沒有圍牆的公園·回聲 | 「公·園」裡的自然與相遇

2020-12-22 澎湃新聞

攝影展「公·園」自9月26日起在上海多倫現代美術館展出,本周即將落下帷幕。參展作品有兩個來源:一組是大多數來自上海本地的視覺和聲音藝術家,包括btr、蔡冬冬、弗搭界小組、甘瑩瑩、顧錚、郭盈光、陸元敏、鳥頭、徐傑、許海峰、薛寶其、嚴懌波、殷漪和朱浩;另一組是澎湃新聞(www.thepaper.cn)城市漫步欄目「沿蘇州河而行」年度項目的策劃者和志願者,他們中有都市上班族,也有剛畢業的學生,組成了「沒有圍牆的公園」單元。也許我們可以把這些視角各異的作品,看做一種記錄儲存技術所構成的自然,這樣一來,進入「公·園」,如同進入一座公園,進入一個浮動著異質共生的顆粒的生態環境。

投身公園

在「公·園」裡,熟悉的日常城市空間產生了變形。被切割出的範圍,產生了遠近各異的感知距離,公園變成了一個被多方賦義的對象、一種聯結記憶和自然的媒介。投入展覽空間,便激活了其中的視線行列。

在參展影像中出現的公園,很多是上海城區範圍內的居住區公園,不是郊野公園,是近在手邊的綠地和公共開放空間,它們的功能是讓人在工作之餘獲得喘息和再生。在地理版圖和心理規劃上,這些公園提供了一個中間地帶,調節著居住、工作和商業活動的節奏。

「公·園」展覽中涉及的上海市範圍內的公園  本文圖片均為 徐亞萍 攝

在上海,逛公園是便利的。據

報導

,2020年上海城市公園總數會達到400座,每個人都能擁有8.5平方米的公園綠地面積。這個面積不是財產,只存在於造訪者的足下。

投身公園,意味著從工作和消費中逃逸。「沒有圍牆的公園」中的一件作品是《蝴蝶灣午休:一個上班族的秘密》,作者浮力大觀察到蝴蝶灣在一天中的人流變化和使用方式,而午休時間的公園尤其適合上班族用來「透氣」,他們可以在這裡聽耳機、背書、運動、午睡、瑜伽、發呆,綠地和公園提供了一個「放下內心的圍牆」的緩衝地帶。於是公園對於都市職員而言,尤其是一個容納「後臺的我」的空間,脫離機械理性,恢復直覺。將身體臨時放置在公園,也是為它尋找一個新的語境,獲得一種新的身份。《Re·Public公園》的作者619看到,公園擁有重塑關係的中介能力,在植物、動物面前,「每個人都是一樣的」,不分長幼。

投身「公·園」這個展覽的空間,造訪者也能試著從生產和消費中逃逸,似乎和投身公園一樣,也是在技術創造的自然中,重塑與世界的關係。

公園本身擁有夢的特性,因為它讓種種不相關的人和非人共同存在,於是將公園作為角色的作品,也讓訪客身處夢中。甘瑩瑩在「無名之地」系列中,用轉瞬即逝的疊加光影,模仿夢的經驗,水面暗影承接樹葉間的縫隙漏下的光彩,棄舟似乎粘在鏡面上,而鏡面則是鑲金的雲層表面,雲層又在另一個映像中被轉化成漣漪——隨著腳步移動,這些倏忽的意象在造訪者的知覺中不斷轉化、連成一片。

甘瑩瑩「無名之地」系列

公園的空間,讓浮動易逝的意象和潛伏記憶在這裡聯結。btr在《聚2020》中,為這種功能提供了一種文字解釋:「公園適合出神。如現實世界的緩衝地帶,人們暫時進入另一種時間。可以停下腳步,感受地鐵穿越地下的微妙震動;或怔怔地望著荷花盛開的湖,感嘆自然給予人的具有安慰效用的確定感;可以且歌且舞、理髮、奔跑,也可以捕光捉影,談笑風生。眾生相是無盡的清單,也是時代的印象。」

