弟兄姊妹大家晚上好，主內平安！
保羅說:「弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間，或有人存著不信的噁心，把永生上帝棄絕了。」（來3:12）
我們細心研究聖經的教訓，從聖經啟示中查考「上帝深奧的事。」（林前2:10）這原是理所當然的。
聖經說:「隱秘的事，是屬耶和華我們上帝的，惟有明顯的事，是永遠屬我們和我們子孫的。」（申29:29）
親愛的主耶，我們感謝讚美禰！今天是禮拜天，是神賜福的日子，也是我們向神敬拜的時刻。願我們同心合意的來到神面前敬拜感恩，以誠實的感恩和讚美神仰望神。
求神施恩在我們身上，讓我們得著從神而來的愛，美得著上好的福份，願神與我們同在！願神在這聖日更多的人蒙福，得著最美的祝福。能享受神的保守和看顧，得著醫治的大能和釋放。得著從神而來的恩典。
夜晚我們俯仕在禰的腳前，為要得憐憫，蒙恩惠，做我們隨時的幫助。懇求主潔淨我們身心靈。潔淨我們的教會，更潔淨我們所住處的環境。求主垂顧我們，求主將真理奧秘向我們啟示顯明，主啊，求主復興改變我們的生命，更新我們心思意念，讓我們生命不斷長進，靈裡更加豐盛，做一亇主喜悅的兒女。禱告奉主耶穌基督聖名，阿們！
耶和華的約櫃到了營中，以色列眾人就大聲歡呼，地便震動。 非利士人聽見歡呼的聲音，就說：「在希伯來人營裡大聲歡呼，是什麼緣故呢？」隨後就知道耶和華的約櫃到了營中。 非利士人就懼怕起來，說：「有神到了他們營中」；又說：「我們有禍了！向來不曾有這樣的事。 (撒母耳記上 4:5-7 和合本)
耶和華的僕人夜間站在耶和華殿中的，你們當稱頌耶和華！你們當向聖所舉手，稱頌耶和華！願造天地的耶和華，從錫安賜福給你們！ (詩篇 134:1-3 和合本)
以西結書 26:
耶和華神借著以西結宣布了推羅的罪孽，並且推羅馬上會受到審判和刑罰。推羅之地必在海中作曬網的地方，也必成為列國的擄物。這些譏笑耶和華神百姓遭難的推羅居民，必被刀劍殺滅。果然，巴比倫王尼布甲尼撒率領馬匹車輛、馬兵、軍隊和許多軍隊從北方來攻擊推羅，推羅便遭了劫難。
「人子啊，因泰爾向耶路撒冷說：『阿哈，那作眾民之門的已經破壞，向我開放；她既變為荒場，我必豐盛。』所以，主耶和華如此說：泰爾啊，我必與你為敵，使許多國民上來攻擊你，如同海使波浪湧上來一樣。他們必破壞泰爾的牆垣，拆毀她的城樓。我也要刮淨塵土，使她成為淨光的磐石。她必在海中作曬網的地方，也必成為列國的擄物。這是主耶和華說的。以西結書26；2-5
推羅人譏笑以色列百姓遭難，還有譏笑以色列遭難的亞捫人、摩押人、以東人、非利士人，他們同樣受到耶和華神的審判。他們遭到了報應，他們同樣在遭難中哀哭。以西結書 27:32他們哀號的時候，為你作起哀歌哀哭，說：有何城如泰爾？有何城如他在海中成為寂寞的呢？
以色列四圍的外邦人，凡譏笑以色列受難的國家都受到了審判。以色列犯罪得罪耶和華神，神首先審判以色列，其次是外邦，因為全世界都在神的管理之中。雅各書 2:13因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判誇勝。
你仇敵跌倒，你不要歡喜；他傾倒，你心不要快樂；恐怕耶和華看見就不喜悅，將怒氣從仇敵身上轉過來。箴言 24:17-18
神不僅拯救以色列人，同樣也拯救外邦人，因為神的慈愛憐憫與拯救的手只伸不縮。以賽亞書 59:1-2耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見，但你們的罪孽使你們與神隔絕；你們的罪惡使他掩面不聽你們。
富足的推羅城中貿易往來，雖然推羅人富足非常有錢，但是，在災難臨到的時候，錢卻不能使他們生命平安。錢雖然能夠應心，卻不能夠通神，錢雖然能夠通人買情，卻不能買命。推羅人擅長用錢擺平一切，他們在生意上作惡變通。他們把自己富足看為一切，但是在審判面前，他們將變得一無所有。主耶和華如此說：「泰爾啊，我使你變為荒涼，如無人居住的城邑；又使深水漫過你，大水淹沒你。那時，我要叫你下入陰府，與古時的人一同在地的深處、久已荒涼之地居住，使你不再有居民。我也要在活人之地顯榮耀（我也……榮耀：或譯在活人之地不再有榮耀）。我必叫你令人驚恐，不再存留於世；人雖尋找你，卻永尋不見。這是耶和華說的。以西結書 26:19-21
