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《出埃及記》 20：12 當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。
這是十誡上帝第五誡。保羅說「這是第一條帶應許的誡命。」（《以弗所書》 6：3 ）帶的是什麼應許呢？就是「使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久」，保羅將這一應許解釋為「使你得福，在世長壽」。
神是信實的，祂既應許了，就必定兌現。也就是說，人類只要遵行上帝的這一命令，就必然得上帝的賜福，而且身心在世上的日子得以延長。那麼上帝是用什麼方法兌現這一應許的呢？難道祂是在天上查看世人，根據每一個人孝敬父母的程度，然後修改這個人應該有的壽命嗎？我們只能說，上帝的事情人是無法用經驗與思維測透的，聖經說「神的意念高過人的意念」，上帝有的是辦法處理人間的事。但有一個既定的規律是我們人類可以明白的，那就是主耶穌說的：「你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。」（《路加福音》 6：31 ）
孝敬父母是一個循環的傳統，你給這個傳統裡留下什麼，這個傳統也會回報你什麼。你對你的長輩孝敬，那麼，你的後輩都耳濡目染，也會繼承你的孝敬傳統來孝敬你。如果你不孝敬長輩，那麼，你的兒女很可能也不孝敬你，於是你的家族從你這一代開始就進入不孝敬的惡性循環中，越來越敗落。試想，如果不被兒女孝敬，你年老了，需要別人照顧供養了，有病需要經濟支持了，但兒女卻對你漠不關心，不供給你，你能長壽嗎？恐怕單單因兒女的不孝敬造成你的心情鬱悶，就會讓你鬱悶成疾，提前衰去的。相反，如果你用你的孝敬為你的家庭營造孝敬的良好傳統，就是一種蒙福的「投資」，這種「投資」很快就會回報到你身上，你活在孝敬的家庭裡，心情愉快，生活無憂，身體能及時得到保健，你怎麼不蒙福長壽呢？
有一個故事：從前在農村一個婦女，她很討厭她的婆婆，婆婆老了不中用了，她經常給婆婆難看的臉色，經常用言語刺激婆婆，甚至經常對別人說婆婆多麼不好，多麼的無用，多麼的不乾淨。還罵婆婆是「老不死的東西」。她專門做婆婆不愛吃，嚼不動、消化不了的飯。婆婆的飯碗她也不給刷洗，每頓飯都是將飯碗放在婆婆腳下的地下，像餵狗一樣，狠狠地對婆婆說：養你這個沒用的東西，吃吧。
婆婆忍辱了多年後，含淚離開了世間。在清理婆婆用過的東西的時候，這個婦女的兒子特意收藏了她婆婆用過的那個沒有刷的飯碗，不讓銷毀。她問十幾歲的兒子：說：這個又破又髒的碗，你要它做什麼？扔了吧。她兒子說：這個可是咱家的「傳家寶」啊，留著等你老了，我也像你用這個碗給我奶奶吃飯一樣對待你啊。…「這個婦女一聽這話，一下子就傻眼了。
弟兄姐妹，」當孝敬父母，使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久「，這是上帝給我們的帶應許的命令，既是命令，就必須不折不扣的遵行，遵行了就蒙福，不遵循就必定受虧損。
求主給我們順服的心，甘心情願的遵行你的這一旨意，好讓你的賜福常留住在我們的家中。奉主耶穌的名，阿們！
1221耶和華是忌邪的神，到底什麼意思？
1222何為「妄稱耶和華的名」？
1223「安息」的真義