於是展覽中的作品構成互文,引導我們在夢中穿行。

蔡東東《垂柳》以錯置的方式,描摹夢的經驗。這其實是一張順時針旋轉90度放置的黑白照片,卻藉此顛倒了日常的視覺秩序。被大風吹得脫離了地心引力的柳枝,由於置放方向的調轉,回歸了重力作用,但物理邏輯本身卻已經被否定了。

蔡東東《垂柳》

從入口開始,一直到展覽三樓,訪客途經各個視覺序列,不同的畫框比例、影像材質、風格節奏,造成遠近大小的失調變形和衝擊,將展覽空間中的遊走,變成感覺意象不斷升騰破裂的連綿不絕的體驗。

姿態

出現於公園中的姿態,也有種失調變形的風格。現代社會的人,被技術和生產的機械化、標準化流程扭曲重塑,我們的身體姿態再也不是純粹天然的樣子,而影像收容了這些姿態。人在公園中可以放鬆自己,於是身體有意無意地通過各種姿態表達不可見的經驗。比如在btr的視頻裝置《分開聚眾》中,一個人在地上爬,引起貓的關注。

「公·園」如同姿態的百科全書,從中可以看到種種或典型、或怪癖的動作。相比標準化的都市禮儀,失之規範的「症狀」在這裡集中。視覺文化研究者應該將它們當做分析的對象,當做書寫潛意識的象形文字,從中解碼社會的秘密。

「沒有圍牆的公園」單元中,陳鑫培用《在公園中,浮生一夢》的六種樣本——嬰兒車裡的孩子、玩遊戲玩捉迷藏的小朋友、終年操勞工作的園林工、遛狗的退休中年大叔、扶著輪椅踱步被保姆照料的阿爾茨海默病患者、拄著拐杖的長者——勾勒出現代人姿態的歷時性。

btr《分開聚眾》:爬行

公園這個自然,以及其中的鍛鍊、歌唱、舞蹈、書寫、交往,被置於記錄技術的觀察範圍內。而觀察和見證的姿態本身,也被影像和聲音保存下來,進入我們感知取景框的景深。在展列的語境中,我們看到的不僅是公園中的動作,展覽本身為我們展示了一些打開公園的遊戲結構。

比如攝影家陸元敏的《遊園》,似乎是一種鑽入洞穴的撈取過程,獨特的淺景深和邊緣失光暗角的構圖,構築了撈取的長度。辨認圖像的焦點,就如置身一個人的瞳孔,透過他的虹膜向外探知,或者身處一個攝影機的暗箱,光圈也在視野中在場。照片的內容需要定睛的觀看姿態,投入對焦的時間。

陸元敏《遊園》

薛寶其的「讀書熱」、「獨生子女」、「夕陽贊」這三組照片,是他在過去四十年間,在自家附近的復興公園捕獲的。在我們目光和腳步的挪移中,成組的圖像構成連續的蒙太奇。在影像間重複的「閱讀」動作,佔有感知域,指向當時集體的渴求。

薛寶其「讀書熱」系列

距離

「公·園」裡的藝術裝置也用公園做尺子,測量個人與時代之間的關係。

在殷漪的《為了告別的聚會》中,緊密和距離相互轉化,構成一種用來認識歷史的辯證方法:個人不僅是歷史的無名參與者,也在當下旁觀歷史中的自己。十張紅色椅子圍坐於一張迴轉餐桌,在自動旋轉的桌面上擺放的,不是菜餚,而是八隻封閉在玻璃罐中的揚聲器,以及黑白照片相框。透過照片的過濾和聲音的變形,缺席的聚餐者在一個想像的空間中出現:50年前的年輕人簇擁著上山下鄉,50年後的他們已經變成老人,在魯迅公園集體歌唱。在歷史中,個人的身體是被動的,取決於時代的調遣,而公園善意地敞開,回收蹉跎的身體、安放無名者的記憶。