推羅公然的嘲笑神和以色列民。於是，以色列和猶大如何亡國，推羅一樣不再存留於世。然而，神卻使以色列復國，這是耶和華紀念祂與大衛所立的約，神的約永不廢去。然而，推羅不再存留於世，主的慈愛和憐憫卻沒有放棄推羅的百姓，神願人人得救，不願一人沉淪。學習今天的經文，使我們明白神憐憫以色列人，祂也憐憫外邦人，神不僅是以色列的神，也是普天下所有人的神。感謝神賜下耶穌基督，成為人類的救主，使我們信祂的人得著永生！奉主耶穌基督的名！阿們！
仰望耶和華神的，這人便為有福
【詩146:5】 以雅各的神為幫助，仰望耶和華他神的，這人便為有福。
詩篇的作者先是提醒眾人要讚美耶和華，然後說自己要從心裡讚美耶和華，要一生一世，只要活著就要讚美耶和華。這是詩人經歷了神的大恩，心被恩感所發出對神的真心讚美，真心的讚美不是一時的，乃是長久的，是一生的，在世上能活多久就讚美神多久。因詩人的信心在讚美中被建立，因此他勸告神的子民：不要倚靠君王，要仰望耶和華，仰望耶和華他神的，這人便為有福。」這不但說明了人的能力是有限的，也說明人的生命是短暫的，人只要，斷了氣，就什麼都沒有了。若是世人自身都難保，又如何能夠成為別人的倚靠呢？
即使最有地位，最有權力的君王，他們可能顯赫一時，活著的時候或許還能在有限的範圍內作出一些事來，但「他的氣一斷，就歸回塵土。他所打算的，當日就消滅了。」這是歷史，也是我們當今看見的事實。但「以雅各的神為幫助，仰望耶和華他神的，這人便為有福。」而「雅各的神」，就是以色列的神，就是耶和華，是自有永有，又真又活的神，是至大的神，是可靠的主！因此仰望神的人，便為有福的，因為我們所依靠的神是永遠長存，永活全能的神！
為此，願我們今天都要定睛仰望這位創造萬有的永活真神，專心倚靠這位統管萬有的宇宙大君王，我們就必蒙神賜福，且得著滿足的喜樂！
慈愛的天父上帝，禰是我們的神，禰是我們永遠的依靠，我們知道禰是亞伯拉罕、以撒、雅各的神，禰是以色列的神，也是我們所有人的神！
在禰裡面，有平安、依靠、福分和永生，因此，我們要一生一世仰望禰，投靠禰，在禰裡面得著上好的福分！天父上帝獨一的真神，禰是愛我們到底永不改變的神，此時此刻，我們同心求告禰，求禰的應許之福怎樣臨到雅各，使他一生在禰保守看顧裡面，經歷禰，認識禰，侍奉禰，也求禰與我們同在，讓我們餘下的人生可以更多經歷禰，認識禰，可以成為禰的器皿，被禰使用，榮神益人，無論環境怎麼樣，我們都要仰望禰，每天每件事都要仰望依靠禰，求以馬內利的神時時刻刻與我們同在同行！
哈利路亞感謝讚美主，如此禱告，奉主聖名！阿們！
今天是禮拜天，是神賜福的日子，也是我們向神敬拜的時刻。但願我們都能同心合意的，來到神的面前敬拜感恩，以敬拜的心來侍奉神、仰望神。求神在他的愛中施恩給我們，讓我們得著從神而來的愛，並將這愛分享給更多的人。願神的能力與我們同在，願今天這個聖日更多的人蒙恩，願來到神面前的人，都能得著從神而來，更美的祝福。
也能享受神的大愛和保守，叫我們在這個禮拜當中，更好的來見證神的榮耀，得著從神而來的醫治和釋放。願所有弟兄姐妹都蒙恩，願所有的參加禮拜的人，都在神的面前，得著上好的福分，得著從神而來更美的恩典！感謝讚美主恩，哈利路亞！榮耀歸於三位一體的神。如此禱告祈求奉主耶穌基督的名求！阿門。
【彼得前書1：3】願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父神，祂曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活重生了我們，教我們有活潑的盼望。
慈愛的天父，感謝禰從塵土中抬舉我們，並將我們從撒旦的權勢下救贖出來，為我們開通了一條又新又活的路，使我們借著禰獨生愛子的寶血，可以坦然無懼的來到禰的施恩寶座前，得憐恤，蒙恩惠，作我們隨時的幫助。
主啊，求禰卸下我們一切重擔，提升我們的生命，開啟我們的心竅，除去我們裡面的黑暗和攔阻，將禰的話語存放在我們的心中，使我們無論走到哪裡，都能彰顯出基督榮美的生命。
主啊，求禰把我們帶到青草地上，領我們到可安歇的水邊。願禰將真理的亮光照進我們的生命，使我們在禰的恩典之中剛強壯膽，將下垂的手舉起來，發酸的腿挺起來，靠著禰的幫助重新得力，如鷹展翅上騰。謝謝主聽我們的禱告，奉耶穌基督的名，阿們！
