2020年的這次庚子年是一場全球的浩劫。
阿比吉亞通過印度吠陀佔星術推測到了三星連珠的天文事件。在此情況下，他還知道了月球將會對其拉胡斯，（拉胡斯是吠陀佔星術中的專有名詞，代表天文學中月球軌道和太陽黃道的北交點。 ）
月球進入拉虎斯意味著日食的出現，吠陀佔星術認為阿胡斯被認為是不吉利的存在。
阿比基亞提到的2019年11月到2020年4月這段時間，確實有日食的出現，2019年12月26日地球上出現了日環食，然而特殊的是在這一天火星，木星、土星從地球的角度來觀看，它們全部都在一條直線上，阿比吉亞認為這將嚴重損害地球的能量，導致一些嚴重的災難或是事件的發生。這個說法可以在2020年6月21日得到一些側面的參考。
1月12日時間14：11水瓶座冥想來自世界內幕消息00:0020:00
2020年1月11日太陽、水星、穀神星、土星和冥王星的超級五星連珠
（中國時間為1月12日）
今年6月21號的日環食，有許多觀察的人們反映，他們感到自身非常的勞累和疲倦，明明沒有使用自身的體力，卻感到了疲憊不堪，造成如此情況的原因，按照吠陀佔星術的解釋認為，是由於星體運動處於特殊的位置，對地球造成損耗產生的阿比吉亞繼續受到當月亮與拉夫斯結合的時候，會產生巨大的力量。
6月21日全球冥想.mp3來自世界內幕消息00:0015:00
根據吠陀佔星術的推演
2020年12月中旬，也就是12月21日。木星將和土星完全重合，直指地球，木星和土星強大的力量疊加在一起的時候，將會對地球造成更為嚴重的影響，重疊和排列成一條線的情況是無法做比較的，那一天的能量將會比第一次更加強大……2021年2月10日火星、月球、水星、金星、木星、土星，他們將會在天空出現六星連珠的天文奇觀，而這種天文奇觀所帶來的宇宙能量將會對人類社會發展帶來重大影響。
印度神童阿比吉亞強調到要減少動物的殺生，減少動物肉類的使用，最顯而易見的原因之一就是動物在被宰殺的時候會出現應激的恐懼情緒，這會使得它分泌一些激素進入到身體裡面，人類進行食用之後則會造成一些不可預見的後果。
而蔬菜瓜果實際上滿足人體所需的一切元素，如今人類利用一些拔苗助長的手段，使得蔬菜失去了很多本該擁有的元素，這才是人們很難進行素食用餐的主要原因，人們不得不多多少少的在動物肉食裡面攝取必要元素，這種情況是糟糕的。
關於提倡使用蔬菜瓜果，減少肉類食品的攝入，阿比吉亞也用了一些印度的古代理論進行了表述，這些內容可能會衝擊人們普遍的認知，我將會適當的和大家說一說。
人類食用肉類之後會堆積許多原始野性深處的欲望，這會降低人類自身的頻率，進而使得人體易於增加，破壞原生的平衡狀態。
在阿比吉亞的敘述中，他將天象變化帶來的人類社會，自然等問題歸結為人類的共業，在佛教中 「業 」是伴隨人一生所帶走的唯一產物，並儲藏於第八識阿賴耶識之中。（業——惡念及罪行）
在《一的法則》中有這樣一段描述：
地球正處於第三密度的尾聲。第三密度的周期約是2.5萬年，如果第三密度周期結束，向第四密度進化的轉換時機會如整點報時般地準時發生。
地球能否進入第四密度，取決於覺醒的人口數量。克裡昂先生提到，只要地球有千分之五的人口覺醒，也就3500萬人 覺醒，地球將可以進入第四密度。
根據印度吠陀佔星術這是天象變化下出現的必然，這也是人類的共業，是需要全人類從內心覺醒才能度過的。」
印度神童呼籲「人類必須停止以任何方式繼續殺害動物和破壞大自然，不然將面臨地球對人類的懲罰」。
2000年的這一次不僅因為木土兩星的軌道錯開了重合的位置，而且太陽系其他行星的位置是給木土連線的這股力量留了一個出口的。然而2020年12月份這次木土兩星不但位置連成一條直線，其軌道竟然也完全重合，與此同時其他行星的位置沒有給這股強大的力量留下出口。我們注意火星的位置，它與其他行星的連線就像一個漏鬥，完全將這股力量集中在地球上。
人類的強大和一次次面對各種困難都可以堅持走下去是因為
世界的最強能量——愛
我們應該愛自己，愛家人，愛朋友，愛自然，愛地球…… 保護環境，保護地球才是保護人類自己，我們是人類命運共同體，地球命運共同體。
中國預言
諸葛亮馬前課第十二課：拯患救難，是唯聖人。陽復而治，晦極生明。
第一句，拯患救難，是唯聖人。說明人民正處於患難之中，而這個難很大，大到只有聖人出現才能解決。人們總喜歡說人定勝天，其實人一次都沒有勝過天，如今異象疊出，天災不斷，瘟疫未除，洪災再起，六月飛雪，山體滑坡，神州大地遭到空前絕後的蹂躪，疲於奔命，左支右絀，人哪次勝了？