殷漪《為了告別的聚會》

同樣被魯迅公園中的集體活動吸引的,還有弗搭界小組。在《星期六上午在魯迅公園(2009-2011)》中,他們用鏡頭觀察和捕獲公園的「集體主義氛圍」,尤其是被舞蹈的身體所吸引的遊園者,在臨時、偶然的聚集中構成一種「能量場」。公園在此變成廣場,雖然休閒中的互動取代了廣場上的集會,但是公園仍然延續著廣場的召喚力量,將個人變成集群中的一分子。弗搭界小組在這兩種時代集體氛圍中,找到一種連續性:讓召喚產生力量的,往往是儀式中的參與和感官的交換。

弗搭界小組《星期六上午在魯迅公園(2009-2011)》

在公園中,就像在特殊的當下,每次偶然的遭遇都在構建相處之道,人們商榷著「距離」的範圍和涵義。從三月中旬開始,上海的公園恢復開放。btr在視頻裝置作品《分開聚眾》中,用三屏對位的形式,還原了「後隔離」時期公共空間中的社會關係。在新的情勢中,「分開聚眾」以一種心照不宣的方式籤訂人與人的契約:既不對話也不對立、既不幹擾也不排斥,敞開而收斂,以便隨時調整姿態。在不明朗和不確定之中,「分」與「聚」與其說是主動的行為,不如說是對變化的反應。影像、聲音、文本,被三屏的形式分離和聚合。當一首薩克斯風曲在某個公園的角落裡吹奏,其他屏幕中漸次閃過的公園也徜徉在曲調中。於是,另一個公園在我們的聯想中生成,它既依賴也打破了屏幕之間、公園之間的界限。

btr《分開聚眾》:旋律在公園間共享

「沒有圍牆的公園」

取消圍牆限制的公園,作為一個隱喻的意象,寄託了素人藝術家對於城市公共空間的想像和期待。

見聞在《和彭爺爺的兩次相遇》中,用聲音和隨身拍攝的照片,記錄了人和人在城市開放場所的相遇。相遇的地點在昌化路橋,一個陌生的老爺爺在這裡放風箏,他每搬到一個新的居所,都會在附近找到一塊開放的空間放風箏,這個活動已經持續了三十多年。昌化路橋雖然不是一個常規意義上的公園或綠地,但是它和公園或綠地一樣,提供了一個由風、天空、樹木這些自然元素所主導的語境,重新安置人與人之間的關係。見聞認為,自然存在的地方,恢復了人對環境、對世界的接觸能力,於是在人的心理釋放出一個開放的空間,讓面對面的相遇和交流獲得種種可能性。

恢復感知和交流的自然狀態,似乎是「沒有圍牆的公園」參展作品的共同意圖。

Enlin小組在《看·公園》中再現了一個在公園之外、卻又與公園發生直接關係的位置:從他們的高層居所向外張望,可以看到小區內的小型公園。對他們來說,這種觀看是一種模糊了交往距離的身體經驗:「不帶任何的判斷和分析,甚至沒有什麼感情,純粹只是平靜的凝視」。

作為景觀設計師的李蔓,將公園視為一種劃分感知邊界的裝置。通常這個「裝置」是由政府和城市規劃設計師指派的,在《沒有圍牆的邊界》中,她試圖打破這種被指派的邊界所具有的給定性和清晰性,在積木拼合風格、光影投射和轉動所構成的裝置作品中,創造一種流動的、難以把握的邊界。

