與「財」的密切聯繫。所以就不難理解為什麼有人會在案頭擺棺材形狀的玉擺件，就是取其諧音「官財」。因此無論哪個朝代官員都特別看重權位的繼承，子子孫孫為官作宰，豈不美哉？於是就有了「官二代」「官三代」乃至「官N代」。
如此看來，「官二代」都應該是含著金鑰匙出生的。他們一生下來便過著錦衣玉食的生活，衣食無憂之餘就會變著法兒的作：賽狗跑馬，提籠架鳥，惹是生非，拈花惹草。但有誰能想到，這世上竟然還有死了都買不起棺材的「官二代」呢？《鹿邑縣誌·卷七》記載：「知縣軒惟明，柘城人，都御史輗子，泓志中，以恩生任，公清有父風……居三載，卒，囊無棺斂資，郡守為賻贈歸其喪，市民送者皆號泣。」
軒惟明知縣做得實在有點「窩囊」，死後家裡竟然沒有錢買棺木，還得靠長官的賻贈處理喪事，實在是寒磣到讓人落淚。再一查戶口，軒惟明可是當朝都御史軒輗的兒子，妥妥的「官二代」，因為父蔭被任命為縣令——老子有貢獻，兒子被提拔，符合「官二代」的人生軌跡——但他不懂弄權斂財之道，「清有父風」，最終竟落得如此窘境，完全不符合「官二代」的做派。
堂堂知縣，一地父母官，緣何窮到如此地步？軒惟明在其位時如若稍稍活動一下手腕，弄一弄權術，也不至於連口棺材也買不起吧？若要一探究竟，得先從「官一代」軒輗說起。《明史·卷一百五十五列傳第四十三》記載：「軒輗在明正統五年，超擢浙江按察使，寒暑一青布袍，補綴殆遍。居常蔬食，妻子親操井臼。」貴為一省的按察使，正三品高官，寒暑卻只穿一件補丁摞補丁的青布袍，「寒酸」如此，簡樸到極致。按察使夫人和兒子竟然親自參與勞作，想來軒惟明是沒有時間鬥雞遛狗，「王子公孫把扇搖」的。所以軒惟明即使是「官二代」，不在養尊處優的環境裡長大，習慣了簡樸的生活，也就沒有機會沾染紈絝子弟的習氣。
軒惟明作為「官二代」中的一股清流，其清流的源泉在「官一代」軒輗。父給子做了一個好榜樣，子便順理成章繼承了父的清廉品格，家風使然。反觀那些紈絝子弟「官二代」之所以奢侈浮華，自然也是從他們老子那裡學的。《水滸傳》中的高衙內就是歷朝歷代不學無術的「官二代」代表。高俅本就一潑皮破落戶，因為踢得幾腳好球，走了狗屎運，貴為太尉。後來收了高衙內做義子，寵慣的不得了，這高衙內自然也就繼承了他潑皮的本色，除了提籠架鳥，騷擾良家婦女，一無是處。當然作為小說的《水滸傳》，杜撰的成分居多，似乎並不足以拿來證明「官二代」的樣子，但文學作品來自生活，而真實生活中的「官二代」與文學作品裡的比起來，甚至有過之而無不及。別的不用說，單是軒氏所處的明朝便有著名的「官二代」嚴世蕃，其與父親嚴嵩弄權禍國，奢靡腐敗，只需翻一翻明史便可一見端倪。
清人戴遠山送朋友去雲南就職，為其撰寫了一副對聯：「詩堪入畫方稱妙，官到能貧乃是清。」以「能貧」作為清官的標準，還是很苛刻的。如此看來，這個下聯倒像是專門寫給軒輗父子的。當今有些官員是不能安於清貧的，不僅不能安貧還貪贓枉法、奢靡腐敗，很不像樣子，乃至出現父子同貪、夫妻共腐的窩案，因而同住班房，共入牢獄，讓人扼腕嘆息。他們當初為官之時，實在應該多看一看史書，多向軒輗、軒惟明這樣父子「同貧共清」的好官學習，以他們為榜樣，也就不至於鋃鐺入獄了。