「陽復而治，晦極生明」，就是說的具體時間，冬至一陽生，是為陽復，就是冬至，這一天太陽將會開始向北半球的中國回歸，就是今年12月21日冬至日。為什麼是今年呢？因為只有今年冬至才趕上罕見的六星連珠天象。
不管是五星連珠還是六星連珠，在另外空間看，就是幾個天神在開例會，商量下一步怎麼做。那就是說，數星連珠不一定是壞事或好事，但一定是大事。
事實上，這個日子曾經被一再推遲，也許是造物主不忍看到太多的人被淘汰吧。
劉伯溫推碑圖預言原文：時年人人皆知三字，不以為然，聲影齊罵，神泣鬼哭，眾不知若何，一拖、二拖、三等，眾生不醒。（卷一）
民國初期報紙刊登的劉伯溫預言
僅為猜測：最初是安排在2012年12月21日，此為一拖，後來推遲到2019年12月22日，此為二拖，現在安排到今年12月21日，會不會有三等，我不敢說，可能有，也可能沒有，因為歷史上的預言現在已經不準確了。即使有，等待時間也非常短，機會不會一直給不知道珍惜的人。2021年2月10日六星連珠
中國時間為2020年12月22日冬至凌晨2;22分。保存文章設置提醒參加全球祈福進入時長2000年水瓶座時代冥想
還有，劉伯溫也預言了今天的跟這場災難有關的一件大事，他在金陵塔碑文中寫到：淺水鯉魚終有難，百載繁華一夢消。
這裡是說，鯉魚遊到淺水大難臨頭了，一百年的夢終於醒了。鯉魚是什麼顏色的？這條愛做夢的鯉魚壽命就是100年。
「陽復而治」，就是說這是一件好事，終於有治了！
「晦極生明」，天災不斷，經濟、外交、糧食、戰爭都受到影響……形勢越來越令人沮喪，看不到一絲絲光明，不過別失望，這句話告訴我們，晦到極點了，光明才會出現。
就是說今年冬至日前會發生非常大的災難是大概率的事，但冬至日是個轉機日。
對好人來講，災難跟你是無關的，至少不會有生命的影響，有些暫時的困難，那也是你應該償還的業。
說真話的人是好人，善良的人是好人。有人說過：愚蠢是一種不可救藥的惡。沒錯，惡人最大的特徵就是愚蠢。因為愚蠢，所以不分正邪，因為愚蠢，所以助紂為虐，因為愚蠢，所以鼠目寸光。
我們之前發布文章詳細說過，預言已經發生了一些變化了，所以以前的預言的時間也僅做參考了，但趨勢改不了，無非就是推遲一段時間的問題，未來的將要發生的事就像一出壓軸戲，我們的心境和行動很關鍵。每個人都是這大戲中的一個角色，你想要走向何方（黑暗或光明、正念或邪念），就看你的了。
西方佔星水瓶座時代
2020年12月21日（中國時間12月22日凌晨2：22），土星和木星將正式在水瓶座會合，開啟約200年的土木會合風相周期，作為外行星的土星和木星其運作周期對時代的影響巨大，未來世界的變化也將總體的發生變革。
土木在過去兩百年一直在土相星座合相，整個社會關注物質累積，重視實際獲得和產出，在上一個200年的開端之際，工業革命以機器代替人力的科技實現物資的大幅生產和累積，人們注重實實在在的物質獲得感，這個時代是土相的收穫。而未來兩百年的風向合相將轉獲得為體驗，科技不再僅僅是為了快速的物質獲得，而是為了人生的新奇體驗。同時對過往生活方式的思考，以及對過往兩百年因為物質追求對環境破壞的反思會讓未來的發展更偏重對現有資源的合理利用。
其實，早在1981年，土木因為逆行的原因就已短暫的在天平座合相，這次合相讓大眾從對物質的基本需求轉向到對美，時尚品味的升級，帶有天平特質，藝術門類多元化，對一些社會道德禁忌的包容性也開始變大，相對土相的70年代前，80年代後是一個大尺度。同時科技也在80年代後高速發展，電腦，網絡隨之興起。隨後，土木繼續在土相星座合相，但已經開始為後兩百年的風相時代做準備，所以，1980年到2020年之間是風土並存，當然土相為本，比如房地產業的發展，科技的發展也繞不過為資本服務。
12月21日在水瓶座的土木合相將正式開啟風相的土木合相循環。從商業角度來說，以滿足受眾物慾來推動消費將日漸式微，以感官體驗的滿足為賣點的產品將成為流行趨勢。社會道德層面，很多禁忌被包容，道德二字不在非黑即白，會看到越來越多的非主流文化浮上水面，小眾流行走入大眾視野。環境問題，小眾人物關懷等話題日漸被重視，科技繼續高速發展，黑科技日新月異。保守勢力式微，革新力量必定順應天命。
另一方面，土風交界的時候必然有一段混亂的日子，但，風，不可擋。