皮二和王越洲則使用不同的方式,打開了公園的聽覺無意識。在《蘇州河奏鳴曲》中,王越洲強調聲音對現場信息的記錄、與現實的對應,以蘇州河沿岸公園中的種種聲響,辨識城市人文地形中的多樣身份。與此不同,在《狩獵一無所獲的驚喜》中,皮二有意模糊聲音對確定對象的指涉作用。我們進入一個黑幕圍出來的「暗房」,在其中看到一組沒有確定信息的照片,耳邊是夜鷺的鳴叫。然而聲音無法幫助我們確定畫面的涵義,不僅如此,它創造了另一個感知的領域,與所見形成張力。

相關展覽

公·園

最後一周,即將閉幕

學術主持:顧錚

策展人:施瀚濤

參展藝術家:btr、蔡東東、弗搭界小組、甘瑩瑩、顧錚、郭盈光、陸元敏、鳥頭小組、徐傑、許海峰、薛寶其、嚴懌波、殷漪、朱浩

特別合作:澎湃新聞·城市漫步「沒有圍牆的公園」

「沒有圍牆的公園」項目合作者:619、Enlin、陳鑫培、浮力大、見聞、李蔓、皮二、王越洲

特別鳴謝:中華藝術宮

技術支持:英國PermaJet藝術紙

主    辦:上海多倫現代美術館

展覽時間:2020年9月26日—12月13日

展覽地點:上海多倫現代美術館(虹口區多倫路27號)

(作者徐亞萍系上海師範大學影視傳媒學院副教授,「沿蘇州河而行」漫步同行者)

(本文來自澎湃新聞,更多原創資訊請下載「澎湃新聞」APP)

