浙東新昌,隸屬紹興市,地處曹娥江上遊。建縣以前,為剡縣一部分,古稱剡東或剡中。吳越王錢鏐割據錢塘時,以去溫州之道路悠遠,此地人物稍繁,且無館驛,乃析剡縣一十三鄉為新昌縣,時間為五代梁開平二年(908)。明萬曆《新昌縣誌》有云:自建縣以後,凡剡中佳山水盡入也,山有沃洲天姥之勝,水有剡溪水簾之奇,人有石子重諸公之德望。
新昌自古以來,名山簇擁,鍾靈毓秀,人傑地靈。六朝以來,高僧名士雲集,史不絕書;及至唐代,眾多詩人,追慕前賢高風而來,李白夢遊,杜甫歸帆,白傅垂文,沿剡溪溯流,自越入剡,且歌且行,踏成一條唐詩之路。建縣以來,尤其兩宋以降,由於書院勃興,教育文化繁榮,科第連綿,人才輩出,居於省內前茅。因人才勃興,而著述如林,文獻之邦,名不虛傳。兩宋時期,新昌著述入四庫全書的有黃度《尚書說》七卷,石墪《中庸輯略》二卷,宋代列入四庫存目的有潘音《待清遺稿》二卷,元代列入四庫存目的有呂不用《得月稿》四卷,明清兩代列入四庫存目者有明俞邦時《一書增刪》四卷,明呂曾見《呂氏筆弈》八卷,清呂夏音《律呂新書衍義》一卷。其它列入二十四史藝文志的更多,這些著述,極大地豐富了新昌古代文化內涵,也提高了本縣人才在學術界的地位。認真梳理總結這些著述,是充分認識新昌古代地方文化內涵和品位極有價值和意義的工作。
縣委宣傳部、縣社科聯組織相關部門和文史工作者成立編審組,認真梳理新昌縣內保存地方古籍著作,選擇有價值而瀕臨佚失之危的部分古籍分加輯以影印,現分兩輯,目錄如下:第一輯為剡溪詩話、五山鄉評錄、花政、得月稿、燼餘存稿、沃洲古蹟、蘭修草堂詩錄、南崖詩集、新昌呂氏兩代詩文集。第二輯為:呂氏遺音、雲津詩抄、雲津文抄、沃洲散人漫吟、暄廬家訓、沃洲古蹟五十詠、寶相寺宗譜、小可居詩存、新昌漫志、遊草。
這些著作,多為近代以來,新昌地方文史專家所著,雖體裁、內容不一,但無疑是新昌地方文史重要資料。本次重印,不涉及觀點或史實評介,僅限於原著影印,作文史資料、內部研究交流之用。如有不當之處,請識者批評指正。
唐代大詩人白居易在《沃洲山禪院記》中有言:東南山水,越為首,剡為面,沃洲、天姥為眉目。新昌自古以來,為東南山水鍾靈毓秀之地,其地必有非常之人棲焉,其著述如林,也為其佐證之一端。今欣逢中華民族復興大業方興未艾,新昌古籍影印叢書付印,必將為地方文化研究推向深入,作出新的貢獻。
(外一)楊世植家傳(楊方泰撰)
公諱世植,字思萱,號雲津,號別彩煙,養愚公季子。穎悟絕倫,七歲能文,十四補鄉校,與仲兄世模稱競爽,而博文強識過之。少從赤城胡卓亭先生遊,先生大奇之,品公詩文曰,天馬雲龍,不可羈束。居無何,養愚公捐館舍,昆季析釁,不復遊學,師事從叔閬山先生(即清進士楊墀),乙酉秋闈,丁艱不赴,而閬山先生是科膺鶚薦,公昏黑走賀,幸轉瞬可步後塵,羅網群書,學益進。自名其樓曰萬卷樓。常語人曰,讀書破萬卷,下筆如有神。鳳凰池,餘故裡,非解首,寧不中式,自負之豪,不可遏抑如此。戊子服闕,貢於鄉,心殊怏怏,迄閬山先生壬辰成進士,公意氣轉豪,而功名愈阨。甲午、丁酉、己亥,屢薦屢罷,旁觀為太息。戊戌,族父老以宗譜之役命掌全稿,一切藝文點竄,悉出公手,體大思精,典雅宏麗,論者謂郡縣諸志多不及焉。庚子,車駕南巡(指乾隆帝南遊杭州),兩浙博學士俱詣獻賦行在,上命學使彭先期試薦,賦三生石,公拔置第二。是時,首選者玉山(今東陽)葉慄垞,而浦陽戴東瞻,象山倪韭山接連公後,當時有識謂葉楊倪戴,浙東四傑,聲名噪甚。及上試,皆以數奇抑置。未幾,葉捷禮闈,戴擢臚唱,倪以優貢選廣文,而公於癸卯又中副車。丙午己酉,踏省門,仍不獲雋。庚戌,囊琴入都,所歷山川郡邑古蹟名區,一一見諸題詠。抵京師,與選八旗教習,詮補分府。值故人古香茹殿撰(按指紹興人狀元茹棻,曾任鼓山書院教習)視學山左,招佐司衡,因出幽薊,踰太行,息驂晉絳,偕殿撰案臨定代雁門諸郡,覽觀形勝,憑弔古人,歌詩唱和,相得益彰。歸不踰年,疾作,竟賫恨終。公文奇逸,不尋聲律,毎下筆,才情書卷,滿紙汪洋,儉腹小才,無從窺其端緒。散體直逼漢魏,一洗八家習氣,而開拓心胸,推倒豪傑處,尤往往於粒米中見大千世界。其駢文盡有陸離班駁之氣,時時使人目炫心悸,詩近盛唐,不矜雕琢,間有風流藻繢,大似宋元者。其少時作也,著有時文數百餘篇,古文詞賦,各數十首。詩有彩煙近草及北遊草各數卷,均未付梓,年四十有九,太君梁氏不錄,續陳太君舉二子,繼鬥繼廉。
論曰:公曠世奇才,於錚錚瓦釜中,而獨以洪鐘振響。吾新數百年來文章之色,賴公壯之。金門獻賦,跌宕文場,當時巨眼名公,爭相物色,而卒困於試,吾不知造物生才之意,果何屬也。曩嘗誦其臨終自吊雲,遭際三生石,功名兩副車。嗚呼,是可悲夫。
按,此抄錄自《雲津詩抄》前楊世植傳。楊之才情傑出,性情卓犖不羈,少年得志,聲名藉甚,自視甚高,而屢困科場,命運不濟,尤以英年早逝,抱恨以終,每讀之令人感慨嘆息。令人想到王充《論衡》有言:賢不賢,才也;遇不遇,時也。歷史上多少賢能之士,生不逢時,不能一展抱負。楊之際遇,有賈長沙、李長吉之嘆。此傳也寫得極好,故抄此與君共享。