基督徒如何禱告？禱告當注意的事項？
有很多人說，我不會禱告，特別是初信的人，他們禱告幾句就不知說什麼才好。有些人要求別人給他們寫一篇禱文來背誦。對初信的，頭幾次倒是可以的，但不能老是這樣，因為禱告是向神傾心吐意，不是背誦文章。我們現在不是把禱文寫下來，而是提出禱告的幾個方面。
禱告不只是求，更重要的是感謝和讚美。感謝，因為神愛我們，救我們，賜各樣的福氣給我們。我們得了神莫大的福氣，千萬不要作個忘恩負義的人。我們應當「凡事謝恩」。我們讚美，不單是用詩歌，還要在禱告裡多讚美。對一個好人，別人多稱讚他；對一個好人所作的好事，別人會感激他。
我們的神是全知、全智、全能的神。對神的本身，我們要以內心來讚美祂。對神的作為，我們不只覺得希奇，我們更要傳揚。在禱告中對神的讚美是最好的讚美。但我們不是一直說「讚美」、「 讚美」，我們應當述說神的榮耀、神的慈愛、神的大能、神的公義和至聖。當我們還未蒙神答應，我們就要把祈求變為讚美。出於真誠的感謝和讚美的禱告，是最蒙恩的禱告。一個只求而不讚美的人，是神所不喜悅的。「諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚祂的手段。」（詩19:1）我們應當常常感謝和讚美！
認罪
在禱告中，我們應當認罪。這是對得救後每日所犯的罪說的。至於未得救的人，只要在神面前承認自己是個罪人，信靠釘十字架與從死裡復活的基督耶穌，就必得救；他一切的罪惡就在他真信的那個時候得到赦免了。在我們得救之後，每時每刻都是會犯罪的。因此，我們在禱告中要認罪。
代求
許多人說，禱告幾句就沒有話說了。其實要禱告的事項多得很。代禱的範圍是極其廣泛的：為君王、為罪人、為家人、為朋友等，為他們的靈魂禱告，使他們得救。為教會、為信徒禱告。有些人軟弱跌倒、有些人犯罪、有些人有病，有些人有困難，這都是我們禱告的內容。
祈求
最後是為自己求，我們把自己的需要告訴神，神是聽我們禱告的。我們應當先為別人求，然後才為自己求。我們「不要單顧自己的事，也要顧別人的事。」（腓2：4）如果我們多代禱，而忘記了自己，神也是會供給我們一切的需要，解決我們一切困難的。以上幾點都是每次禱告應有的內容，還有其它特殊的情況，飯前感謝，危急關頭等，那就不要受這個限制了。但一般的禱告，最少要有以上的幾點。次序也不是固定不變的，而是隨著聖靈的引導為重。
禱告最重要的是內裡的誠實，因為神是注重內心的。不過，每一次的敬虔禱告，也是不能隨便的。不注重內心，只圖外貌，神是憎惡的；但藉口只重內心而不顧外表，又是不端莊、不嚴肅、不敬虔，甚至可以說是對神不禮貌的。耶穌叫法利賽人「……先洗淨杯盤的裡面，好叫外面也乾淨了。」（太23 ：26）外表的好，是可以假裝的，但內心的好，應是要顯明在外的。
「站著」
「撒該站著對主說……。」（路19 ：8）「那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：『神啊，開恩可憐我這個罪人！』」（路18 ：13）「你們站著禱告的時候……。」（可11 ：25）站著禱告，帶著嚴肅的意思。就連假冒為善的法利賽人禱告都是站著的（太6 ：5）。一個學生對老師說話的時候是站著的，這是恭敬。我們對神說話，更應該端莊、恭敬、嚴肅。
坐下
站著禱告是一般的情況，但這並不是說，我們不能坐著禱告。聖經也有坐下禱告的例子:「我聽見這話，就坐下哭泣，悲哀幾日，在天上的神面前禁食祈禱說。」（尼1：4）「於是大衛王進去，坐在耶和華面前，說……。」（代上17 ：16－27）飯前的禱告是可以坐著的，還有其它特殊的情況，坐下禱告不是不可以的。不過，有機會還是站著禱告為佳。
跪下
禱告最好是跪下：「因此，我在父面前屈膝。」（弗3 ：14）保羅是這樣，我們的主也是這樣：「於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠，跪下禱告。」（路22 ：41）俯伏就要跪下（太26 ：39）。聖經還有很多的例子（詳見拉10：1，但6：10，徒9：40，20：36）。百姓朝見君王尚且要跪下，何況我們向創造天地的主宰，豈不更要恭敬謙卑的跪下嗎？