相關焦點

  • 影像|美術館裡的「公·園」,攝影師眼裡的公園
    9月底的上海,空氣中瀰漫著桂花的香味,一個以公園為主題的攝影師聯展——「公·園」前天在上海多倫現代美術館對外展出,展覽特邀btr、蔡東東、弗搭界小組、甘瑩瑩、顧錚、郭盈光、陸元敏、鳥頭小組、徐傑、許海峰、薛寶其等參與。意在呈現藝術家所看到和講述的關於「園」的故事,進而延伸至「園」及其背後的城市的「公」的話題。
  • 「南公園」原來是一位「南公」的「園」
    「公」園原來是「私」園說起南公園的得名,似乎沒有什麼值得「深思」的地方,「南」定準了方位,「公園」說清了樣子,殊不知,在變成「公」園之前,南公園是一座「私」園。在清史裡,年輕的康熙帝滅三藩的故事,家喻戶曉,封雲南的吳三桂、廣東的尚可喜、福建的耿精忠為「三藩」藩王,在大一統的歷史裡,三藩之亂的平定只是康熙大帝一生皇帝事業裡輝煌的一筆,三位藩王留給大家的記憶也只剩下「代表人物」吳三桂。
  • 賞回聲妙趣,識皇城禮儀-遊天壇公園有感
    皇城宮殿之莊嚴,祭祀場所之禮儀,讓人感嘆,而我更感興趣的是天壇公園所運用的建築學、聲學和數學原理。恰逢出差路過,有半天時間,於是前往天壇公園遊覽。天壇公園天壇是皇帝祭祀上天的地方,講究禮儀,講究天人合一。按照北京城的布局,天壇位於故宮中軸線向南的延長線上,也就是五行八卦中的巽位,是太陽最充足的方位。天壇北呈圓形,南為方形,寓意「天圓地方」。
  • 河南南陽:拆了圍牆透出美景,把「關著」的美景「亮出來」
    拆了圍欄,人民公園的園景與街景相融直播南陽訊(記者徐蕾)12月14日早上5時,隨著城區濱河北路李寧體育園周邊最後一塊圍擋被拆除,中心城區拆牆透綠施工圍擋(圍牆)專項整治活動再次掀起高潮。圍欄拆除後呈現在市民面前的是街景與園景自然融合,公園園路、便民服務等為一體的嶄新景觀。如今的南陽市人民公園,沒了圍欄,沿街通往公園的小路四通八達。12月15日上午,太陽暖融融的,市人民公園裡非常熱鬧。在公園裡休閒散步的、跳舞娛樂的市民隨處可見。
  • 深圳成「千園之城」,一千多個公園逛遍得三年,個個景色優美
    深圳新開了一個公園!他們還有兩個非常好聽的名字。它們是「詩園」和「禮園」詩、書、禮、樂四園是圍繞中心區中軸線建設的四個特色公園。今天的詩歌園和儀式園位於中央書城和當代藝術與城市規劃博物館之間。漫步在深圳的公園裡,你可以看到所有的山、河、湖和海。1000多個公園包括自然公園-城市公園-社區公園三級公園系統。基本上可以步行到500m以內的社區公園,2km以內的城市綜合公園,5km以內的自然公園。2448公裡長的綠道將這些公園串聯起來。公園1000多個,總面積392.51平方公裡,而深圳總面積1997平方公裡,五分之一的土地是公園。
  • 奉「公」:是公園,更是家園
    公園城市的「公」內涵明確:是「奉公」,是服務人民,是以人為本。從公園城市的首提地到「踐行新發展理念的公園城市示範區」,在成都的探索和實踐中,公園城市的「公」內涵明確:是「奉公」,是服務人民,是以人為本。這樣的思路體現了城市發展從工業邏輯回歸人本邏輯、從生產導向轉向生活導向的深刻轉變,而這種轉變也是公園城市示範區的應有之義。
  • 廈門湖裡區興園社區建起「沒有圍牆的養老院」
    7月1日上午,恰逢黨的99周歲生日,廈門市湖裡區殿前街道興園社區樂歲生活館暨三星級照料中心正式啟用,社區裡的50多位老人聞訊趕來「嘗鮮」。這是一個「沒有圍牆的養老院」。在館裡,老人們三五成群,下棋、泡茶、話仙、理療、做手工……大家期盼已久的願望終於實現了,各個臉上都笑開了花。樂歲生活館為老人提供日常健康檢查。
  • 夢清公園沒開放,市民要翻牆進園鍛鍊?記者走訪發現公園現已開放
    原標題:夢清公園沒開放,市民要翻牆進園鍛鍊?記者走訪發現公園現已開放深圳特區報2020年4月14日訊「因公園缺少保安人員管理,市民只能翻圍牆進公園去鍛鍊身體。」4月13日,有市民發帖反映,近段龍崗布吉的夢清公園大門緊閉,沒人看守,很多老人和小孩只好翻牆進入,帖子還附有幾張市民鑽圍欄的照片。14日上午11點多,記者到達該公園大門時看見,入口處的人行閘門已打開,門口有保安值守。記者跟隨幾位遊園的市民測溫後進入,在公園走訪一圈後發現,園內的公共設施,體育鍛鍊器材區、籃球場和網球場均已開放,有市民在使用。
  • 公·園展覽系列講座之三 | 都市公共空間的現代光暈——從晚清張園...
    公·園展覽系列講座之三 | 都市公共空間的現代光暈——從晚清張園說起 2020-11-16 14:36 來源:澎湃新聞·澎湃號·政務
  • 廣州人民公園即將升級改造!周六起分區閉園
    廣州人民公園即將升級改造!周六起分區閉園金羊網  作者:汪曼  2020-12-09 廣州人民公園計劃於2020年12月12日(星期六)開始對人民公園進行分階段分區域圍蔽施工,施工工期約6個月。
  • 北京西郊歷史文化保護區園外園景觀提升,8處山水田園託起「三山五...
    再往裡走,是一大片水塘,從岸邊到水中,是蘆葦和荷花的接力,葉子底下,是魚兒、田螺、青蛙們的樂園。岸邊的亭子裡,有人在唱歌,遠處的背景正是玉泉山上玉峰塔,被亭子紅色的梁柱框景,好像一幅畫。不光北塢公園,隔條馬路的中塢公園,還有附近的兩山公園等等,也有稻田等舊時農村風光。
  • 撫州市政府前的諾大公園,匯集名人雕塑,設計仿造北京多處建築
    來撫州的日子已經去了很多公園,下雨天別無選擇,不如去公園散散步,城市裡有那麼多公園,真是太好了,而且,環境也很好,這是市民的福利,如果你來這裡,請告訴我們這個公園晚上要去散步,這個公園有名人的雕刻園,撫州在市政府前面,因為是政府的工程,所以晚上來也不必擔心。
  • 天壇公園一日遊
    天壇公園一日遊圖文編輯//夢裡花香
  • 好看的景牆千篇一律,有趣的圍牆萬裡挑一
    但說到圍牆,貌似low了好幾條街。 對於圍牆,設計師理解的往往就是一種重直向的空間隔斷結構,用來圍合、分割或保護某一區域,一般都圍著建築體的牆。毫無念想的絕望!真的沒啥大展拳腳的空間啊~莫慌!
  • 圓明園三園有望實現合圍
    北京商報訊(記者隋永剛 胡曉鈺)5月26日消息,圓明園於近日在三園交界處舉行儀式,感謝社會愛心人士對圓明園大遺址保護作出的貢獻。20多年前,圓明三園外圍牆修復工作受捐800萬元,從1993年到2008年,包括正覺寺遺址東圍牆、北圍牆及西圍牆修繕工程全部竣工。
  • 拆除圍牆共享綠色 長春打造「森林城」升級版
    長春新區城市管理局供圖中新網長春7月19日電 (周立軍)圍牆不復在,綠色透出來。漫步在盛夏的長春市人民大街上,公園和臨街單位的圍牆(欄)不見了,撲面而來的是濃濃的綠意。近年來,有「森林城」美譽的長春市持續推進「舊改建綠、拆違復綠、拆圍透綠」,著力打造生產空間、生活空間和生態空間相互協調的格局,加快培育「綠色共識」,以「綠色共享」實現惠民。
  • 回聲地圖線上徵集⑥|招募:跟隨視障人士體驗回聲和城市空間
    例如對於盲杖的使用,無論是在地面上滑動還是敲擊,除了直接的觸覺感知以外,還要通過聽到的回聲來判斷不同障礙物的可能性。如果路前方停了一輛車,就會聽到一點金屬的回聲,而如果是一棵樹,一面圍牆,聽到的回聲會不一樣,給人的距離感也不一樣。在沒有拿盲杖的時候,視障者也可以通過打響指來判斷前方空間的距離和方向。
  • 山東的一個影視城,拍了幾部戲沒有遊客,直接剷平當公園
    好客山東省,也是遊客最喜歡的觀光大省之一, 有名的觀光地有五嶽之首的泰山、海上仙山嶗山、天下第一泉趵突泉等,除了自然景觀,山東電影城也很豐富,有東平電影基地、威海文化電影城、紅色電影基地等,但這些電影城裡有比較「失敗」的電影城,拍了一些戲之後就沒有了遊客到訪,後期直接改造成了公園。
  • 打造公園城市裡的「潮想·山社」 成都高新區騎龍創新園城市深度...
    據悉,騎龍創新園將以暢綠環、闢梯田、蓄留水、山水棲、造主街、圍裡巷等八大空間思路統合特色空間結構,打造「潮想·山社」創新社區,布局總部經濟產業、文化創意產業、城市服務產業與都市休閒農業為主的3+X產業體系,實現集生態、綠色、集約、共享和人文於一體的新型產業社區。
  • 公園城市裡的「潮想·山社」 成都高新區騎龍創新園城市深度設計...
    騎龍創新園將以暢綠環、闢梯田、蓄留水、山水棲、造主街、圍裡巷等八大空間思路統合特色空間結構,打造「潮想·山社」創新社區,布局總部經濟產業、文化創意產業、城市服務產業與都市休閒農業為主的3+X產業體系,實現集生態、綠色、集約、共享和人文於一體的新型產業社區。